夜郎古国之争抢的不是祖宗是钱

南新晃侗族自治县16日宣布，将斥资50亿元人民币打造“夜郎古国”。项目最早明年开工建设，预计2020年完工。(《钱江晚报》10月17日)

看到新闻，首先被雷到的是新晃县领导的大手笔、大气魄。资料显示，新晃是湖南省一个不发达小县，2009年财政总收入才刚刚突破亿元大关，打造50亿元的“夜郎古国”，让人多少联想到那个不太美妙的成语：夜郎自大。

当然，我们决不能低估某些地方官员的能量。市场化时代，他们完全能够通过手中缺乏监控的权力，与开发商一起制造出各种各样的奇迹来。一个明显例子，近年来各地红红火火的拆迁造城运动，虽然制造了高房价和“鬼城”，却让不少地方GDP坐着火箭蹿升。按照新晃县新通过的旅游发展规划，“夜郎古国”项目规划用地30平方公里，这也就意味着，不久的将来，一场由政府主导的“造国”运动将不可避免，不知道有多少土地将被征用，多少居民面临拆迁，而这一切又能否换来一片旅游新天地和未来新生活？

真的很难说。因为“造国”行动正在唤起一场遗址之争。首先回应的是贵州，贵州方面称，该省一直将“夜郎”当作他们当仁不让的文化品牌，而且早有本地专家研究指出：夜郎国首府就在黔北。事实上，围绕古夜郎的争论不只在今天，也不全在湘贵之间，多年来西南诸省云南、广西等也都在争夺者之列。

史料显示，古夜郎形成于战国、衰败于隋唐，涉及地域广及大西南，又经过一两千年的历史演变，由于其历史原貌与都邑所在史籍少有记载，对于夜郎古国的疆域、中心区域、主体民族、存在时间等问题，学界一直存在争议。

但我想这并不是夜郎争夺的主要理由。历史上，夜郎王的一句“汉孰与我大？”让世人贻笑千年，“夜郎”一词在国人在心目中也多少有些负面。当下，各地竞相争抢夜郎，难道是在争抢名声不太好的祖宗？当年，国家民政部一位官员去西南考察时，被古夜郎的文化所吸引，夸赞说：如果国酒茅台的无形资产值70亿元，那么夜郎这个品牌含金量将高达700亿元。这句话足以道出夜郎之争的根源所在。近年来，夜郎之争不仅在省与省之间，就是在各省的内部之间，也在打内战，比如一个贵州省就有遵义、桐梓、石阡、赫章、普安、普定等县市在争夺和抢注“夜郎”。

借助文化品牌推广地方旅游本无可厚非，但前提是品牌要真实可靠，推广者要有真情实意。不难看出，夜郎之争也和故里名人之争没多大区别：都是由政府主导，借助古人的名义炒作旅游，表面看争的是文化，实际上是利益和政绩。只是，在没有定论的情况下，各地打着“夜郎遗址”的名号大兴土木、制造人为景点，这些直接间接靠花纳税人钱打造的假古董、伪文化果真能够招得来游客？而一旦产生不了经济效益，将来是否该有人买单？