我国古代的如厕文化

　　陈 默汉代坐便厕所中国古代的公共厕所陶厕圈北宋的城市排水系统芒砀山出土最早抽水马桶上的画像石。现代人仿古复原的西汉厕所。北京故宫所藏清代皇室的马桶—“官房”。鸦片战争后，广东人民用英国侵略者丑恶形象烧制的陶尿壶。

　　美国教育学博士朱莉·霍兰历时8年研究厕所史，写就了《厕神：厕所的文明史》一书。她认为文明并非源于文字的发明。由于第一个粪坑的出现，人们才不再到处游走躲避自己的粪便，从而最终定居下来形成古代文明。厕所的进化是从茅坑演变到茅房、厕所、卫生间、洗手间，从无到有，从私有到公共，从单一功能到集生理代谢、卫生调整、休息乃至审美、商业、文化等多功能，厕所革新一步步从文明走向进步。

　　很多人都会好奇，中国古代啥时候开始有了厕所呢？可能在大家印象里，古代人都是足不出户的，还很不讲卫生，其实古代人可比现代人讲究多了，他们对卫生的重视程度甚至更高。我国厕所的出现和发展就充分证实了这一点。

　　5000年前最早的公共厕所

　　何谓“厕所”?从字义上看，古代的“厕”，从广，广像屋；从则，则当侧，这可将厕所解释为“设于房子旁边的侧屋”。中国厕所的起源，最早是在5000年前西安半坡村氏族部落的遗址里发现的。考古发现当时的厕所只是一个土坑，从西周到春秋，厕所多与猪圈并排，而且一旦“某个坑”被“放弃”，就会用一个奴隶去填坑。

　　春秋时期的厕所可以摔死人

　　中国古代最早提到公共厕所的文献是《周礼》。根据《周礼》记载，早在夏商周时代，建设比较好的城市道边路旁就出现了厕所。夏商周时期的贵族们，不仅吃穿很讲究、礼节很繁杂，而且也颇讲究卫生，殷墟就曾出土过一些洗沐的工具。最有趣的是，在夏启时代，物资匮乏、生产力低下，谁也没那闲心闲力修建大量的公厕，于是大家想了个办法，把一大家子人按照姓氏集合起来，每个姓氏给一片地方用来作为“人有三急”之地，必须是直系亲属才享有这片地方的使用权。

　　至迟到春秋时期，厕所已经成为中国人居室中不可缺少的组成部分。《墨子·旗帜》就曾记述那时的公共厕所：在道外设屏，以30步为周长，一般要垣高12尺以上。有趣的是，在春秋战国时代的厕所排粪池还颇深，所以有人不慎跌入厕所中身亡的例子。如《左传·成公十年》中：“晋侯将食，张（胀），如厕，陷而卒。”公元前581年，晋景公准备品尝新麦时，突然觉得肚子发胀，去厕所，不慎掉进粪坑而死。这可能是中国历史上第一个有文字记载的殉难于厕所的君主。

　　汉时已有坐式厕所

　　秦汉时的宫厕肯定比先秦有改进，至少不再有君主跌入粪坑的新闻。从现有的考古资料来看，包括皇族宫室、官府、普通民居乃至于野外军营等绝大多数秦汉建筑都设有厕所。根据考古发掘，汉代的厕所不仅有蹲式厕所，还有坐式的。南阳东汉墓中，不仅男女两个厕所左右并列，且其中一个便坑前有尿槽，另一个没有，形制与现代已无区别。

　　在中国河南省商丘市芒砀山汉墓中发现的一间2000多年前建造的厕所，是目前世界上最早的水冲坐式厕所。汉墓中的这间厕所面积约2平方米，在用石头打造的坐式马桶的一侧，还有一个宽大的扶手。在马桶后方的墙上，厕所的修建者凿出一个冲水的管道，其构造和原理与今天的水冲厕所极为类似。

　　古代厕所曾兼养猪

　　厕所在秦汉时被称为“厕”、“圊”、“溷”，从史料记载看，当时的厕所都搞综合利用：既供方便，又作猪圈。从现有的考古发掘出的汉代陶制冥器来看，汉代时期每户人家里就有了私人厕所，不过是牲畜与人共用的，也就是把牲畜养在厕所里。很多人一听就要掩鼻了，觉得很肮脏。那时候有讲究的人家也不愿意吃养在厕所里的牲畜肉类，尤其在祭祀这种无比神圣的时刻，是无论如何也不能用厕所里走出的“牺牲”的。《礼记》中讲：“君子不食绻腴”，就是说有地位的人不吃厕所里养出的肥肉，而是要吃那种纯天然绿色无污染的放牧牲畜肉。当然，这种厕所并非普遍，汉代较为普遍的厕所样式为与猪圈相连，以使养猪、积肥并重。《汉书·武王子传》“厕中豕群出，坏大官灶”，就证实了汉代厕所的这一特点。也许是人们的心理受到了极大的挑战，这种“混合型厕所”在魏晋以后就绝了迹，不过很多人家依旧把牲畜栏圈等设在厕所旁边。

　　“陶厕圈”—2000年前的环保厕所

　　在江苏宿迁博物馆内展出的名为“陶厕圈”的陶制厕所，是在宿迁市区一建筑工地发掘出来的，经专家鉴定年代为汉代。因埋在地下年代久远，这座古人用的厕所模型通体呈现浅绿色，犹如苔痕一般。陶厕圈顶部用黄色的瓦盖住，如同现在农村盖的起脊瓦房，整个看起来就像农村的土地庙。陶厕圈高约50厘米，正面是一个圆形的带口池子，高约10厘米，直径在40厘米左右，乍一看以为这个池子是现在的坐便器。池子如同现在的化粪池，是储存粪便用的，可见汉朝时期人们就有环保的意识。