豆棚闲话：中国书画史上的竹话二题

　　■曾敏之

　　一

　　苏东坡爱竹，曾说过：“无肉令人瘦，无竹令人俗。”因此，他所寄居之处，就喜欢栽竹。他的画家朋友文与可，以画竹受到苏东坡的奖掖而驰誉画苑。

　　竹，在古典文学中是与松、梅共称岁寒三友的，以其耐寒而青翠不凋，堪与松梅媲美之故。但是唐代大诗人杜甫对竹却见于两诗有不同的吟咏，他说：“新松恨不高千尺，恶竹还须斩万竿。”这是什么意思呢？是因为他把那些杂乱横生的恶竹比喻为坏人，斩万竿者，就是要清除坏人恶势力之谓。杜老憎恨的是霸道生长的竹势，而不是临风摇曳的翠竹。在《佳人》长诗中，杜老则以悲悯的情怀写出了“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的高洁形象，把修竹与佳人并传千古。

　　另有一个画家画竹的轶事，堪与杜老并提，他就是著名的当代老画家陈师曾所画的《画竹篱》，在画上题了这样的诗：

　　长身玉立伟丈夫 屈着短篱防野狐

　　霜寒地阴色惨怆 旁若无人提酒壶

　　老翁投竿钓江湖 随波窃饵非大鱼

　　安得狂风一笔扫 天衢荡荡开晴昊

　　陈师曾的诗《题画竹篱》，用意是指竹篱围起来可以防止野兽的侵扰。他题诗的年代，正是南北军阀混战，民不聊生，因此他是以诗以画寄托讽喻，既为国是前途担心，也愤恨军阀的罪行，寄狂风一扫之势，自己就是退隐江湖做垂钓的渔翁也堪终老，画家反映了竹的节操。

　　二

　　苏东坡爱竹闻于世，他也画过竹。有一幅《潇湘竹石图》就是苏东坡画的，可说是难得的珍品。收藏此画的是邓拓，他是有心研究中国书画的历史学家，新中国成立之后，他从延安进了北京，就潜心收藏文物书画，十年之间，他所收藏的作品，自五代以迄明清，特别是对元明以下的画家，收有各派的精品。而苏东坡的《潇湘竹石图》更为他珍爱，作了鉴定。一九六三年在北京曾与金陵画派的画家亚明共同欣赏了《潇湘竹石图》。邓拓还赋诗以纪其事，诗曰：　　

　　营邱雪景鹤林图 竹石潇湘拜老苏

　　尔我艺徒同欣赏 好凭创作不为奴

　　从诗中可看到邓拓勉人自勉，重视自己画风的态度，不必盲从古人之意。

　　但是邓拓对苏东坡是满怀崇敬的，对苏氏的平生遭遇、文学成就以一首《怀苏东坡》的律诗作了概括：

　　曾谒眉山苏氏祠 也曾阳羡诵题诗

　　常州京口寻余　儋耳郊原抚庙碑

　　海角天涯身世感 朝云春梦死生知

　　千秋何幸留遗墨 画卷潇湘竹石奇

　　当邓拓游历四川，到了眉山的时候也以《眉山怀东坡》题了七言绝句：

　　累年谪宦悯荒寒 不独苏堤足锁澜

　　更喜此山真似蜀 陶乡风物得长安

　　“十年文革”的灾难，一代才人的邓拓以《燕山夜话》被作为批判的借口，把他加以恶毒的罪名，令他含冤死去。所藏书画，尽付搜掠与焚烧。《潇湘竹石图》也不知所终了！在那“恶竹千竿”、“瓦釜雷鸣”的年代只能是“寒夜芜山雨，犹闻隔世音”了！