晚商时期商文化东进通道初探

摘要：晚商时期商文化进入海岱地区至少通过两条通道，其一由古黄河、古济水、古泗水沟通中原与海岱进而连通至江淮中下游地区，可称为水路。另一通道大体是商末征人方路线。通道主要功用很可能是为了控制鲁北的海盐及保障长江下游地区的铜锡原料的北运。

中原和海岱地区自新石器时代就有着密切的联系。商代，中原文化以强胜之势影响海岱地区的东夷文化，商文化至少有两次明显的东进高潮。西周时期，中原地区的周文化又一次向东大举拓展。在这种持续不断的东扩之下，至迟春秋中期，海岱地区土著文化最终纳入中原文化体系。显然，中原和海岱地区之间的文化交流应该存在一定的通道。随着数十年来晚商考古、历史等学科研究的进展，特别是近年甲骨文征人方问题的深入研究，使得对两地通道的探讨成为可能。在此，本文主要考察了晚商时期商文化东进通道，并对这一通道的功用及其早期概貌等相关问题作一研究。

一、晚商文化东进通道概况

晚商时期，商文化的核心区大概包括今河北中南部和河南北部及中部地区，即今殷墟类型的范围。商文化核心区和历史学所言的王畿区范围大体相当，一般认为王畿区(核心区) 的东边界限大致在濮阳至商丘一线，东南方向则不过杞县至禹州一线。综合考察王畿区东限一带及整个海岱地区的晚商文化的分布及山川地势，笔者认为晚商文化东进可能存在这样一条通道：由菏泽沿古济水，经巨野泽到达济南，再向北向东,几乎贯通整个鲁西北平原；此外，仍在菏泽境内由古济水沟通古泗水，沿泗水溯河而上则可到达汶泗流域，沿泗水向下游则可达薛河流域、徐淮地区及江苏北部等。这一通道主要由济水、泗水两条古河流支撑起来。其实这一沟通中原和海岱的水道在《尚书·禹贡》中已有记载。《尚书·禹贡》曰：“海岱惟青州：嵎夷既略；潍、淄其乂道。……浮于汶，达于济。海、岱及淮唯徐州：淮、沂其；浮于淮泗，达于河。”这里青州、徐州大致与今天的海岱地区相当，大概说鲁北的青州地区通过汶水可以到达古济水流域,而徐州地区则通过淮河、泗水到达黄河流域。济水和黄河又穿行于中原腹地，这样由水道即沟通了中原和海岱地区。

原文发表在《中原文物》2009年第5期