西安美术学院藏画概观(图)
西安 应一平
西安美术学院历经半个世纪收藏的古代及近现代绘画作品数量宏富,名家之作众多,题材广泛,形式多样,囊括社会生活的各个方面,可谓一部综合历史宗教、民俗文化、地缘风情、造型艺术的教科书。就表现视角而言,映现了中古至近代社会审美心态变化和造型发展的历史轨迹;就艺术水准而论,展示了从五代以后中国画风格流派的传承走向、笔墨技法的形式流变。
来源与品类
西安美院的收藏得益于历史与现实的双重机缘。从南宋开始,中国传统绘画重心随着文化重心而南移,代表当时最高水平的画家大多都生活在江南;西安美院的收藏之旅也是从苏、杭、沪起步去追寻先贤的足迹。早期刘蒙天院长在20世纪50年代物质极度匮乏、经费捉襟见肘的情况下,决定进行古画收藏征集。当时派刘文西、吕安未、樊文江等老师数次出差南方,出巷入陌,托付友人,遍访画廊,不管遇见的是名人或者佚名画作,只要价值上乘,且能用于教学,都毫不犹豫地买进。一次在杭州发现清代“四僧”之一渐江的《黄山四屏》,那天学院仅有的一条电话线连通了西子湖与兴国寺,刘院长当场拍板拨款,把握时机,果断买进,使此作与其他众多江南画家所作的作品一起,形成西安美院藏画的主要阵容。
目前西安美院收藏历代绘画2000余幅,可分为3大类。第一部分为五代至清末,其中不乏享誉古今的代表画家的作品,如传巨然、传梁楷、钱选、吴镇、王绎、戴进、沈周、文徵明、朱耷、石涛、任伯年、吴昌硕等的佳作;第二部分为民国至“文革”前各画派代表人物的优秀作品,如齐白石、黄宾虹、林纾、王一亭、陈衡恪、徐悲鸿、潘天寿、傅抱石、张大千等;第三部分为“长安画派”作品及为教学征集的课徒画稿系列,如赵望云、何海霞、郑乃、王雪涛、邱石冥等的佳构,可谓洋洋大观。
西安美院藏画举隅
传南宋梁楷的《安期寿枣图》(图1) “安期寿枣”的传说源远流长,但以绘画图像传世的罕见。图中人物鹤发童颜,神情淡然,信手勾勒的形象抓住了传说中对象的风神。古人作画不仅是笔墨体验,也是心境体验,笔墨造型追求意象与境界的高度统一。对出佛入道的画家而言,绘画过程更像是一种禅意的体验。从笔法张弛间洋溢着写意的“仙风禅流”,不仅展示了作者飘逸舒放的精神状态,也流露出道教“天人合一”阴阳互补的心理企盼,使观者在具象绘画中领受品味那份神秘悠远的虚妄彼岸。
宋末元初钱选的佳作《白梅寒雀图》(图2) 该图吸收扬无咎的画梅技法,又分明自出己意,一变南宋院体浓艳的贵族气息为清雅疏朗的士人画意境,俊峭透简。虬屈枝干间施细笔皴擦,笔法精微,入绢无痕,浸含典雅流转的韵致。数丛梅花呈几何状扩散分割画面,偃仰分合有度,穿插布局巧妙。明净的绢面上白絮纷飞,有若“几回错认雪花时”的视觉幻象。突破了南宋院体画谨严规整的刻画模式,显示出初期文人画的表现端倪,流露出作者独行不悖的人生价值格趣,即自由舒达的情怀、归隐求变的心态。
明初“浙派”大系之首戴进《秋山访友图》(图3) 依照主观情感图谋运思,将松树、水榭、寺观、流瀑等安排在疏朗的空间中,观者跟随“散点透视”的视觉运动积点成线,在“完形”心理作用引导下,显隐开合,淡出淡入,使场景与心象遥相呼应,从而使观者在对作品的赏读过程中,完成图像的诗意循环。
明中期“吴门画派”领袖沈周的《高株绝壑图》(图4) 笔墨凝练而意趣天成,苍中带秀,柔中含刚,颇有黄公望余韵。山石以中淡墨构建,浓墨为疏树添叶,焦墨苔点醒神,中锋侧锋并用。草庐数间隐于坡坎,中景溪水蜿蜒迤逦,板桥横亘,映带左右,远景则层峦飞瀑,环迂得体;韵、趣和谐含蓄,清、润晕染得体。他用心将中国文人栖居的理想境地迁徙于此,境在画中,意在画外,贴切地表现了高士野逸独乐的主题。

清中期“金陵画派”之首龚贤《峰峦台阁图》(图5) 同样切入意象“造境”,表露出作者身离市井尘嚣、结庐清凉的逸致。体现心系林泉丘壑、不近人间烟火的高格和独善其身的风度。图所呈现的“黑龚”面目,空间层叠,满而不塞,独出幽异。密集的线条多在阴凹处重复皴擦点染,在阳面的转折边缘处留出些许高光和坚实的轮廓,透过明暗对比塑造体积之感,特立的笔墨样式极具视觉冲击力。浓郁的秋山以黑白对比营造出静穆、清虚、浑沦的氛围,贴近写意精神的本真,将内敛的“心中之境”引向发散的“画中之景”。透过出笔隐锋、收笔无迹的画面,使我们望见隐身其中的一道寓心于景的“人格风景”。

综观更多的西安美术学院藏画(图6~13),我们能感到创作主体由“文的自觉”转化至“人的自觉”的精神渐进过程。在今天,对观者的挑战在于能不能达至精神层面和古人平等对话,观者应尊重古人的人格修为,根据自身的文化底蕴、生活阅历以及审美判断,尽可能理解古人缘于视知觉、形成意识流的独特的形、色观念,在创作、欣赏双向循环的动态过程中,由此进入中国画神秘玄奥的门径。



透过草木的葳蕤芬芳,感受河山的澄明静穆,目光随山之峥嵘、水之静流、云之翻卷、鹜之翱翔,去品味游离繁茂而雄奇的物体动态,注视散落缤纷而跳跃的色彩。佳作潜移默化的陶冶,使我们仿佛穿透薄薄的素绢,不知不觉走进画里,融入特定的历史氛围,徜徉于欣欣切盼的心灵净地,时而为高超的程式设计而赞叹,时而被精湛的笔墨技艺所折服。感受巨匠用笔墨营造的精神气场、大师们用心灵烘托的意象空间,戒除浮躁,愉悦地领受中华文化派生的无比珍贵的图像遗赠,不由地发出会心的微笑。
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