“亿元时代”为什么从中国古代书画开始?

　　2009年秋拍，中国书画市场爆出了热门，古代书画率先进入了“亿元时代”。

　　2009年10月19日，在北京“中贸圣佳拍卖公司”15周年庆典拍卖会上，清代徐扬的《平定西域献俘礼图》从7800万元起拍，经激烈角逐后以1.34亿元成交，成为中国古今书画价格的新纪录。有人把该画拍出天价的原因，归结于它的一些客观指标：它出身显赫、著录于《石渠宝笈》，它尺幅巨大、画面恢宏，它具备很高的历史价值和文献价值。由此认为，它是“中国有拍卖以来十几年里，理所应当的最值钱的东西”。

　　但接下来的事实证明，事情没有那么简单。

　　《平定西域献俘礼图》并非进入亿元的“孤本”，2009年11月，该纪录迅速被打破。在“北京保利”拍卖会上，明代吴彬的《十八应真图卷》以1.69亿元成交。几乎同时，另两件古代书画也步入亿元行列：宋代曾巩的书法《局事帖》在“北京保利”以1.09亿元成交;《宋名贤题徐常侍篆书之迹》在“中国嘉德”以1.01亿元成交、高出估价60余倍。此外，春拍上以200多万元估价流标的一件作品，在秋拍以4000余万元成交。很显然，整个中国古代书画板块从秋拍起，进入了“亿元时代”。

　　随着中国经济的跑步式前进，随着中国富豪的撑杆跳式发家，中国艺术品价格突破亿元自在情理之中。但问题是，书画市场有诸多板块，为什么率先进入亿元的是古代书画?而不是近两年扶摇直上的当代油画?

　　或许，我们可以在经济学中著名的“戈森定律”里，得到启示。

　　戈森是19世纪的德国经济学家，他在1854年出版的《人类交换规律与人类行为准则的发展》一书中，提出了关于人类享乐的重要规律。1、“享乐递减定律”：人类如果连续不断地满足同一种享乐，那么这种享乐的量就会不断递减，直至为零。2、“享乐均等定律”：人类如果可以自由地选择多种享乐、却没有充分的时间，那么为了使享乐总量最大，必须在充分满足某种享乐之前，先部分地满足所有的享乐，并使每种享乐在被中断时保持量的相等。

　　戈森当时自负地声称，他的发现，可以与哥白尼的天体运行学说相比。事实上，他的理论后来确实成为新古典经济学“边际效用价值论”的基础，他的两条定律即人们熟知的“边际效用递减规律”和“边际效用相等原则”。“戈森定律”可以很好地解释日常消费行为，比如“喜新厌旧”;也可以解释经济领域常见的“轮动现象”，比如在股票牛市中，通常由不同板块轮番上涨推动大盘。

　　新世纪以来的中国书画拍卖市场，也进行过类似的“轮动”。

　　2000年前后，古代书画独占鳌头：2000年明沈周《和香亭图》、元赵孟頫《兰蕙图》、明王绂《诗画合璧》在“HK苏富比”分别以1380万港元、1380万港元、1105万港元成交;2001年，清金昆等《大阅图》在“HK佳士得”以1600万港元成交;2002年，宋徽宗《写生珍禽图》在“中国嘉德”以2530万元成交、宋米芾《研山铭》在“中贸圣佳”以3299万元成交。

　　2002年秋拍开始，现代中国画异军突起：2002年末，张大千《泼彩朱荷》在“HK苏富比”以2022万港元成交;2004年，陆俨少《杜甫诗意册页》在“北京翰海”以6930万元成交，傅抱石《茅山雄姿》在“北京翰海”以2090万元成交。

　　2006年起，现当代油画领涨大盘：2006年，徐悲鸿《奴隶与狮》在“HK佳士得”以5388万港元成交;2007年，徐悲鸿《放下你的鞭子》在“HK苏富比”以7200万港元成交，陈澄波《淡水夕照》在“HK佳士得”以4819万港元成交，陈逸飞《黄河颂》在“中国嘉德”以4032万元成交;2008年，曾梵志《面具1996NO.6》在“HK佳士得”以7537万港元成交，刘小东《温床NO.1》在“中国嘉德”以5712万元成交，岳敏君《轰轰》在“HK佳士得”以5409万港元成交。

　　这便是“风水连年转”，古代书画板块在沉寂多年后，又轮值当班领跑。据说，《平定西域献俘礼图》的送拍者根本不缺钱，完全出于对“中贸圣佳”庆典的友情支持。不过，假如没有赶上这轮风水，大概他真的只能收获一点“友情”了。