如何破解“非遗人死艺亡”的尴尬

7日，江西省旅游产品展销会在省会南昌落幕，萍乡傩雕、安义版雕书法等非物质文化遗产成为展销会的亮点。记者在活动现场了解到，因缺少传承人，江西部分非物质文化遗产正面临“人死艺亡”的困局，不少传承人表示，愿意接纳“洋徒弟”，让中国“非遗”走向世界。(7月7日中国新闻网)

世界第一人口大国在传统雕刻艺术传承上却出现无人接棒的尴尬，甚至不得不寻觅“洋徒弟”。虽然文化无国界，但艺术的发源却有它自己的国家，将艺术传给外国人虽然利于全人类非物质文化遗产的保护，但是这多少折射出中国对于本民族文化遗产保护的乏力。“非遗”保护该走向何方，我们的文化传承到底在哪里掉链子了呢？

傩雕、版雕，单从字面上没有人知道它们是什么东西，面对这些无论是外表还是内涵都很“冷”的文化艺术，如果不采取“加温”的方式，人们将其抛弃是迟早的事。最根本的来说，这些文化艺术在古代之所以能够传承，是因为他们一直“有用”，即使用价值高。如今，在高科技到来的时代，替代品太多，单纯手工的雕刻虽然质量好，但是费时费力，不利于生产效率的提高。

其次，这些艺术，在经过千百年的传承之后，很多已经失去了时代意义，没有能同当今的文化和流行元素紧密结合。文化载体虽然底蕴丰厚，但是表现形式往往还是老古董，如此一来，再好的东西也不能吸引现代人的眼球。在眼球经济时代，很少有人再去考虑它的历史价值，美观、时代感成为艺术品流行的重要因素。

最后，人的因素。新闻报道中说，没有人愿意学习傩雕、版雕等古老技艺。为何如此？一则这些东西能给学习者带来的价值太少。别说现代人功利，无论从事哪一行业，首先得满足人的衣食住行的基本需求。学习传统技艺如果不能给他们以“前途”和“钱途”，谁会有那种闲情逸致？一些洋人来中国学习传统艺术，那也是建立在吃喝不愁的基础上。还有一点，这些艺术往往学习周期太长，一些人本来有点兴趣，但见短期内没有成功可能，也便望而却步。

文明的传承固然应该以人为本。为物质文化遗产也是如此，怎样诱之以利，让更多人学习，怎样让艺术与现代化，与市场结合，更是需要人的因素介入。