水墨如是—袁进华作品展

　　五行调和是中国的传统生存智慧之一。玉蕴于土，如金之刚；墨生于木，成于火，遇水化之。

　　“美玉可遇而不可求，可一而不可再”。把玩玉石，总给人温润的慰籍，如同西子湖心幽深处偶溅的一缕回光、天目竹海风涛里摇曳的几丝暗影。玉不能言，却恰好平淡着你自己的平淡，激动着你自己的激动。

　　言及水墨，与玉不同。玉是天地造化之物，后天之功，虽不可缺又往往有限。水墨却可自造和再造。白纸本来无一物，点染诗情到碧霄。万物之法不同，遵循的美学标准往往可以融会。论语有段话，既可看作“君子于玉”一说的正解，又能奉为水墨等中国传统艺术的美学归依——“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”

　　由上观之，古人订立的文字阈限，往往伴随着时间推移而显示了更精当的包容与生发性格。地域是实，因此名地质；天象为虚，所以称天文。至于水墨等人文之物，古人亦有诗云：文章本天成，妙手偶得之。欣赏玉的先天质地之美，对水墨画家在方法和处理上，提供了反向的途径和具有借鉴力的审美要求。

　　当然，璞玉是需要琢磨的，还需要盘，有盘才能活，如同笔墨的推敲，甚至人生的际遇。当我们不把任何一种手段上升到绝对意志加以膜拜，也不把任何一种价值降低到纯粹商品加以漠视，或许我们能在欣赏中还原自我和自信，并进而玩出点名堂来。
 

主办：　　浙江省文学艺术界联合会
      　　　 浙江省美术家协会
     　         浙江省画院
                 杭州天和文化传播有限公司
承办：      杭州中古艺术品有限公司
协办：      杭州钱皇收藏品有限公司

时间：2010年8月8日10点-2010年9月9日
地点：杭州上城区（吴山广场）安荣巷28号 中古艺术品会馆（中古楼台）
 

《褐色》 白瓷 釉上彩 2010年直径四二厘米

《福田》2008年 宣纸水墨

《夕夕》2010年 宣纸水墨 金

《雪》 2010年 绢 水墨 金 仿古红木手柄