盗墓者VS考古队 逆向“师徒”

考古队员在发掘现场工作。他们并不否认有些技巧是从盗墓者那里学来的。

《盗墓笔记》《鬼吹灯》《茅山后裔》等小说因为在其中讲述了并不为人们熟知的盗墓之事，成为广大读者青睐的新宠儿，洛阳铲、黑毛驴蹄子、风水学等这些冷门词汇成为人们津津乐道的话题。然而，小说毕竟是小说，其中的一些细节在现实生活当中是并不存在的。

风水是总结出的墓葬特点

“心念一动，终于想起来平时闲着翻看我祖父留下的那本破书时看到的一段记载。这种山水格局是一块极佳的风水宝穴，前有望，后有靠，九道瀑布好似九龙取水，把山丘分割得如同一朵盛开的莲花，对了，好像是叫什么九龙罩玉莲。这种风水宝穴，还有个别称作洛神辇，按书中所说，最适合的就是在这种地方安葬女性，如果安葬了男子，其家族就要倒大霉了。 ”

——《鬼吹灯》

无论是在小说当中还是在现实生活当中，风水一直都是作为一种非常神秘的存在，尤其是在小说当中，一些盗墓贼凭借看风水的慧眼便能找到墓葬所在，完全不用花费大力气四处乱挖，甚至一些小说中描述盗墓贼可以不差一寸的直取棺木所在之处。

这样神乎其神的描述让人们对风水一说颇为迷惑，现实生活当中到底有没有风水？风水究竟是否真的如此神奇，能够让人们凭借一双肉眼便知晓地下一切？据辽宁文物考古研究所的高振海介绍说：“现在人们了解的风水学一般是宋代奠定的各种基础，而在这之前的墓葬则有另外一套理论存在。 ”

那么，风水学是否真的能够让人们在崇山峻岭或者山丘平原中一眼找到墓葬所在？对此，高振海告诉记者，所谓的风水学并没有那么神奇，而至于看风水找墓葬这样的本领，大多是夸张而来。他说：“你想想，现代人盖房子的时候还讲究个阴面阳面，古代人也一样，每个年代都有各自的一些特点，掌握了各时期的墓葬特点，找墓其实并不是太难。 ”对于一些盗墓小说当中，盗墓贼能够通过分析山水确定古墓，并将盗洞精准的挖到墓室之中这样的情节，高振海表示这样的技巧并不难，考古队也完全可以做到。“虽然如此，但是我们并不会那么做，我们挖掘坟墓的目的在于全面考察墓葬的特点，获取墓葬的完整信息，为后续的研究工作打好基础，并不是简单的为了几个出土文物。 ”

“讲究”的盗墓贼只是传说

“哪里懂得什么行内两不一取，三香三拜吹灯不摸金的规矩，唉，多少好东西都毁在他们手上了。 ”

——《鬼吹灯》

在小说《鬼吹灯》当中，“大金牙”讲出了一些盗墓贼所要遵守的行规，所谓两不一取：指不能取完墓主的所有明器，不能损坏尸体；三香三拜则指开馆取物前，先要在棺材前点三炷香拜三拜；而吹灯不摸金则是说开棺取物前必须在墓室东南角点燃一根蜡烛，蜡烛灭了就不能拿陪葬物，按照原路返回。

这些规矩的设定让很多人觉得，“摸金校尉”着实是一个无组织但是有纪律的行业，然而在现实生活当中，这样的行业规则对于盗墓贼而言，仅仅是一个不存在的约束。

在采访考古专家华玉冰的过程中，他对盗墓者大肆盗掘古墓从而引起的破坏感到痛心疾首。由于盗墓贼经常是拿走自己想要的，对其他文物和古迹没有丝毫的保护意识，因此经常会破坏很多古墓的原有风貌，对考古工作造成巨大的损失。

高振海在谈到这个问题时表示，盗墓贼的破坏行为从考古的角度上看，要远远超过其经济价值，考古队对一些古墓的挖掘是保护性的挖掘，由于受到很多客观条件和科技手段的限制，考古队对于古墓的挖掘会十分慎重。然而，这些都与盗墓贼无关，他们在实施盗掘古墓的犯罪过程中根本不会考虑考古价值和历史价值，完全为利益所驱使，那些所谓的“讲究”不过是作家们的创作需要而已。

从上面的种种人们不难看出，现实中的盗墓贼与小说中的盗墓贼还是有着巨大的差别，这些人为利所驱，对古墓造成巨大破坏，这个小说中有着多种讲究的行业其实根本没那么讲究。

盗墓贼当过考古队的老师

“洛阳铲带上来的土，可以察看地下土壤的成分，如果有什么瓷片、木片、布片、金银铜铁锡汞铅，包括夯土、砖瓦等等等等，这些都是地下有墓穴的证明，可以通过这些线索来推测地下古墓的年代和布局结构。 ”——《鬼吹灯》

