陕甘边区照金革命根据地主要创始人之一 李妙斋

    谜团终于解开，后人倾情讲述——曾与刘志丹、谢子长并肩战斗，陕甘边区照金革命根据地主要创始人之一

    87年前，我省汾西一户贫穷人家的长子王玉玺因受富人欺侮，愤而远走他乡，之后再也没有回来过。王玉玺的下落，成为王家人久久牵念的一个谜；

    上世纪80年代中期，为了查证当年陕甘游击队总指挥、照金革命根据地主要创始人之一“李妙斋”的籍贯，甘肃平凉党史部门遣人四处寻找，却久久没有结果；

    1986年，两位远道而来的客人，来到王玉玺的侄子王德兴家中。英雄离世53年之后，留在身后的“李妙斋”身世之谜和王玉玺失踪之谜，终于同时解开。

    今年8月13日，应邀为陕甘边区照金革命根据地旧址整理李妙斋烈士遗物期间，王玉玺的侄子、71岁的王德兴老人来到本报，倾情讲述了烈士鲜为人知的生前身后事。

    受侮愤而出走

    在王德兴手中，保存着一张王玉玺读书时与他人合拍的照片，不及一张普通邮票大的照片上，青年时代的王玉玺头戴瓜皮小帽，眉目间透出几分英武之气。

    王德兴介绍，伯父王玉玺1903年出生在汾西县店头村，家境十分贫寒。弟兄三人中，王玉玺排行老大。民国初年，村里成立了义学，教师费用由村里负担，于是，王玉玺得以在9岁时进校读书。其时，由于缺乏安全保障，当地兴起习武风气。10岁时，王玉玺便在读书之余，和本村20多名青少年一起拜师习拳，打下了良好的武功基础。

    在舅父资助下读完高小后，王玉玺为了养家糊口，在本县佃坪当了小学教师。但由于家贫，他在这里受到有钱人排挤，一年后便丢掉了饭碗，忍气回家务农。

    1919年，16岁的王玉玺与本县柏叶头村郭黄娇结婚，两年后生下一女，取名王俊良。

    1923年4月18日，是店头村逢庙会唱戏的日子。那个年代，村里每逢唱戏，戏台下总摆有几排长凳，供村里有地位和名望者看戏专用。做过教书先生的王玉玺，也被勉强列入受邀之列。但是，当晚他到后，屁股还没坐稳，便有富家子弟从后一脚踹翻凳子，王玉玺毫无提防，重重摔在地上。受此欺侮，令原本愤恨土豪劣绅欺凌的王玉玺萌生另寻出路之意。不久，他便辞别家人，离开了家乡。

    王玉玺走后，家人十分挂念，尤其两位老人更是时常念叨，四处打听他的下落。

    1929年春，村里收到一封奇怪的来信，信封上写着“山西省汾西县店头村，此人不在家，请拆示为转。”村里几个识字人拆开后，看到信中内容十分简单，无非是问候大人、妻子、女儿好，问候弟弟们好。而落款人“王志宪”何许人也，村里并无人知道。之后有人认出，此信似是王玉玺笔迹，于是将信交给王玉玺之父。老人思子心切，当即打发次子王玉应按信封上所写地址前往陕西，试着寻找王玉玺。王玉应抵达陕西后，果然见到了王玉玺。王志宪，正是他的化名。王玉应带回的消息，让家人们多多少少得到了一些安慰。但此后，王家人便再也没有得到过王玉玺一丝确切的音讯。

    独女革命牺牲

    王玉玺的妻子郭黄娇与他同岁。丈夫离开后，她和女儿便在公公主张下，随三弟一家一起生活。虽然丈夫多年无信，但这位痴情的女子，始终坚信他还活着，一天一天，一年一年，等待着王玉玺回家的那一天。然而不久，她等到的却是女儿的离去。

    王玉玺的女儿王俊良生得眉清目秀、聪慧要强。1936年，18岁的王俊良嫁至本县马沟村，公公亦是开明人士。在他的支持下，1938年，王俊良经县牺盟会负责人赵立德、韩向黎介绍，参加了牺盟会，在妇儿工作团工作。终日活动于县城周边，写标语、散传单、唱抗日歌曲，宣传抗日救国。1939年，日军侵占汾西县城后，抗日民主政府转移到龙门洼村，为了壮大抗日力量，决定让牺盟会在东角村举办一期训练班，其中的妇救会成员由王俊良负责。当时，在东角村参加训练的除革命青年与妇女干部30多人外，还有游击十二团部分部队、五区机关与训练人员。

    这年的农历八月十四日，一股日军自东向西，从东角村对面山上向蒲县方向走去。其时，游击十二团布置了兵力警戒，后误认为日军不过是途经此处，遂放松了警惕，没有及时转移。不料当夜，日军便在奸细带领下，包围了东角村。从睡梦中惊醒的训练班成员一面抵抗一面突围，部分妇救会成员经楼门台阶攀上窑顶，成功突围。身怀有孕的王俊良最终没能逃出，惨死在日军刺刀下。据原游击十二团干部周庆华（南下解放时为马尔康县县委书记）撰文回忆，次日黎明，他们再到牺盟会驻地时，看到门外几步远的地方，躺着县妇救会负责人王俊良的尸体。王上衣被扯去，从腹部到大腿处被捅了好多刀，浑身是血，地上血迹斑斑，双手也布满了刀伤，显然，是与敌人进行过殊死搏斗后，英勇牺牲的。

    女儿的牺牲，对36岁的郭黄娇来说，是人生中又一次沉重打击。之后，她的身体状况渐不如从前，但因心存痴情与希望，她仍顽强地活着，期望丈夫有朝一日能回家，与她团圆。

（责任编辑：单晓冰）