和县改造“陋室”引争议：支持者称景观应“修旧如旧”

★各方观点★

反对：陋室不需金缕外衣

在和县生活的一位老人告诉记者，与现在的景点建筑相比较，陋室的确是够简陋的，不过这恰恰是它与其它景观有所区别的精华之处。

政府投入巨资来打造这个景点，会让它失去原有的特色。在城市建设中，越来越多的景点都被过度“包装”，显得越来越“千篇一律”。如果连陋室都要穿“金缕外衣”，那就失去了本真的价值。所以，他觉得，陋室不应变繁复。朴实本色最为真实

和县县城的张女士告诉记者，她在这座县城里已经生活了30多年，对陋室的喜爱程度。可以说很难用言语表达。从小时候开始，她就经常和小伙伴相邀到陋室里玩。

张女士觉得，保持陋室的朴实简陋本色最好，很多外地朋友来到和县，她都会带他们去看看刘禹锡笔下的陋室。这些朋友对于这个简陋的居所和它周边的简朴环境印象深刻，从中能够感悟到“斯是陋室，惟吾德馨”的真谛。如果对它进行豪华包装，则会让陋室的精髓变了味。

支持：景观应“修旧如旧”

和县地方志办公室的一位工作人员在接受记者采访时称，他觉得对陋室进行包装也是一种推陈出新，但重建应遵循“修旧如旧”的宗旨。

毕竟，大多数前来游览的客人都是奔着刘禹锡的这篇名作而来，如果包装过度使它失去了原来的旧有风格，反而得不偿失。所以，他希望建设者们可以多多研究历史，还原历史中的“陋室”的真实面貌。包装才能打出品牌

在省城高新区一家企业工作的范先生惊讶地告诉记者，他还是头一次知道陋室在我省和县境内。

范先生认为，这样看来，陋室的自我宣传的确很不到位。他觉得，政府加大投入重新进行包装，可以帮助陋室的名气外扬，这未必是一件坏事。在现代社会中，“酒香也怕巷子深”。和县将陋室重新扩建，再通过深厚的文化底蕴进行适度包装，可以达到文化搭台、经济唱戏的最终目的。

专家观点：重新规划应有区分

省建筑设计研究院院长左玉琅认为，对于各地大打文化牌现象，应该一分为二来看。

从建筑师的角度，左玉琅院长认为，如果建筑物属于历史文物，按照国家相关规定，各地方应给予重点保护，不应进行大幅度的重新规划和建设。否则会让历史建筑物失去原貌，也会削减其文化价值。

而对于那些本身就是后世在遗址基础上恢复的建筑物，则可以进行适当的重新规划。这种规划应以真实的历史记载为依据，不能一味地牵强附会。一味地牵强附会不是在打造城市文化名片，而是在炒作。这种过激的重新规划在建筑学上是不提倡的。

另外，左玉琅院长觉得，陋室若重新规划，在保护陋室的基础上，其外围建筑不宜建设太多，否则会将陋室原本的历史本质给掩盖掉。建成后，应对整个景区进行分区域管理，这本身也是对历史文化的保护。

陋室的来历

据史载，刘禹锡在任监察御史期间，曾参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，他被贬朗州司马，迁连州刺史及安徽和州刺史。

按唐时规定，刘禹锡应住衙门内三间三厢之房。但和州的策知县认为刘禹锡是被贬之人，便安排他到城南门外临江的三间小房居住。对此，刘禹锡不以为意，反而根据住地景观写了一副“面对大江观白帆，身在和州思争辩”的对联贴在门上。

策知县见之，甚为恼火，马上让刘禹锡移居别地，并把住房面积减去一半。此房位于德胜河边，山清水秀。刘禹锡见此景色，更是怡然自乐。于是，他又题写一副对联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京。”

策知县闻讯后，更加恼怒，又下令将刘禹锡撵到城中—间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住。

半年光景，刘禹锡的“家”被折腾了3次。激愤之中，刘禹锡心中有话，如鲠在喉，不吐不快，遂一气呵成，写了—篇《陋室铭》，并请人刻碑立于门外：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰：“何陋之有？”