三方丈葬一墓非常罕见 一比丘尼名气不大墓最大

明代时期最典型的亭子墓，刻着英汉双语的民国石墓碑，以及世代传承的寺院方丈墓群，昨日，厦门文物普查考古人员在万石岩上进行第三次全国文物普查时，发现了这一大多集中在明末清初的古墓群。

设计独特的墓葬

昨日上午，记者跟随考古人员在万石植物园百花园管理员王庆煌老人的带领下，探访了这一古墓群。首先看到的是，百花园内一处花艺篷后面的草林中，一座亭子造型的墓葬只剩墓的主体及残缺不全的龙头墓围。

据厦门文化遗产保护中心研究员郑东介绍，这是明代典型的墓葬形式，在墓碑上刻有墓的年代正德庚午，及“禾城义官叶工寿城”，“禾城”同厦门嘉禾地段的称呼有着一定的联系。从墓葬整体规模看，该墓主人应该是比较富有及有身份的人。目前厦门的明代亭子墓相对较少，在岛内也已仅存无几，所以有很高的保存价值。

老王称，除明代墓外，不远的另外一处墓的碑上刻着“宋大理寺卿陈公，三世祖讳佑题任，十一世孙珍修”。据考古人员介绍，从该墓的风字形墓案、墓葬形式以及墓的风化程度看，应该为明代后人为宋代先祖修的墓葬。该墓主姓陈又身居高官，是否同厦门南陈北薛有联系还有待查证。

除了年代久远的墓外，在另一处民国时期极为特色的墓葬旁，记者看到，整个墓葬只剩一处巨型的石头碑，石头碑雕刻着英汉双语的碑文，碑上写着汉语“紫云黄氏祖坟”，英语碑文上写着“一位母亲的墓”，记载着该墓主50岁过世，家人在碑文中特意写道“她没有死只是睡着了”。考古专家称，紫云黄氏有可能与江夏堂的黄氏同系，墓主应该为基督教徒，这种形式的墓葬在鼓浪屿有看到过，但是用整块石头雕刻碑文在厦门也只见过这一处。

出家人墓葬20多处

万石岩上发现最多的古墓是寺庙高僧墓葬。有一墓葬同时葬着三位方丈，墓碑上分别刻着，为信远老和尚、密印持老和尚和密泉平老和尚。“这墓葬很罕见，佛界中对地位较高曾任住持方丈的僧人尊称和尚，其中一位名为‘为信老和尚’，在万石岩摩崖石刻上有记载相同音的维信和尚，官府告示称该地为明末郑成功的族兄郑联任定远侯捐其建立寺庙。”老王称，这不免让人怀疑其为万石岩寺的开寺第一代住持维信和尚墓葬。

众多僧尼墓中规模最大的属悉耀比丘尼，该墓于清代乾隆年间修造，占地约150平方米，可惜墓室已受破坏。老王称，万石山上，还有很多清代同治、咸丰年间的比丘尼墓，但规模都极小。

“这位比丘尼名气不大，似乎也未做过寺庙住持，为何身后会修起这般规格的大墓呢？”专家称此事谜底有待考证。

据郑东介绍，此墓群多集中在明末清初，除造型独特外，还有20多处出家人墓葬，这是个不小的数字。万石山上原有五大寺庙，留传至今的就有万石岩寺、中岩寺、天界寺和太平岩寺，而紫云岩寺已淹没在时间长河里。“这些寺庙历代高僧都葬在山上，久而久之，就形成了僧尼的墓葬群。”