近年来，我国的文化发展取得了长足进步，但与此同时也暴露了不少问题，“国学热”成了办班热、“申遗热”演变成名人故里之争。文艺创作长期存在的低俗化、娱乐化倾向更有加重趋势。对此，文化部部长蔡武日前接受媒体采访时强调，对待传统文化和文化遗产，要有敬畏之心，不能吃了“祖宗饭”又吃“子孙饭”，文艺创作要积极发挥引导作用，善于发现、提倡反映主流价值、弘扬主旋律的作品。
针对近年来中国兴起了“国学热、文物热、申遗热”等一股新的传统文化热潮，蔡武表示，这本来是大好的事情，全社会对文化建设的高度关注、热情参与，是文化建设获得大发展的重要条件。但是在这股热潮中，特别是在文化遗产保护中也出现了一些值得关注的问题和不良现象：争夺名人故里，甚至争夺本来子虚乌有的所谓名人故里；兴建假历史文物，盲目举办祭拜活动；丧失道德底线，混淆基本的是非观念，肆意炒作一些负面的文化现象、历史人物和文艺形象。
蔡武指出，这就引发了人们的思考：我们究竟应该如何对待传统文化？过去很长一段时间，有些人全盘否定传统文化，认为传统文化不科学、愚昧、落后，鼓吹洋的比中国的好，新的比旧的好，现代的比古代的好。这显然是一种民族虚无主义的观点，是数典忘祖。也一直有些人夜郎自大，认为只有中国的传统文化是世界上最好的文化，具有无法比拟的优势和特点，搞“复古”。这是一种狭隘的民族主义、“国粹主义”。现在又有人在这个问题上搞实用主义和功利主义，不分良莠，不分精华糟粕，只要有利可图，就打着保护、弘扬传统文化的旗号搞开发利用，其实质是对传统文化缺乏敬畏之心，不尊重祖先，把历史遗产当成手中的玩偶、谋利的工具。
蔡武强调，在对待传统文化的态度上，一要心存敬畏，二要心存感恩。在抢救第一、保护为主的前提下，适当地开发利用丰富、独特的历史文化资源来发展经济，造福一方百姓，出发点和目的都是好的。但应当清醒认识到，文化遗产珍贵脆弱，是一种不可再生的资源。要将文化遗产保护工作提升到保护民族血脉、民族基因的高度，去除浮躁和功利心态，合理利用传统文化资源。一方面要坚持不能搞文化造假，另一方面要坚持可持续发展，不能竭泽而渔，不能吃了“祖宗饭”又吃“子孙饭”。
蔡武特别对近年来文艺创作低俗化、娱乐化倾向表示担忧。他说，现在一年创作歌曲在两万首以上，但是真正为广大群众所传唱的有多少首？现在一年创作的小说等文学作品汗牛充栋，但真正为广大读者所一致公认的力作有多少部？出版业一年出版各类出版物30万种，但真正能与我们先辈几千年为我们留下的8万种历史典籍比肩的作品有多少？我们全国几百个电视频道，数以千万计的文化节目，真正的有丰富文化内涵、高尚文化品位和品格节目又占多大比例？我们每年生产400多部影片，上万集电视剧，其中能与我们耳熟能详的经典作品并驾齐驱的传世力作占多大比例？热遍全国的文化遗产保护浪潮中，逐利、炒作，托假的“虚火”占多大成分？
有的艺术家公开表示，他的创作目的主要是娱乐，不追求深刻的思想内涵，不追求深层次的心理需要和人文关怀。创新意识不强，模仿之风盛行。比如，《印象·刘三姐》成功之后，各地一哄而上，大同小异，在视觉和审美上使观众和游客疲劳。还有一些是急功近利，金钱至上，为追逐成名不择手段，用低级的噱头和耸人听闻、甚至丧失道德底线的所谓“卖点”吸引眼球。一些作品通过暴力色情、陈腐迷信、八卦奇闻来促销谋利。
蔡武分析了低俗化产生的三大诱因：
一是市场导向的负面影响。随着市场经济发展，追求商业利益最大化，以最少的付出获取最大的经济报酬成为一种价值追求。这是市场规律的体现，但也不可避免对人们的精神文化生活产生影响，浮躁风气、快餐式创作流行起来，这些因素不可避免地对艺术创作产生消极影响。
二是受全球艺术发展趋势的影响。西方发达国家发端的由精英文化向大众文化、从严肃艺术向娱乐文化发展的倾向影响越来越大，并迅速向新兴国家、发展中国家扩展，在这个过程中不可避免会同时出现低俗化、庸俗化的东西。
三是文艺批评流于形式，助长了低俗化趋势。目前，文艺批评状况堪忧，健康的、正常的文化批评式微，对低俗、消极、混乱等不健康、不正常现象不进行客观批评，或不痛不痒，击不中要害，批评缺乏针对性、实效性、公正性和权威性，有的甚至在利益驱动下作托，助长了低俗之风的泛滥。
