古代名片匣能当公文包(图)

古代名片匣使用者一般都是显贵名流，通常选用红木、紫檀、黄花梨等贵重名木制作

万明

在当今社会交往中，名片被广泛地使用着，特别是与人初次见面时，几乎必不可少。然而，很多人并不知道，早在秦汉时期，中国人就开始使用名片了。

那么，古代的人们用什么来盛装这些名片呢？答案是拜帖匣和名片盒。可别小瞧了这些盒子，它们的制作是相当考究的。

拜帖匣可充公文包

据《史记·郦生陆贾列传》记载，刘邦引兵过陈留，郦食其“踵军门上谒”。这里所说的“谒”即我们今天呈递的名片。只是那时，纸张尚未发明，名片是用竹木削制的，上面刻着来访者的姓名、籍贯、官职、年龄等内容，专供拜见之用。

时代不同，名片的称谓也各异，从秦汉的“谒”，发展到东汉的“刺”、唐代的“名帖”、宋代的“门状”、明清的“名刺”等，至晚清才普遍使用“名片”一词。明清时期，官员、商贾、文人相互拜访时呈递，叫做行“投刺”之礼。

随着经济文化发展，社会交往活动日益频繁，明清时期拜访投刺之风盛行，于是有了专门盛装名刺(名片)的盒具：拜帖匣，又称拜匣。此物长约一尺，宽仅三四寸，因其长而扁，故曰匣。在拜客、送礼时，拜帖匣不仅可用来放置名帖，还可放置礼封和其他零碎之物，颇有点像现在的公文包。

那时流行“望门投刺”。遇到喜庆佳节，主人可以不必鞍马劳顿，亲自去登门发名帖，而是差遣仆人跑腿。为了显示恭敬，仆人不可以用手拿着名帖四处派送，必须用拜帖匣装好，捧着到各家各户投递。

拜帖匣的使用者一般都是社会上有身份和地位的显贵们，因此拜帖匣的制作也非常考究，通常选用红木，精致者多用紫檀、黄花梨等贵重名木，大漆镶嵌的拜匣也常见。

拜匣装饰反映主人品味

拜匣的选材及装饰常常能反映出主人的品味，并于细微处体现其丰富的文化内涵。比如图二，是一款清代比较常见的红木拜帖匣，长27厘米，宽15.5厘米，高2.5厘米。此匣用整木刳制而成，用料可谓奢侈。紫红面木纹若行云流水，婉细而宁静。盒体简洁素雅，包浆光亮润泽，体现了一种简约的奢华。最为独到的是鱼形铜扣的设计，上下两鱼形铜扣相合，恰成一太极图形；相分，则木匣自然开启，令人称绝。

图三是一款清早期的黄花梨拜帖匣，匣面和四帮都采用黄花梨材质，底板用的却是铁梨木，这样的搭配也有着主人特别的寓意，即所谓的“金邦铁底”，家族永固之意。

到晚清、民国时期，由于开埠通商，西风渐近，戴礼帽，执手杖(又称文明棍)成为文明的象征，中国式的大名帖开始小型化，拜帖匣也多弃置不用，取而代之的是各式小巧精致的名片盒。

当时广东的牙雕业非常发达，其象牙制品以镂刻精细而著称。如图一，仅名片盒的一面，在亭台楼阁、芭蕉垂柳花树之间，就镌刻了多达29个人物。他们或对酒长吟，或举扇相邀，或凭轩而观，个个眉目清晰，神态生动，俨然一副繁华的市井风俗画。

洁白细腻的象牙名片盒，成为一种时尚产品，不仅畅销内地，甚至流布海外。至今依然可以在欧洲的古玩店里淘到，价格也不贵，一只大约600美元。国内拍卖行情大约在5000-10000元左右。

除流行象牙名片盒外，紫檀、黄杨木、螺钿、玳瑁等材料制作的名片盒，因为精巧雅致，也深受欢迎。

不过，民间更多使用的是织绣的“名片夹”，其色彩绚丽，构图活泼，雅俗共赏。如有的名片夹一面绣着禽鸟在鸡冠花丛下悠闲地漫步，寓意冠上加冠；另一面绣有晚清民国时期流行的摹古金石文字，左上角还绣有标明用途的“名片”二字。这种名片夹也反映了老百姓千百年来朴实的愿望：好好读书，以求取功名。

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红木拜帖匣几百元可淘到

拜帖匣、名片盒多做工精到、选材考究，是明清时期文人雅士的时尚品，是一种地位和文化的象征。

相较于明清家具、竹木牙雕，拜帖匣和名片盒均属小物件，存世量比较多，在目前古玩交易市场上价位不高，非常适合普通大众收藏。像一件带完整铜活的红木拜帖匣，在古玩市场六七百元左右就可以淘到。牙雕名片盒，目前在拍卖会上比较多见，价位合适的话，也可以收藏。其他材质雕刻的名片盒，反而相对稀少，这类物件值得关注，其升值潜力较大。

不过，由于收藏名片匣具的人士逐渐增多，精品价位也在不断攀升。2005年，一件精美的清代织绣戏曲故事的名片夹曾拍出1.98万元的价格。2008年，3只估价8000-10000元的清末檀香木、象牙、螺钿名片盒，成交价也高达7.48万元。相信随着人们对古代名片文化的认知和古玩鉴赏水平的提高，精品名片匣具在艺术品市场必将还有不俗表现。