天台•国清寺

天台宗发源地

浙东天台山，东瞰大海，西望括苍，南连雁荡，北接四明。既有磅礴壮丽的山川之美，又有清幽深邃的林涧之秀，自古以来即有“山岳之神秀者”之誉。

天台山奇特的自然景观吸引了历代不少高僧在此筑庐修炼，因此它的宗教历种十分久远，素有“佛宗道源”之称。早在三国吴赤乌年间（238－251年），这里已建有佛寺。南朝陈太建七年（575年），智觊入天台，建草庵讲经，人称“天台大师”，并创立了佛教天台宗。天台宗亦称法华宗，智觊依据《法王经》阐明诸法实相的道理，宣扬“一念三千”，并建立了空、假、中三谛圆融并止观双运的修行方法。其哲学深度与思辩水平在所有佛教宗派中首屈一指，影响深远，传承不息。

隋大业元年（605年）杨广登基，承智觊遗意建寺，赐寺额“国清”。唐会昌中寺毁，大中五年（851年）重建。今寺后尚有唐代大书法家柳公权书“大中国清之寺”摩崖题字。“台山一万重，帝割为佛国。刹院如星罗，国清最雄特。”现存寺院为清雍正帝敕建，故其主要殿堂的平面布置和梁架处理均符合清代官式建筑的特点。

今国清寺殿宇达600多间，由四条纵轴线组成。禅门重重，高低错落，规模宏伟。周围为五座山峰环抱，两条小河挟寺环流，于寺前汇合，确实是一人有着奇特景观、气氛幽静的宗教圣地。

大雄宝殿为全寺殿宇之冠，面阔七间，重檐歇山顶。殿内正中的释迦牟尼像为明代铜铸，重达13吨，莲座高6.8米。两侧有元代用楠木雕刻的十八罗汉像，系从北京故宫移置于此。

殿的左侧有隋梅一株，疏枝横空，苍老挺拔，传为寺中第一任住持灌顶和尚所植。寺前山坡上有六面九级砖塔，为宋代所建，原系砖木结构，现仅存砖构塔身，残高59米。在宋塔北侧有唐代著名天文学家一行高僧的纪念墓。一行曾为修订《大衍历》到国清寺居留过，向寺僧求教算法。

国清寺在日本影响颇大，唐代高僧鉴真东渡日本前，曾来国清寺朝拜，并携带大批经典赴日。唐德宗贞元二十年（804年），日本高僧最澄法师渡海入唐，登天台山，在国清寺拜师求教，次年回国创立了日本佛教天台宗，大兴教义，并尊奉天台宗国清寺为祖庭。诚所谓“山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘”。

矗立在天台山麓的国清寺大雄宝殿雄伟、庄严