黄庭坚《砥柱铭》6月3日现身保利5周年春拍

宋 黄庭坚 《砥柱铭》 手卷 水墨纸本 估价待询 37.6cm×824cm 

　　北宋黄庭坚《砥柱铭》将于6月3日在北京保利5周年春拍“黄庭坚《砥柱铭》”专场上拍卖。它无疑将是保利春拍乃至今春全球中国艺术品拍卖市场最重要的作品。

　　该卷近600字，长达8.24米，加上历代题跋，总长近15米，是黄庭坚现存最长的大字行楷，作品内容来自唐代魏征，意在勉励后学，是其道义精神与书法艺术完美结合的产物，在中国书法史、艺术史、乃至文化史上有着非同寻常的地位和意义!作品经王厚之、贾似道、项元汴等收藏，著录不断，后被日本有邻馆收藏，在保利集团多方努力和华人藏家的鼎力协助下，得以保利拍场露面。

《砥柱铭》 手卷 局部

　　故宫博物院客座研究员、台北故宫博物院指导委员、台湾大学艺术史研究所博硕士导师傅申先生撰写近两万字的学术论文《从存疑到肯定——黄庭坚书〈砥柱铭卷〉研究》，通过详尽的比对和严密的论证，确定该作为黄庭坚大字行楷前期到晚期书风转变的产物。对此手卷的价值，傅申教授评价道：“其实只要是黄庭坚这样与东坡齐名的诗人，及书史上宋四大家的地位，其片言只字，皆属可珍!更何况此卷长达824公分，从南宋初到清末的题跋长达621公分，外加卷首的山谷像，其总长约1500公分，内容丰富，历经南宋二大藏家王厚之及贾似道的收藏，虽非山谷存世作品之最，但较之蔡、苏、米诸家作品，实属罕见;较之曾巩的短纸，更属大巫!吾人能不珍之重之耶?”

　　傅申先生对卷后的题跋也给予了极高评价：“综观〈砥柱铭〉卷诸跋，最早者距山谷下世不到半世纪，不但肯定了他们对此卷为黄庭坚书写真迹的看法，也提供了对此卷为山谷早年书风的观点，也增加了五件罕见的南宋人书法作品，使吾人对南宋士大夫的书风有更全面的认识。故仅就此南宋五人的题跋而言，就是书史研究的重要资料。

　　更有甚者，在鉴藏史上的两位南宋大家：中期的王厚之(1121-1204)和后期的贾似道(1213-1275)曾先后将此卷鉴定珍藏，更保证了此卷的真实性。因为他们二位的印章，既在山谷卷中的多处骑缝上，又在卷尾本纸上，这不像卷后写在别纸上的题跋，有可能被狡猾者拆换或接移的!而王厚之的十六字白文印，更属稀有的存世实例;贾似道的「秋壑图书」虽所见甚多，但是此卷在贾氏的宝库中，与黄庭坚的其它的六件名迹同时被肯定和珍藏的。”

　　他最终认为此卷有如下的意义：

　　1. 此卷可以补充并扩展吾人对山谷特别是大行楷书由前期到晚期书风转变期的认知。因为传世山谷重要墨迹大多集中在其人生的最后五六年间，此卷填补了稍前一段(1094-98)的空白，用笔爽劲清新。

　　2. 以此卷的长度而论，在此类山谷大行书卷中为最，长达824公分，再加上题跋和画像，全长约1500公分，其次为〈经伏波神祠诗卷〉。(山谷诸卷中最长者为〈廉颇蔺相如传〉，但为草书。又〈明赞诗后卷〉则为一行一字的擘窠书，不在此例。)即在历代法书长卷中，也属前矛，如近来出现而晚于山谷三百多年的宋克〈书杜子美壮游诗〉长卷，也不过是600公分而已!

　　3. 从南宋到清代题跋丰富，历经著名藏家之手，不仅保存稀有的南宋书法资料，而且还有保存了被誉为南宋第一鉴藏家王厚之的十六字稀有印章，与贾似道的藏印并列。

　　4. 以书写内容而言，此卷不同于一般的诗文。山谷在被贬入川之后，不但毫无怨言，而且对后学极力奖誉提拔，谆谆教诲，为国储才，五次三番地将他所敬仰的「有爱君之仁，有责难之义」的魏郑公，以及「兴利除害、过门不息」的大禹作为后学的榜样，以及鼓励他们「持砥柱之节以奉身」，而不要「畏惧」，不要「改节」!至此，笔者才稍稍理解了为什么山谷被谥为「黄文节公」的缘由了!