海南最后的黎族船形屋：从拆除到保护

一栋栋低矮的茅草房像倒扣的木船，坐落在群山环抱中、槟榔树的掩映下——这样的画面曾是海南黎族聚居地区最常见的景象，如今，即将消失在黎族经济社会发展的进程中。

黎族传统民居，用藤条、树枝、木棍扎制屋架，茅草覆顶，屋檐接地，檐墙合一，远看像船底，因而被称为船形屋。直到上世纪９０年代初，仍有近七成的黎族群众，居住在低矮、阴暗的船形屋里。

但记者最近在海南少数民族聚居市县采访时，每当提出想看看黎族的船形屋村落，都毫无例外地被当地人告知：现在很难看到原汁原味的船形屋村寨了，只有在偏远的山区，还零星分布着一些茅草房。

海南省民族宗教事务委员会主任陈志荣介绍说，海南建省以来，最能表明黎族群众生活水平提高的标志，无疑是砖瓦房普遍取代了茅草屋。

１９９２年，海南省委、省政府作出决定，每年从省财政中安排专项资金，帮助少数民族群众改善居住条件，从此拉开了民族地区茅草房改造的序幕。

据海南省民宗委提供的数字，１７年来，海南省财政累计投入民房改造补助资金２．６５亿元，加上地方政府的配套资金，共建成砖瓦房１５７４万平方米，使１４．２５万户、７１万黎族苗族同胞告别了茅草房，住进宽敞、明亮、坚固的砖瓦房。海南省的少数民族民房改造工程，被国家民委作为全国民族地区扶贫到户十大模式之一，向全国推广。

陈志荣认为，黎族船形屋的逐渐消失，更主要的原因是海南民族地区的经济发展和社会进步。

记者在黎族聚居市县走访了一个个专业村，了解到许多原来不善农业生产的黎族群众，目前却成了橡胶、槟榔、甘蔗、热带花卉水果、反季节瓜菜种植专业户。收入水平的提高，使少数民族群众有了经济能力自主改变居住状况，盖起了一栋栋砖瓦房，不少经济条件好的家庭，还盖起了小洋楼，被当地群众称为橡胶楼、瓜菜楼、甘蔗楼……

据海南省民宗委统计，２００８年，海南省民族自治地区，农村居民人均纯收入３７５１元，是１９８８年海南建省时的８．７倍，农村瓦房居住率从１９９１年的３１．７％上升到目前的９５%，人均住房面积达到了２２平方米。

根据海南省政府的计划，海南民族地区剩余茅草房的改造工作，将在２０１２年前完成。但有不少社会人士却呼吁：政府应该立即着手，保护黎族船形屋。

过去，船形屋作为黎族群众贫困和落后的象征，不可避免地成为拆除、改造的对象；而今天，它却被认为是黎族文化传承的载体之一，人们开始试图挽救它的消亡。

位于东方市江边乡的白查村，是至今海南保存最为完整的黎族船形屋村寨，作为黎族传统民居构筑技艺的典型代表，白查村已列入第二批国家非物质文化遗产保护名录。但记者带着兴奋的心情来到白查村时，却发现这个原来有着１００户人家的村落，已是人去屋空，唯余高耸的椰树，守候着无人的村落，远山的风吹来，掀起缕缕茅草，飘散在空中，一些屋子已开始坍塌——村民仅仅搬离一个多月，延续了几百年的黎族古村落，已呈现一派颓败的景象。

江边乡乡长黄达告诉记者，今年初，白查村民房改造工程开始进行，东方市向白查每户村民免费提供砖块１．５万块、水泥３吨建新房。由于专家保护的呼声很高，白查村没有像以往的民房改造工程一样，拆掉茅草屋盖砖瓦房，政府在距离村寨约１公里远的地方，另辟了新址建村，把古村寨保留了下来。目前，白查的民房改造工作已经结束，村民都搬迁到了新村。

黄达介绍说，上级政府拨给江边乡３０万元，作为白查黎族古村落民居保护资金，但船形屋要有人居住，烧火做饭，才能保持干燥，避免茅草腐烂。

“我们心情很矛盾，船形屋是需要保护，但我们总不能要求黎族群众继续住在低矮潮湿、烟熏火燎的茅草房里。”黄达认为：应尽快将白查村开辟成民俗旅游景点，有了需求，船形屋才有继续存在的可能。