福建厦门翔安区曾山遗址发掘

    发掘的主要收获：

    获得明确和清晰的层位关系，对该遗址堆积及其形成情况有了清晰的认识和了解。第（1）层为灰褐色砂土层，现代层，此层下发现有清墓3座。第（2）层为黄砂土层，明代层，此层下发现明墓3座。第（3）a层为灰褐色土，宋代层。此层下发现宋代房址7座和水井1口，其中F1保存最为完整。 第（3）b层为红褐色土，宋代层。此层下发现宋代房址3座和水井1口。（3）b层下即为生土。

    发现和清理宋代房屋10座、水井2口、灰坑5个；明清时期墓葬6座。

    出土各类文物、标本1000多件。遗址内有大量的倒塌建筑堆积，出土大量的板瓦、筒瓦、瓦当、花纹砖、铺地红砖以及陶瓷碎片，其中瓷片包括众多的瓷器品种，如青瓷、青白瓷、黑釉瓷、酱釉瓷、三彩瓷等，瓷器主要有厦门同安汀溪窑的青瓷碗、盏等和建窑的黑釉瓷碗、三彩瓷烛台等，淅江龙泉窑的青瓷瓶、双耳瓶等；陶器有瓮、罐、碗、盘、花纹砖等；此外还有铜镜、簪、铁制工具、网坠、1海蚌、海螺壳等以及开元通宝、元丰通宝、绍圣元宝等，获得各类文物、标本1000多件。

    学术价值及发掘意义   
    这次发掘是为了配合厦门环东海域大道的建设而进行的抢救性考古发掘。 从发掘结果看，这里是宋代闽南人聚居的完整村落遗存，揭示了沿海居民生产生活状况及文化面貌，这是厦门有史以来规模最大的一次考古发掘，是我国沿海地区宋代考古的一次重要的发现。

    福建南部的厦门、泉州、漳州及所辖的县市约2.5万平方公里的地域称为“闽南”地区，晋唐时期汉人南迁，在与当地的闽越人接触融合之后，创造了独具特色的闽南文化，闽南文化随闽南人的迁入和郑成功驱荷复台传入台湾、金门、澎湖，形成闽台文化圈，建筑是闽南文化的主要载体之一。闽南文化形成于宋代，但宋代建筑却没有保存下来，闽南建筑最早的形式一直不得而知。

    此次发现宋代房址10座，代表着早晚两个发展阶段。早期的以F3为代表,房间地面铺灰砖。而F1则为晚期代表，它的前部虽局部受到破坏，但院落布局仍十分清晰，保存有房址、天井、水井和排水设施。其中水井（J1）为砖砌的深水井，井内径0．48米,外径为0．68米,距现地面约深8．2米。建筑程序是先挖竖坑到含水层后即用红砖从井底层层砌筑井壁，直至井口，井的下部用砖砌成“人”字形结构的井壁，使井壁四周布满空隙，有利于地下水渗入井内；而在井的上部，则用红砖错缝叠砌井壁，井圈外还充填灰黑色胶泥，以防止上部雨水等渗入井内，保证井水的清净。井底出土青瓷壶、石网坠等。 F1面阔3间,进深2间，大厅地面和门前廊道均铺红色方砖。顶厅后部地面上出土青瓷香炉、宋三彩瓷蚀台等，说明这里是供奉祖先的地方。其布局和功能与闽南民居建筑“三间张榉头止”的布局完全一样，即前为顶厅，后为后轩，左右两侧前为大房、后为后房，顶厅后部为祭祖的地方，左右房间用于居住。

    从建筑的布局、功能和建筑材料的这些特点，使我们看到了闽南民居建筑的最初形式，这是我国首次用科学的发掘方法揭示出闽南台湾类型古代建筑及村落的面貌，证明了闽南与台湾具有相同的古代文化和一脉相承的历史渊源，两岸同根同源。

    发现的房址地面均铺红色的方砖，此外还发现有宋代模印的花纹砖，图案精美而复杂；砌筑水井的砖也饰有水波纹；房基下布列陶制排水管等，都说明当时的建筑在设计上已相当科学，材料制作也达到相当高的水平，而且相当精美，有相当高的生活水准和审美观念。

    从房屋布局及分布情况看出，这里的房屋依山布列，均向坐西北朝东南，形成较为完整的村落，它们的墙基都叠压在宋代最晚的地层（3）a下，也就是说此层为该遗址最晚期房屋的废弃堆积，从出土瓷片等看，当属南宋末年的堆积，从层位可以看出曾山遗址的最晚一期房屋毁灭于同一时期，联系到厅内出土物的分布情况，加上厦门发现这同类遗址有6处之多，出土的瓷片和砖瓦大体相同。根据史料记载，南宋末帝赵昺等人当时就是沿着厦门沿海一线南逃。南宋末年，厦门地区战火不断，因而这些村落的毁灭当和元朝灭南宋的战火有关。

    遗址出土的瓷片种类丰富，不仅有属本地南宋时期汀溪窑的青瓷产品，而且有浙江龙泉窑的青瓷瓶、双耳瓶等，还有福建建窑的碗、三彩瓷等。这些瓷器大多制作精美，质量相当好，既反映当时的瓷器产品在全国各地流通的情况，也反映了当时商品经济的发展状况。

    曾山遗址地处曾山的南坡，背山面海且向阳，便于耕种和捕捞，非常适合人类居住和生活。出土的铁制犁铧形体较大，说明当时农耕技术也比较先进；出土大量的海蚌、贝、螺等，而且发现数量较多、不同质地、形制不一的陶网坠，说明当时农业和渔业都相当发达，使我们对宋代沿海地区的人们特别是闽南地区人们的生产、生活方式有了更多的了解，特别是确认了沿海岛屿当时也有较发达的农业，说明我国古代农耕文化的广泛性。（发掘单位：厦门市博物馆  执笔：靳维柏）

（责任编辑：孙丹）