乡村最后的图腾——起源于明清的武义木偶戏

木偶的一举一动都靠拉丝来表现，老朱操作的木偶，不但手脚活动自如，连嘴巴和眼睛都是可以活动的。

木偶戏开演前，村民都会放鞭炮庆贺。在当地，木偶戏俗称“平安戏”，每个村里每年都会请来木偶戏班，祈求来年平平安安。

以前，看木偶戏是乡间一大盛事，只要听说哪里有演出，十里八村的人都会赶来。如今只有村里几个老人继续坚守在戏台前。

打着灯笼去看木偶戏，是当地人们难以抹去的一段儿时记忆。现在，这种场景已经很难看到了。

老朱正在表演《双麒麟》，武戏是木偶戏中比较难的部分，一个人要同时操纵两个木偶对战，嘴里还得一刻不停地唱。两个多小时下来，手都酸了。

武义木偶戏，起源于明清，民间叫“傀儡头戏”；文戏多，武戏少，人物造型生动逼真。2007年，武义木偶戏被列为金华市首批非物质文化遗产名录。

戏台不大，台前幕后加起来，最多也不超过10平方米。台下，四乡八邻赶来的看客，瞪大眼睛盯着那些舞动着的“木头傀儡”，有些入迷了。

看戏的比演戏的还投入，这是属于乡间的快乐。

班头姓朱，今年59岁。1982年创建这个木偶剧团，至今已过去30年，戏班成员还是那几个。不过，年纪都有些大了，最老的76岁，头发已经花白。

在武义，仅存的几个木偶戏班子不知疲倦地游走在大山深处。老朱的班子，是最受欢迎的一个。

不过，想看老朱的木偶戏，并不是件容易的事。

每年3~9月，戏班成员都要下地干农活，只有余下的农闲时节才会登台表演。戏迷们说，即使在演出季，剧团也不好找，“今天这个村，明天那个村，没有固定的场次和地点，就像一支游击队。”

在武义，木偶戏也被称为“平安戏”。邀请木偶班子来唱戏，也有一定的仪式。比如，在开锣前，一定要放鞭炮，以祈祷日子能够过得平平安安。

乡村里缺少娱乐，在早些年，连电视也没有。于是，看木偶戏便成了老少爷们儿们的一件大事。只要听说哪里有戏看，附近村庄的人都会赶来。最鼎盛的时候，一场戏能吸引上千人。

不过，现如今，木偶戏只能吸引到一些老年观众了。他们不只是在看戏，也是在找一种对过往的记忆。

老朱这辈子都一心扑在木偶戏上，钱倒没赚到多少。“一台戏，也就500来块钱。如果路远，就稍稍加一点钱。”对于他来说，这点钱，连糊口都不够。

就当是一种热爱吧，老朱说。

为了戏班子能够生存下去，他还动了不少脑筋。

整个班子的行头，也不过36个木偶加上100多件戏服，“这些木偶，都是我一刀一刀雕刻的，戏服也是老婆一针一线缝的，要花不少时间。”

为了让大家看得清楚些，老朱对木偶做了改良，将老底子的木偶增大了三分之一。

不过，传统的东西都保存了下来。

“木偶的形象，曲目还有唱腔，都和原来一模一样。”与现代的婺剧有所区别的是，老朱排演的都是古戏，“我手上有40上曲目，最长的一部叫《夫人传》，就像电视里的连续剧一样，全部演完，要7天7夜。”

一年到头，来请的人多，老朱的日程表排得满满的。虽然“生意”不错，他还是担心，自己还能坚持多久。

朱阿姨是剧团的骨干，她有些忧伤地说，“现在的年轻人都嫌学木偶戏太苦，收入低。而且，要学会这么多戏，其实并不容易。”

老朱想，要迎合现代人的口味，就得改变，“比如，引进漂亮些的灯光；比如，把舞台搭得再炫一点；再比如，可以弄台机器，给表演打上字幕，这样就不担心看不懂了。”

其实，他现在最渴望的是，能给戏班添置一辆汽车。戏台就搭在车上，这样就不用走一个地方，搭一次戏台了。

“不过，那要等有钱了再说。而且，我还得去考本驾照。”老朱笑呵呵地说。