艺术中的情感分析

　　中国古代常常提到“知，情，意”三个词，知即理性的意思，情即情感的意思，意则是意志的意思。而在西方哲学如康德的批判哲学体系中同样体现了这种关系。康德认为人的一切高级认识能力来源于知性、判断力和理性。三大批判确定后，就认识能力而言，知性是立法的;就情感而言，具有反思的判断力是立法的;就欲求能力而言，理性是立法的。从中分析可以看出和“知，情，意”是相符合的。在康德的《判断力批判》中分析了人的心灵能力表现为愉快和不快的情感，其先天原理是合目的性，应用于艺术。

　　人类的生活和创造过程中，往往跟情感是同一存在的。情感产生于欲望和需求，一般人当感觉到自己的欲望和需求时，其情感的宣泄表现为现实的功利性;而艺术家的情感宣泄则是超越现实的，是欲望和需求的升华，通常表现为艺术的创造。艺术是被压抑的欲望在幻想中的满足，这是精神分析学创始人弗洛伊德运用精神分析学研究艺术所得出的一个看法。弗洛伊德认为，在现实中被压抑的欲望，特别是性力的冲动，便往往产生转移，转向较高尚的目标，艺术就成为这种被压抑的欲望在幻想中的实现。艺术就是欲望的转移、升华形式，是艺术家情感的宣泄。

　　康德认为人的诸高级认识能力分为知性、理性，也就是认识能力和欲求能力，形成纯粹知性批判和纯粹理性批判。但是他无法将知性和理性联系起来，最后他终于找到情感这种心灵能力，形成纯粹判断力批判，架起了从知性到理性的桥梁。

　　艺术创作同样如此，艺术家在实践生活和艺术创作的过程中积累了大量的知性认识，通过情感的宣泄，心中迸发出创作的激情和欲望，从而实现艺术的升华。

　　“知”包括主体的理性直观、理性思维能力，属于理性因素;“情”和“意”包括动机、欲望、信仰、习惯、本能等，这些精神要素一般不以理性为基础，在主体结构中属于非理智、非认知的方面，属于非理性因素。恰恰是这些非理性因素形成了艺术品味。因而，情感在艺术创造中占有及其重要的地位。这一点也历来是艺术家和研究者们所追求的重点。