古琴艺术列入“遗产”　专家学者在京座谈

11月13日，文化部部长孙家正在中国艺术研究院召开的“人类口头和非物质遗产保护工作座谈会”上，从传统与现代、继承与创新的辩证关系出发，深刻而生动地论述了中国人类口头和非物质遗产保护工作的重要意义，也为我国的人类口头和非物质遗产保护工作指明了宗旨和方向。中国古琴艺术是11月7日被联合国教科文组织公布为第二批世界“人类口头和非物质遗产代表作”的。

孙家正首先代表文化部向参加申报工作的全体专家学者和负责组织工作的中国艺术研究院的同志表示问候。他说，中国古琴艺术被列入“人类口头和非物质遗产代表作”名单，可以看作是中国开展“人类口头和非物质遗产”抢救、保护和传承工作的又一个里程碑。中国古琴从最早的文献记载来看，有超过三千年的悠久历史，它从形制到曲目，从特殊的记谱方式到丰富的演奏技巧，都体现了中国音乐艺术的至高境界，代表着中国文人怡情养性、寄情抒情的生活方式，表现出完善自我人格修养的理想追求，蕴含着关爱自然、天人合一以及君子之道的人文精神。它所形成的独特文化记忆，对中国文化史、艺术史乃至中国人的精神、气度、品格、行为产生了持久而广泛的影响，它是中国文化的杰出代表。联合国教科文组织将其列入“人类口头和非物质遗产代表作”名单，既是对古琴艺术本身的肯定，也是对中国文化独特价值和理想的肯定。

孙家正指出，回首数千年的人类文化史，我们可以清晰地看到，人类所创造的丰厚文化遗产，是由物质的、有形的和口头的、非物质等各种不同形态所构成的有机整体，它表现为不同时代一个又一个高耸的文化高峰，构成了人类文明发展的一条流动的大河。从文化记忆、精神传承的角度看，人类口头和非物质遗产包含了更为古老的文化观念和更为深远的精神根源，沉积着民族特有思维方式、心理活动的最深层结构，保留着民族文化的最原初状态。每当有形的物质文化受到损毁时，口头和非物质文化就会发挥它的巨大的历史功能，维系、存护和传承着中华文明的精神血脉。中华文明之所以成为人类远古文明唯一延续至今的伟大文明，是和口头非物质文化具有绵延不断的强大生命力直接相关的。因此，口头和非物质文化遗产是中华民族信念的活的历史，也是中华民族独立于世界之林的精神基石。在社会经济发展、科技进步日新月异的今天，保护人类口头和非物质遗产乃至人类所创造的一切文明成果，就是保护人类文化的多样性，保护人类赖以生存的精神家园，并从中汲取未来发展的动力与智慧，同时避免人类科技发展陷入新的盲目性和科技发展双刃剑给人类带来负面影响。

在谈到保护与创新的问题时，孙家正指出，保护传统与文化创新并不是矛盾的两极，而是有着紧密的内在关系。文化创新是一个民族文化与时俱进、创造人类精神财富的核心与灵魂。在当代文化建设中，要产生具有世界影响力的作品、文化名人、文化机构和文化品牌，靠的就是文化创新。但文化创新不是无源之水，无本之木，无论是文化观念的创新还是文化体制的创新，它的基础都在于包括非物质文化遗产在内的文化传统之上。抢救与保护人类文化遗产，就是保护人类创新发展的不竭动力，我们对文化遗产保护得越好，对前人的智慧利用得越多，我们的创新就越有动力，越能产生有价值的成果。

孙家正最后强调，党的十六大报告中指出，在当代中国，发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化，以此不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量。抢救和保护中国的口头和非物质遗产，是弘扬民族优秀文化，促进社会主义精神文明建设的重要措施，是实践“三个代表”重要思想的具体举措。

中国艺术研究院常务副院长、中国申报世界“人类口头和非物质遗产代表作”评审委员会主任王文章介绍了古琴艺术申报代表作的情况和今后进一步加强申报工作的意见。评审委员会委员和在京专家学者乌丙安、郝苏民、刘魁立、格勒等和文化部有关司局负责同志吕章申、冯远等出席。吴钊、田青、冯其庸、乌丙安、王耀珠、李祥霆、秦序等在会上发言。中宣部、国家民委有关负责同志参加了座谈会。座谈会由中国艺术研究院副院长张庆善主持。