白岩松：外国人归还文物所表现出来的良知很珍贵

上周六，白岩松在央视《新闻周刊》里讲述了一个跟圆明园有关的故事：2010年10月18日，是圆明园遭受英法联军（不是“八国联军”）洗劫150周年。这个纪念日，圆明园管理处请来一位特殊的客人，来自新西兰的玛丽·鲍琳。她是一位农场主的妻子，21年前，婆婆送给玛丽一对中国花瓶当圣诞礼物，瓶子附带的小卡片上写着：瓷瓶系从北京中国皇宫中所夺（These vases were looted from the Imperial Palace,Peking）。玛丽研究了丈夫的家谱发现，上溯五代，夫家有人在英军99团服役，参加过英法联军侵华战争，1860年攻入了圆明园。玛丽·鲍琳断定婆婆送她的这对花瓶来自圆明园。

玛丽·鲍琳认为，从别人家抢来的东西必须还回去，2000年，玛丽在一个活动上遇到了中国驻新西兰大使馆政务参赞郭贵芳，向她表达了要归还瓷瓶的愿望。虽然，经专家鉴定这对花瓶不是圆明园内的皇家器皿，但圆明园仍然接受了玛丽的捐赠。圆明园罹难150年祭，玛丽和她的两个儿子应邀请来华参加纪念活动。这是他们第一次来到圆明园遗址。他们都流泪了。玛丽·鲍琳说：“我们想道歉，请求你们原谅我的家族过去在这里做的一切，不管已知的还是未知的，我们想纠正以前的过错。”

“以前的过错”，并不是玛丽的过错；“道歉”——丈夫祖上五代某个人的过错，何必揽到自己身上？“过去的事”不让它“过去”，这不是自找麻烦吗？两种处世哲学，也许不能说谁一定对，谁一定错，但是，在某些时候，在某些问题上，视野、胸襟、境界的大小、高低之分，会不会比对错之分更重要呢？

因为现实利益冲突，因为历史过结，因为文化、宗教、风俗等等的不同，国家、民族之间会充满对立、仇恨，个人在其中似乎很渺小，只能是无数微不足道的棋子中的一粒，似乎根本无法对整个棋局有一点点作用。因此，相形之下，玛丽在一件看似跟自己无关的事情中所表现出来的良知、责任感，就格外珍贵与稀缺。“良知”、“责任感”，看似柔弱且无形，但它能沟通互相隔绝的人心，消弭仇恨与隔阂。炮火可以摧毁坚固的建筑，但不能摧毁理想与信念。

在英国、法国的一些博物馆，从中国或其他国家抢来的文物、古董，至今还在那里炫耀着前辈的武功，让强盗的子孙借以缅怀业已逝去的荣光。这些东西值多少钱不是最重要的，重要的是，一些重大的、关乎民族、国家乃至世界命运的事情，不是一句“过去的事就让它过去吧”就能过去的；如果没有一个公道的、合理的、为人类良知所认可的“说法”，历史永远是一个不能愈合的伤口，一处时轻时重，不断发作的炎症；当“过去的”永远无法“过去”，横亘在未来的道路上，现实就永远是历史的人质。复仇不能带来和解，但和解也不是不分是非的和稀泥。玛丽所为，代表着人类摆脱人质困境的努力。即使个人生活无法摆脱现实的羁绊，但不能阻止心灵去寻找自由的天空。

即使玛丽·鲍琳归还的，确实是圆明园的宝物，也远不如她带给我们的感悟来得珍贵。