婀娜多姿数侗寨

名家讲古之侗寨

孙华（北京大学考古文博学院教授，博士研究生导师，主要从事中国考古学尤其是夏商周考古和西南考古的研究。）

侗族尽管习惯居住在近水江河边，但因人口繁衍和资源压力，也有一部分侗族村民居住在山上，从而形成了侗族村寨的三种类型。

第一种是在都柳江等大河侧畔的侗族村寨，这里江河宽阔，难以修建桥梁，传统交通主要靠舟船，故村寨往往都有通向江边的码头。大河沿岸土地平坦，物产丰富，交通方便，这里的村寨一般相对富庶，但也因此使得这些村寨发生了较大的异化，侗族村寨的特色不够鲜明。

第二种是位于宽度适中河流两旁的侗族村寨，这些村寨无论是位于河流一侧还是夹河而居，都需要修建桥梁到达河对岸，各式各样的风雨桥就成为这类侗族村寨的显著特色。这些村寨有一些保持了原始风貌的侗族村寨群体，广西三江县林溪河沿岸的程阳八寨和湖南通道县坪坦河流域侗寨，就是其代表。

第三类村寨是位于深山高坡的侗族村寨，由于山高路远，交通不便，这些地区的侗寨的文化传统往往保存较好，贵州黔东南传统的六洞、九洞地区的不少侗寨都属此类型。

侗族村寨的民居一般临水依山修建，廊檐相接，鳞次栉比。典型的侗族传统民居为杉木建造的吊脚木楼。理想的吊脚木楼应有四层：底层堆放柴草，关养牲畜，设置石碓；二层设火塘和老人住房；三层为年轻人的卧室；四层则贮存粮食或堆放杂物。由于财力等方面的原因，许多木楼只有两三层。楼房外围，多设走廊栏杆，宽敞明亮，空气流通，是家庭成员休息和做家庭手工的好地方。南部有些地区的侗族村寨，各家各户的住宅木楼喜欢房檐相接，廊道相通。每逢喜庆节日，人们相聚于此设宴待客，故有“侗屋高高上云头，走遍全寨不下楼”的说法。

侗族寨子一般都溪流纵横，水塘密布，各家各户的房前屋后都建有鱼塘，鱼塘边修建两层禾仓，塘水既养鱼又防火，具有水乡村落的特性。村寨内的道路交通网络，是以寨门和鼓楼等公共建筑为节点，以寨门与公共建筑间的道路为干道，从干道引出以通往各家各户的支路。村寨的主要道路从寨门向外延伸，或与邻近村寨相连，或与附近的主要交通要道衔接，有的道路则通向村外田间地头。在有较大河流可以行船的侗寨，临河一面往往有寨门通向河边码头，有的寨门还与鼓楼结合在一起，颇为壮观。