在电影《古墓丽影》当中，劳拉的标志是紧身衣与双枪，而在中国的文学作品当中，每每提及盗墓，人们总是经常能够看到一种名为洛阳铲的工具，它也成为中国盗墓贼的一种标志。

洛阳铲又名探铲，是发源于我国洛阳地区的一种盗墓工具。历史上很少有一种犯罪工具会像洛阳铲这样神秘传奇，而且最终还被应用于科研和工业。

现在对于洛阳铲的来历并无一个定论，一般而言有两种主要说法。一种认为洛阳铲产生于明代中叶，由于洛阳系六朝古都，而且附近的邙山陵墓群众多，所以盗墓行业异常发达。明代由于对外贸易的兴起，古董、殉葬品的市场需求兴旺，所以盗墓活动频发，因此出现了这种盗墓利器。

在另外一种说法中，洛阳铲的发明时间晚很多，大约是上个世纪初。发明人系洛阳附近农民发明家兼资深盗墓人李鸭子。当年大部分盗墓贼都不是专职人员，他们平日的身份大多是农民，在农闲时节才会去盗墓。李鸭子就是这样一个兼职的盗墓贼，而且他很有追求，喜欢通过改良技术提高生产力。据说在上个世纪20年代，李鸭子拿着自己种的农产品到孟津赶集，看到有人在用半圆形的瓦铲在地上打洞盖房子，抽出时能带出好多土来。出于职业敏感性，李鸭子认为这种铲子可以在盗墓业中发挥积极的作用。于是找到一个铁匠做了一把，发现这种工具在用来盗墓挖坟时非常好用，效率一下子提高了不少，很快就在盗墓行业内传开了。

洛阳铲究竟是如何产生和发明的目前尚不得知，但是洛阳铲如何从盗墓工具变成了考古工具？据华玉冰介绍说，上世纪二十年代末对殷墟进行考古挖掘的过程中，考古人员雇佣了当地的一些临时工。

由于河南一带自古便有许多大型古墓，因此也“培养”了很多资深的盗墓贼，盗墓甚至成了当地的一种专业技能，并且已经半公开化。在考古队雇佣的临时工当中，就有这些曾经从事或者掌握盗墓技巧的人。当这些人看到考古队极其没效率的从事挖掘工作时，他们拿出了盗墓利器洛阳铲，并教给考古队使用方法，大大提高了考古工作的效率。这是洛阳铲第一次成为考古工具，在这之后，洛阳铲也成为考古利器。

如今，洛阳铲已经被广泛应用于考古、钻探、建筑等领域，甚至成为一件特别的工艺品，在上个世纪七十年代初，我国考古代表团访问阿尔巴尼亚时，曾赠送一把打造精致的洛阳铲给该国同行作为礼物。

贼影重重，多道关卡设防

小说中的盗墓贼颇具传奇色彩，但是现实中的盗墓贼却不会因为风险而放弃自己的“生计”，钱依然是他们眼中最“珍贵”的东西。

在“建昌1028大案”破获之后，多处古墓被相关部门探测出来，民间的一些不法分子闻风而动，如何保护这些古墓成了工作的重中之重。由于东大杖子村地理位置特殊，多处古墓位于居民家的院子或者房屋之下，想要保护好这些古墓势必少不了群众的支持。

村支书刘海银说：“老百姓不理解啊，都寻思自家的地，挖个地窖咋就非得审批了。当时费老劲了。 ”之后，葫芦岛的相关部门研究决定，在东大杖子村设立巡逻员，由本村的陆春风、王国民和刘海银三人担任，负责本村的文物保护工作。刘海银告诉记者，他经常夜里在村子巡逻，尤其是村西头经常挖掘出文物的地区，防止有人违规动土。

在这十多年的过程中，有不少盗墓贼“光顾”东大杖子村，但是在挖掘过程中却被刘海银等人发现，扔下盗墓工具仓皇逃走。如果不是刘海银等人的及时出现，或许这些盗墓贼便会得手，国家的文物便会流失。辽宁省考古所副所长华玉冰在谈到这些事情的时候，非常诚恳地告诉记者：“如果不是这些人的精心守护，估计今年我们很难发掘出如此完整的大型古墓，不说盗墓，单就村民的挖菜窖打地基都可能让这些古墓面目全非了。 ”

在这一次挖掘工作开始之后，各级相关部门齐动员，为本次的考古挖掘工作进行了全面细致的部署。自此次大规模的考古工作开始之后，警方给予了极大的支持，不仅仅在墓葬周围设置了若干监视器，还派遣警力24小时看守现场，避免出现各种紧急情况。同时，通行证成了这里的身份象征，没有职权高低，没有身份尊卑，安保人员认证不认人，这一点在记者第一天前往现场采访的时候便有了深切地感受。