“海丝”新发现：唐波斯人墓志现身墓主人叫摩呼禄

2015-11-19 13:54:48 作者：陶敏来源：扬州晚报已浏览次

　　11月2日至7日，央视《国宝档案》连续播出“海丝传奇”系列节目，因为里面有很多“扬州元素”，吸引了很多市民关注，其中，“渡海而来的先贤”这一集向观众朋友们讲述了普哈丁在扬州的传奇往事。记者昨从扬州博物馆获悉，该馆征集到一方唐代波斯人墓志，该墓志是在普哈丁墓园南侧发现的，墓主人是侨居于扬州的外国人中，目前我们知晓姓名的第一人，是通过海上丝绸之路来扬的波斯人的代表。

　　扬博征到唐波斯人墓志

　　墓主人通过“海丝”来扬

　　唐代的扬州，有着“扬一益二”的美誉。据史料记载，以及出土的波斯人的遗物，见证了扬州与波斯的友好关系。尤其是唐代中叶，居住在扬州的波斯人相当多。

　　扬州博物馆负责人告诉记者，他们研究发现，扬州出土的唐人墓志，从志文间接或直接地反映了扬州与波斯友好的关系。1963年，在扬州五台山发现了四座唐代墓葬，其中在一座墓中出土了“河东郡卫夫人墓志”，从墓志上的内容可以看出，中国一个普通家庭妇女的儿子起名叫“波斯”，充分证明了晚唐时期来扬经商的众多波斯人与扬州人友好相处，结下了深厚的友谊。

　　最近，扬州博物馆征集到了一方唐代波斯人墓志，该墓志是2004年在扬州古运河畔普哈丁园南侧被发现的。新征集到的这一方唐代波斯人墓志——“唐故李府君墓志并序”，呈方形，边长约52厘米，厚度约10厘米，虽然墓志的边角有缺损因而缺失少量文字信息，但根据墓志上的文字，还是能知道墓主人的生平。

　　根据墓志的内容，得知墓主人名为摩呼禄，籍贯为“波斯国人”，他于安史之乱以后，“舟航赴此”，也就是说，他是由海上丝绸之路来到扬州。

　　可能经营香料和珠宝

　　钦慕中华文化和风俗习惯

　　扬州东边临海，又是东西长江和南北运河的交汇之地，因此，凭借着在全国水运体系中的中心地位，扬州早在唐朝就已经成为陆上丝绸之路和海上丝绸之路的交会点。扬州是当时的一个国际港口，摩呼禄来到扬州并侨居于扬州江阳县文教坊。扬州博物馆相关负责人推测，摩呼禄生前在扬州可能开“胡店”或设“波斯邸”，可能经营香料和珠宝等。

　　摩呼禄在扬州有家庭，“有夫人穆氏”，生有一个女儿，妻女都才貌双全。墓主人还有两个侄子，两个侄子都很孝顺也有才华，文质彬彬。摩呼禄心胸豁达，崇德向贤，仁厚待人，当时他通过海上丝绸之路来往于中西方，扬州的包容让他羡慕，也许正是因为他在扬州过着富裕幸福的生活，因此，他把扬州作为他的第二故乡。

　　同时，根据墓志上的内容，也可以看出，摩呼禄生前钦慕中华文化、中国传统和风俗习惯，包括中国汉字，所以，墓志上全部用汉文，也就合情合理了。

　　侨居扬州的外国人中

　　目前有姓名可考的第一人

　　俗话说“叶落归根”，但是，摩呼禄却扎根于扬州，最终“卜宅安居”，享年75岁。摩呼禄去世后，安葬于“当州（扬州）江阳县嘉宁乡北五乍村之原也”，此处“丘陵逦迤、松户森沉、杳袅春风、剪裁花卉”，一定是个风水宝地。这一带是唐人墓葬区之一。就是现在的扬州跃进桥东一带。

　　墓主人摩呼禄于公元835年安葬，这个时间比南宋普哈丁墓（公元1275年）早440年。扬州博物馆相关负责人表示，“摩呼禄是侨居于扬州的众多外国人中，目前我们知晓姓名的第一人。”当然，该墓志的发现，也见证了在晚唐扬州繁华的时期，留下了波斯人与扬州人友好相处的珍贵实物资料，助推扬州“海丝”申遗工作。

责任编辑：小萌

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