蒋念慈：缺乏对古典家具的专题研究

编者按：蒋念慈，是中国古典家具收藏中一个不得不提的人物，在广东，他是家具收藏中的大佬。说到家具收藏，可以说是蒋念慈先生的家族企业。18岁那年，他就跟随母亲做家具收藏，辗转于各地收购家具，从刚开始的玩，到现在的挚爱，已经近30年了，业内人士都知道他在广东的老家具仓库，数目之多令人震惊。蒋念慈先生对于中国古典家具的研究一直孜孜不倦，提起这次在中华世纪坛的古典家具展览，就是对于研究中国古典家具的推进。

雅昌艺术网：为什么会想到要做一些列的古典家具的展览呢？

蒋念慈：第一次的时候我们是首先没有做过，很难让全国各地的收藏家相信你，把东西交给你，第一次做的时候我们没有办法有一个主题，当然我们用了中国家具，不管是卧具也好，是床具也都放在一起的一个展览，那个时候想在798搞，但是是一个提升，做了之后得到大家的肯定才开始搞这个，搞这个的时候我本身也是评委，我们的概念是什么呢？不是说挑什么东西，我们的概念是要把床具的覆盖面尽可能的在我们能够有能力在里面的话能够覆盖光，什么样的床，什么样的榻都有，希望在这个基础上面大家有更好的，可以拿出更好的东西出来，我们就可以把收藏或者整个质量的提升。中国家具属于一种资料收集齐，现在还是说研究有点儿早了一点点。

雅昌艺术网：说到这些藏品，家具收藏品，国外似乎对中国的家具的研究比中国要更先进一点？

蒋念慈：不能说先进，应该是早，因为他们的经济问题，他们的社会很稳定，所以他们早，导致一九一几年的时候已经开始，包括他们再早期的时候是把中国的漆器家具全买光了，现在全国我们看到的漆器家具非常少，可以说是绝对比黄花梨、紫檀还要少，因为他们早就已经买去了，后来三十年代出了一个黄花梨、紫檀的书，到了王襄出了第一个清楚的概念出来了，就是明式家具，明式家具并不是明代家具，它跟明代没有关系，它是一个概念，像我现在把床具出来它是一种概念专题，我们这个展览也是从广泛的去研究中国家具，进去了一个新的领域就是专题研究，专题研究床具，和王襄研究明式家具的概念一样，有了清楚的概念，以后的学者就好办了，否则的话过去这么多年，大家兜来兜去，没有办法在中国在明式家具以外搞出什么新的一个来，除了08年我搞过一个紫檀的观念，宫廷观念，很难有新的概念出来，因为我们研究概念先行，有一个央视家具里的中国，这个概念也很好，从家具里边看中国文化，先有了这个概念，后边的路就好走了，现在我们有一个五年计划，我们做家具，更具体化，人家都明白，藏具、卧具，什么、什么具，一说不会不明白，也没有办法困扰，说明式家具还不是人人都明白，什么是明式家具，上床具、说躺具、卧具都是可以的。

雅昌艺术网：就是把家具卧具的研究更推向一个比较深的研究层面。

蒋念慈：可能有一些学者将来就专题专攻在一个领域里边，先把他研究通了，外国就是他们做事情很认真，他们会把某一个主题一直研究下去，弄得比较通，这样子的话，在你这个领域他也感觉到他们好像是研究得很通，我们中国好像太广泛了，就没有说专题弄懂一样的事情，像克德斯对中国家具就拼命去研究，就拼命去学他，他就会旨在这个方面，他可能对中国其他文化还不一定了解，但是最重要是他要在一个方面弄通他，否则这么广泛没有办法。

雅昌艺术网：您现在的藏品数量大概是多少呢？有没有机会再展示出来呢？

蒋念慈：我估计我手上家具的相片有40个箱子，那个箱子装在一起，当年没有电子相机，用傻瓜机拍的时候，传播的时候，都没有整理，全部一箱箱放在这边，不可能什么时候有兴趣做下来整理它，在资料搜集阶段，而不是研究阶段，我要把它带进研究阶段，必须要开始主题研究。有机会的话，我就扫描出来，先给大家看看图片的资料。

雅昌艺术网：您这次展出的藏品，应该说是一张凉床吧。

蒋念慈：对的，应该说南方很多家庭都有这种竹床，非常普遍，它为什么这么普遍？它有一个不一样的地方，就是它带着枕头，功能性上来说很清楚，不是让人做的，有很多竹的椅子，竹的凉椅都有，这个是躺着，很明确地说它是一个卧具，刚才我们说到展览里边，我们先是覆盖面很广，另外增加它的品种，它代表其中一个品种，中国家具里边有竹器这种材料，有这种东西，我发现这个床的腿比桅板还要矮，这个床很特别，一般罗汉床比较高，另外我们在版画里边看见过有一些人家在夏天的时候会把整个床拿到院子里边宴客的，这种就是夏天搬到外边去很矮，比如北方的家具，离开地这么靠近，以当时来说是不科学会比较冷，高一点比较暖和，它是夏天用的床，有钱人就比较讲究夏天用的东西，冬天用的东西不一样，所以夏天可以搬到外边去，在中国书画里边这种意境的书画也蛮多的，把床放到外面去很有意思，在上面也不是睡觉，就是在吃喝玩乐都在上面。

雅昌艺术网：谢谢您接受我的采访。