新罗绣行缠，朱芾妆蔽膝——民间腿饰

远古时期人们在田地劳作，到野外采摘，渔猎，就用自然界中的动物皮或树皮等，先遮蔽身前，再遮蔽身后，后来懂得纺织，穿用布帛后，仍然保留了这种遮前身的服饰，这是尊重古道而不忘本的表现。《诗经?采薇》中有“赤芾在股，邪幅在下”。“芾”就是一种遮蔽前身的服饰，古称“蔽膝”，现在称“围腰”。邪幅即“斜幅”，也就是行缠，类似现在的绑腿，如六朝乐府《双行缠》云：“新罗绣行缠，足趺如春妍。”《释名》说，“行缠，言以裹脚，可以跳腾轻便也”。用时可以缠绑于外，也可纳于袜内。春秋战国以来，绑腿广为兵卒采用，现在我国少数民族地区还有沿袭。

我国南方的人们在从事各种生产劳动中，由于湿热虫多，道路崎岖，多石多草，腿脚很容易受伤，对裙裤较短的山区民族来说，危害严重。所以，为加强对小腿的保护，南方民族多打绑腿。绑腿多为带状，但也有片块的，一般分单色和花色两种，花色又分花布、织花和绣花。绑腿使用的情况，也是相当复杂的。有的民族无论男女，也无论平时和节假日，都使用同样的单色绑腿，有的民族男的用单色绑腿，女的打花绑腿，有的民族平时使用单色绑腿，逢年过节、喜庆娶嫁时换用花绑腿。有的民族夏天裹麻布绑腿，冬季用毛毡绑腿。不同的民族，绑腿的缠法也不相同。有的用腿布把腿包上，再系以带子，有的用很长的绑腿带自下而上一圈圈地缠绕，也有的在缠绕绑腿带时还缠出一定的花纹，形成几何图案并适当地展示出来，与服饰相呼应。

而我国北方民族多穿长统靴，已经较好地具有保护小腿的功能，因而绝大多数都不打绑腿。但也有个别民族例外。赫哲族冬天穿靰鞡，没有高统，因而使用裹腿。赫哲族的裹腿用鱼皮制成，具有鲜明的民族特色。