在卢宅亲近世界“非遗”中的东阳元素

本报记者吴旭华

近日，联合国教科文组织公布了2009年“人类非物质文化遗产代表作名录”，中国有22项入选，其中专属浙江省的有四项。在这些世界级“非遗”项目中，一些项目没有明确指定地域，但是在全国各地都能见到它们的踪迹，如书法、篆刻、剪纸以及端午节等。而其中的中国传统木结构营造技艺，与东阳有着深厚的渊源。因为，在去年被列入国家级“非遗”保护名录的“卢宅营造技艺”，正是中国传统木结构营造技艺的杰出代表之一，也是这一遍布全国的世界级“非遗”中熠熠生辉的东阳元素。

昨日，记者再次走进了卢宅，品读这座以木头赋予建筑灵魂的江南大宅第。

[概念]中国传统木结构营造技艺是以木材为主要建筑材料，以榫卯为木构件的主要结合方法，以模数制为尺度设计和加工生产手段的建筑营造技术体系。

[印象]尽管砖石架构起了其不朽的身躯，但行走在这座已有800年历史的“江南故宫”里，你会发现，正是木质所特有的温暖，才给了冰冷的砖石以灵动的生命。“在卢宅古建筑群，木材才是最重要的角色，是整座建筑的核心。”卢宅文保所所长韦锡龙坦言，卢宅古建筑群内部无处不在的木作与木雕，使这里成了一个“全然木头的世界”。“尽管从整体布局而言，卢宅古建筑群是古代东阳工匠土木建筑技艺的登峰造极之作，但谁都明白其木结构营造技艺才是最关键的，在这里，木结构才是承重的主体。”

在卢宅，从社交礼仪的场所，到日常起居的地方，都离不开木材的身影。

“卢宅作为明清建筑瑰宝，其木构体系具有很高的科学研究价值。”卢宅文保所副所长吴新雷当起了讲解员，“其建筑用材粗大，斗拱数量少，体形硕大，结构作用明确，与明清官式建筑有明显区别。从其构件中可见梭柱、月梁、普拍方、挑翰等宋风遗制，且枫拱、琵琶拱等牌科形制特殊，从而既可与宋时的《营造法式》印证，又可补苏南的《营造法原》之不足，其中长短椽之制更与韩国建筑有一定渊源关系，在研究木构建筑技术演变和明清南北方建筑制度差异方面，具有很高的标本价值。”

内行都知道，看木结构建筑，最先看的就是梁架结构。在卢宅，你会发现工匠对梁架的处理可谓极尽工巧，抬梁式、穿梁式及抬梁穿梁混合制交错使用，使得头顶的空间体现出不同的格局。肃雍堂纵轴线上的世雍堂建筑组群，就是梁架结构的创新之作——整组建筑利用了我市境内罕见的柱头科出檐，前厅转角施抹角梁，山缝用额枋承托悬山出际，厅内仰视又呈歇山顶，突出了厅堂的中心地位，别具一格。而肃雍堂的斗拱组合更是风格奇特，著名的古建筑专家王仲奋在他的著作《东方住宅明珠·浙江东阳民居》中写到：“卢宅肃雍堂是使用斗拱种类最多、数量最多，唯一使用溜金斗拱的一处。”这种溜金斗拱（也称琵琶拱，确切地说是挑金斗拱），其外形做法与宋代、清代的挑金、溜金斗拱均不相同。如起称杆不是方直，而似弧形琵琶杆上翘，尾部以一斗三升厢拱承托上金桁。尾端雕草龙状耍头。十八斗下冲天销雕莲花垂头。弧形琵琶杆根部雕羽状花纹，两侧各雕荷莲或宝相花一朵。柱头科坐斗雕成四瓣海棠形十字拱。“像这种风格特殊、造型优美、雕饰精致的斗拱，在东阳民居建筑中仅此一例，在全国也属罕见。”在记者看来，这样别致的斗拱，更像是一只龙爪，牢牢地支撑着屋架。

[概念]由这种技艺所构建的建筑及空间体现了中国人对自然和宇宙的认识，反映了中国传统社会等级制度和人际关系，影响了中国人的行为准则和审美意向，凝结了古代科技智慧，展现了中国工匠的精湛技艺。

[印象]在卢宅看梁架，仰头之际除了对古代工匠精湛的木作技艺“高山仰止”，实在生不出别样的想法。但是，当你把视线投射到那些无所不在的木雕之上时，立马会生出欣喜与惊讶——从门楼到案几，每一个细节都被雕饰。而且，作为一座东阳“民居博物馆”，卢宅内收藏了许多建筑木构件，其形态之美雕饰之精，令人叹为观止，如用整块香樟木雕成的“九狮戏珠”，是我市现存最大的木雕单品。但在此不得不提醒的是，卢宅的每一处装饰，不仅仅是为了悦目，而是为了更好地配合其居住功能的发挥。

然而在卢宅，最让记者心仪的，并非那些宏敞轩昂的厅堂，而是肃雍堂大厅后的穿堂。作为正式议事场所到内宅的过渡，它让人无数次地产生一种隐晦幽雅的遐想：有人的时候，穿堂是最完美的议事厅；有雨的时候，走过穿堂是很惬意的享受；而没有人也没有雨的时候，空堂完全是斜斜地从木窗格子里溜进来的光线的世界。有阳光洒在地板上就有人怀念这里，而阳光溜走的时候则适合让整个厅堂怀念被人怀念的感觉……在这里，你会觉得，建筑是与人合而为一的。

像穿堂两边的隔扇门，在卢宅里还有很多。触摸着数百年前卢宅祖先凝固在木材上的审美意趣，让人油然而生对东阳木匠高超的木结构营造技艺的崇拜，这也是东阳民居建筑形式能在浙、皖、赣、苏等地经久不衰，深受各阶层人群喜爱的原因。

跳出雕饰看卢宅的整体结构，你会发现它是以复荆堂、肃雍堂和树德堂三大厅堂为中心，由多进“十三间头”和“廿四间头”组成的多轴线封闭性院落。其中的肃雍堂主轴线共有九进院落，全长320米，是中国民居中最长的轴线，这也是其被称为“江南故宫”的主要原因。每一座厅堂基本由前门楼、中大厅、后堂屋三进组成，按传统礼制“前堂后寝”、“前厅后堂”的格局布置，“北屋为正，两厢为次，倒屋为宾，杂屋为附”，形成了严谨合理的空间布局。院落重重，庭院深深，体现了以血缘为纽带的宗族聚居社会结构中主次、尊卑、内外有别的儒家伦理道德和规整对称、平衡和谐的审美理念。

“封建士大夫府第建筑营造理念的集中体现。

儒学礼治的文化标本。

封建士大夫传统道德和宗法观念的物化图解。”

这是专家对卢宅的解读。在常人的眼里，卢宅的概念也许更适合于如此表达：一座用木材架构起的适宜多个大家庭聚居的地方，拥有一般民居所无法达到的“排场”；它的建筑特点是好看、方便、坚固，每一处细节都显示着前人的智慧和匠心，让你的心情融庄严与轻松于一体，并情不自禁地徜徉其中，从木材的质感中汲取温暖，感受柔软，一任时光流逝而暂时淡忘喧嚣冰冷的现实生活……

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