谢春彦:钱可通神亦可通笔墨耶
■谢春彦
没有钱是万万不能的,画宣纸上的中国画没有笔墨也是万万不能的——此案大抵可以定论。不幸的是,钱虽然足以通神,通人,通中外,通种种,通画家,钱却并非万能。不过,对中国画而言,钱眼下真的也通了不少国画大师、小师的宝贝“笔墨”,弄得冠冕堂皇,不一而足。范某人卖画之八字秘窍即最典型之个案也。还是不幸,那种“笔墨”还是在色厉内荏唬人唬己皇帝新衣之间,一如当年的高产田、卫星地,终是空心大萝卜。
还是以卖得火,吹得火,势得牛的范三官人为例,那种仗势霸气,硬而实软,华而不实,稀缺内养,呆板颟顸的笔致,貌似清雅的俗绿恶青,掺了些墨抑或石绿的冷赭肤色,手与足的结构亦并不合理协调的搭配,哪里还有什么好灵魂在耶!其粗俗岂止“风骨”,岂止“气势”,岂止“年年把旧帽端出”,那笔与墨恐怕在通俗之外就寻不得多少阳春白雪了。此真为卖得火、狂得大而导致钱通笔墨的失败之最标准意义上的实例矣。呜呼哀哉,笔墨一经钱之通,非但精妙损失干净,元气既无,在技术层面的笔墨也就大告而不妙了。
认真地说,笔墨是可视可形的实在,它有灵魂可以依附,灵魂可以高下,可以修炼、污染,那么,笔墨当然就也有着拒腐蚀的大任在。钱,这阿堵儿,在市场经济狂潮的推动下,大大地挑逗着大师小师们,他们手中管城子行走变化的轨迹亦即笔墨也不会无动于衷,连美之女神维纳斯都几乎把持不住,你还能要求会背一点《离骚》就急着要在大众面前显摆小花腔的丹青客,讲什么灵魂、礼仪、风骨、雅洁呢?笔墨的技术固然可以下苦功训练,但它依附的灵魂之高下雅俗以及繁复品类,则必然逃不脱心之官即思想人文的制约吧。如是似乎可以认定,没有好的干净的灵魂便做不出好的笔墨,舍本逐末地单说笔墨,认笔墨是灵魂,同样说不通。
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