三地争夺观音故里称谓 佛教人士表示要规范(图)
昌吉市的西圣观音庙。
遂宁为了打造“观音故里”,举办了“观音故里旅游节”。(资料片)
四川遂宁的观音塑像。(资料片)
从李白、杜甫,到三国名人,再到神话人物,一股打造名人故里之风正在全国盛行,名人经济似乎成为旅游最为抢眼和热门的元素。最近,地处西部边陲的新疆昌吉市和四川遂宁、河南平顶山三地共同争夺观音故里。在这场“观音故里”争夺战的背后,隐藏着什么样的背景和玄机呢?
“观音故里”之渊源
如果你仔细观察昌吉的宣传名片,就会发现,继“名吃之乡,休闲之都,宜居之城”之后,又多了一项——“观音故里”。在昌吉,一批观音故里文化项目已经准备就绪,即将拔锚起航。在昌吉打造观音故里的同时,四川遂宁、河南平顶山已经抢先一步打造观音故里,并为此付出积极的努力。
最近,昌吉市旅游局局长马小平有些苦恼,从中央电视台到凤凰卫视,再到各个地方媒体,地处边陲的新疆昌吉市卷入“观音故里之争”的讨论。大家似乎都很诧异,位于西域的昌吉,一个只有45万人口的城市,如何成了这场争夺战的主角?
7月12日,马小平告诉记者:“四川遂宁打造观音故里文化品牌已经有二十多年的历史了,我们是从三年前开始酝酿这件事情的,时间上怎么能争得过别人。但我们不是争,是在尊重历史事实的基础上打造的旅游项目。”
据马小平介绍,2007年,昌吉开始打造“观音故里”旅游文化。他所说的历史,来自《编年通论》、《香山宝卷》、《观世音菩萨传》中的记载,除此之外,四川遂宁《广德寺志》与《灵泉寺志》的记载更为详尽:相传在西域有一劫国,国王妙庄王有三个女儿,大女儿名为妙庄,次女名为妙音,三女名为妙善,而这个妙善,就是观音的化身。
在昌吉市观音故里历史文化旅游项目领导小组主编的《西望观音》系列丛书中,劫国这个名称被屡次提起,因为据多方考证,这个记载中的劫国,就在今天新疆昌吉市以北的地方,这也是昌吉欲打造观音故里的依据所在。
后来由于战乱与民族迁徙,妙庄王带领族群向西南方向迁去,落脚于四川遂宁,并在那里建立了一个新的劫国,妙庄王的3个女儿历尽千辛万苦修道成仙。
在四川遂宁有一首民谣相传一千多年:观音菩萨三姐妹,同锅吃饭各修行,大姐修在广德寺,二姐修在灵泉寺,唯有三姐修得远,修在南海普陀山。
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