人才缺乏 东北非遗文化传承面临困境

在黄土村道旁，李高志停下车，先从后备箱里抬出一台小太阳取暖器，然后抱着走向路旁的一座民宅。这里是沈阳北郊王家沟附近的一处不知名的村落，李高志在这里租下带院子的三间民居，作为国家级非物质文化遗产——东北古建筑传统彩画、地仗技艺的临时传承场地。与其相邻的，是堆满废旧包装袋和轮胎的破落院落。

李高志师爷留下的作品 孙海 翻拍

有例为证

曾用于沈阳故宫维修

三间民房里，正屋正中的木凳上，摆着个做工精细的斗拱，红松部件衔接得严丝合缝。李高志一块块将斗拱拆下来，再安装上去，手法娴熟。里屋的土炕上，一块宽约两米的木制门斗，也充满了浓郁的古典特色，让人爱不释手。李高志解释说：“这其实不是我最擅长的技术，彩画地仗技法才是我最擅长的！”

报送给文化部的《国家级非物质文化遗产名录项目申报书》中这样描述道：东北古建筑地仗、彩画技艺，是我国传统建筑的保护、装饰流派，涵盖辽吉黑内蒙古地区。从上个世纪50年代开始的沈阳故宫古建筑修缮工作，广泛采用了东北古建筑地仗、彩画技艺。

具体到地域，由于东北冬季高寒、夏天高温、湿度差异大，因此木结构的防朽、防蛀技术又迥异于关内。李高志说：“考古上讲，干千年湿万年，不干不湿一年半，东北地区的地仗技术，在工艺上很独特。”

彩画技术，源自于清朝官式彩画及地方民间画派，在用料、技法上，融合了东北多民族文化。李高志说：“因为南方冬季有油菜花，有颜色，所以南方不流行彩画，墙也是白墙。而东北冬天色彩单调，所以东北彩画多采用一些大红大绿的色彩进行调节。有人说这是俗，其实这是地域文化的表现。”

李高志还提到，他去过的一些东北古建筑，尤其是寺庙，内檐、外檐彩画，还有壁画，很多采用的都是西游记的场景，为什么会这样？他到现在也没搞明白。

面临困境

难以为继的传统

遗憾的是，东北古建筑彩画、地仗技术日渐式微，整个东北只有李高志一家余脉。即便在2011年，上述传统技术被列入国家级非物质文化遗产名录，情况也依然没有得到明显好转。

李高志说，这里面有一点偶然因素。

2006年至2008年间，父亲李松柏带领李高志等人，负责内蒙古赤峰克什克腾旗庆宁寺地仗、内外檐彩画复原修缮工作。李高志说：“后大殿基本上做完了，六字真言天花板也画了200多块，干了一半不用我们了，几十万打了水漂了。”

尾款没有结，但是人工钱却没少花，李高志和父亲把自己多年的积蓄填补进去之后，传承工作却做不下去了。“资金链断了，没有资金继续做公益性的培训和传承工作，团队也散了。”

其实，偶然之外也是必然。

传统地仗工艺，为确保木质结构几十年不开裂、朽蛀，需要严格按照工艺流程来做，而且冬夏两季不能施工，古建筑修缮、仿古建筑建设的周期，一般要一到两年左右。因此，很多时候并不被市场认可。

这也导致虽然东北有一大批文保古建筑需要维修，而且新建的大批仿古建筑的表面都离不开彩画、地仗的修饰。但是因为种种原因，李高志却面临找不到工程可做的窘境。

李高志把朝阳云接寺壁画修缮前后的照片给记者看，言辞里痛心疾首。他说：“我们这些传统工艺，不如人家画漫画的好找工作。一个工程，甲方最关心的是多少钱能修好？最快要多久能做完？在墙上画一幅漫画，当然是又快又省钱了，相比之下，传统工艺根本没有竞争力。可是这是修缮吗？我觉得这是破坏。”

李高志还遇到过更不可思议的事情：“我去过的一个寺院，原来梁枋上精美的人物彩画，后来找人维修，干脆把画面全铲下来，再涂一层红油漆。我们去了，周围的居民都说，哎！你们来晚了！”

观点碰撞

追求奢侈还是遵循传统？

李高志再次提到了庆宁寺。他说：“之所以做不下去了，是因为甲方说我们的彩画技术和北京天安门的不一样。其实就应该是不一样的。”

北京故宫是皇家建筑，采用的是和玺彩画。李高志介绍说：“琉璃瓦、沥粉金龙，和玺彩画体现的是皇权，是中国最高文化的象征。现在一些仿古的酒店、药店门前，都是用的和玺彩画。而传统意义上讲，应该用青瓦配地方彩画。但是现在没有人了解传统文化。这样的滥用，实际上是对传统文化的一种亵渎。”

由此带来的，是类似千城一面的恶果。“都用和玺彩画，都建北京四合院。那大家都去北京看好了，谁还会来沈阳看？传统丢失了，传统文化里讲究的东西都没了。”

李高志认为，这实际上传递的是一种奢侈文化观，在他看来，包括清宫戏，传递的都是糟粕，真正鼓舞人的东西并不是这些。“鸟是怎么画的？为什么这么画，为什么用这个兽？没人关心这个。年轻人受的教育，都喜欢当领导，没人说自己愿意当匠人、工人。”

看过日本的非遗资料片，李高志感慨良多。“日本的年轻人学传统木匠，古建筑维修就由这些人来做，尽管有的工程排到7年后，但也依然等着他来修。我们的社会就应该营造出这个氛围。”

未来之路

再艰难也要传承

现实很艰难，但李高志始终没有放弃。李高志在总结历代传承人技艺的基础上，开发出了可以让彩画技艺继续传承下去的衍生产品“彩画挂屏”。今年3月，李高志第一次收到了文化部拨给的45万元的“国家非物质文化遗产保护项目经费”。

李高志希望，借着这笔经费，继续自己的传承之路。他找到媒体，希望能够帮助他找到有绘画基础，又能吃苦耐劳的10名学员，进行为期150天的彩画、地仗技艺培训，每周一到周六上课，每天8小时，每人每天补助80元。

同时，他还向省文化厅递交申请，希望能为他筹划的“抢救性记录”东北古建筑摄影外拍活动提供书面支持。

在李高志个人制定的未来三年规划里，他希望能够尽快挑选到适合接任传承人的人才，同时能够让更多人认识到传承技艺的重要性。他说：“你看看沈阳故宫里面的流传下来的彩画，那才是真正有价值的传统文化，是正能量。民族精神靠什么传承？我觉得，还是要靠这些传统文化。”

人物名片

李高志：36岁，曾想成为中文系大学生，高中毕业后，在父亲李松柏的影响下开始学习传统彩画、地仗技术。如今，他给自己的定位是成为一名像前几代传承人一样坚守的彩画匠人，最大的愿望，是能够寻找到愿意心无旁骛钻研技艺的年轻人，将传统的文化艺术一代代传承下去。

遗憾的是，他的想法和做法还有他的传统技艺，与社会现实是如此的格格不入。李高志说，很多时候，他觉得很孤独。

名词解释

地仗技术：用李高志的话说，地仗技术就是古建筑木结构的防朽、防蛀技术，采用的是纯自然的桐油、猪血做原料。他说：“古建筑基本上都是梁柱做支撑，通俗讲，就是所谓的墙倒屋不塌。木结构的防朽技术，往往决定着古建筑的寿命。”