汉皇玉话：玉石的含义

　　玉石对华夏文明影响是悠久而巨大的，可以说玉石文化贯穿了整个中华文明的历史。早在旧石器时代后期，古人就开始使用玉石砍圻工具(发现于迄今大约近万年的辽宁海城小孤山洞中)了，这件玉器工具不同于普通石器，是真正的透闪石质玉器(软玉)。此外，新石器时代的阜新兴隆洼文化(迄今8000)、沈阳新乐文化(迄今七千多年)和辽宁洪山文化(迄今约六千多年)也纷纷出土了大量透闪石质和蛇纹石质玉器，显然这时期的古人对石与玉的差别已有所认识，发现石器可以打制，而玉器只有通过磨制才能体现其韧性和美质。

　　玉与石的差别一：

　　为了辨别玉与石的差别，先人提出“玉多则重，石多则轻”，“玉方寸重七两，石方寸重六两”。同时又进一步解释到：“玉，石之美德兼五德者”，何为五德：一、坚韧的质地；二、晶莹的光泽；三、美丽的色彩；四、细腻温润的纹理；五、悠扬悦耳的声音。以上解释虽略显不足，但已基本反映了玉的自然属性和社会属性，在当时条件下，亦属难能可贵。

　　玉与石的差别二：

　　今人视玉，仍有广义和狭义之分。其一，广义的玉，简化的定义为“温润而有光泽的美石”。其中包括软玉、硬玉、蛇纹石、南阳玉等。其二，狭义的玉主张除软玉，硬玉可称为玉外，其他皆不称为玉。

　　>>>战国多节配：(96×6×1)重量：375克

　　获中国工艺美术学会中艺杯特别金奖。此器是由重约六公斤的一块新疆和田籽料攻制而成，玉质白而温润细腻，无瑕疵。全器呈长带形(96×6×1)共29节，不可拆卸，但可自由卷折。主要由龙、凤、螭、兽面纹饰组成。其形象正面和侧面兼备，也有集龙凤于一体的，寓意为驱妖辟邪，龙凤呈祥。主纹表面饰以玹纹，云纹，纽丝纹，鱼鳞纹，虬纹，纹饰繁缛。此玉雕作品集切割、平雕、分雕、阴刻、剔地、透镂、碾磨等多种技艺于一器。它的两面均以细线刻出龙、凤的眼、角、冠、嘴、爪、鳞甲和羽毛，极富动态之美感，纹饰精细，造型完美，工艺复杂，难度极大，历时一年多攻制而成。此玉雕作品是战国治玉工艺的完美体现，它传承，发展了战国玉雕艺术，是一件极其罕见的玉雕佳作。此玉雕作品洒脱、飘逸、自然、婉转、柔顺，极具艺术收藏价值，是难得一见的艺术珍品。

　　此器在中国工艺美术学会大师精品展中被评为特别金奖。

　　用途：配饰、帽带。