黑皮玉——远古的呼唤 走近黑皮玉收藏家张一平


走进张一平的书房,时空瞬间穿梭千年——那些不知名的雕件看似朴拙又充满灵性,形式抽象却惊人的规整。这些物件身上有着岁月流逝的痕迹:灰白色或黑灰色的表层透着年华久远的沉静,细看去,表皮磨损之处又隐隐露出油润的漆黑。
“这只是表层,”张一平将其中的一件碗状物对准灯光,于是黑色的外壳下透出玉的温润质地,“内里是玉质,因而叫做‘黑皮玉’。这种玉雕的工艺特征及造型与红山玉器颇为相似,有可能与红山文化同期出现甚至更早。”
据张一平介绍,这一时期人们对神灵的崇拜主要分为三个方面:自然图腾崇拜、祖先图腾崇拜和生殖图腾崇拜。而黑皮玉凭借其高贵质地与神秘气息,成为这三种崇拜的绝佳载体。
自然图腾崇拜
自然图腾崇拜源于大自然中的各种动、植物或其他物体,把自然物和自然力视作具有生命、意志和伟大能力的对象而加以崇拜。在他们眼中,天、地、风、云等天体万物及自然变迁现象充满了未知的神秘,他们坚信,这些未知的神秘现象极具灵性与神奇能力,可影响人类的生存与命运。因而数千年前的原始人类,对之敬拜和求告,以求上天的降福和庇护。
其中最为典型的当数勾云形玉佩。玉佩以板状成形,整体呈勾云状,中心卷勾有单有双,其间有单或双镂空,面上磨有与造型轮廓走向一致的瓦沟纹。这种造型抽象而奇特的玉佩,形制繁多,表现力强,雕工精美到令人瞠目的地步:左右两侧极为对称,凸起与凹陷皆呈现出平衡的艺术感。
祖先图腾崇拜
这是一种以祖先亡灵为崇拜对象的宗教形式。祖先图腾崇拜萌生于亲缘意识之中,逐渐衍化为对本族始祖先人的敬拜思想。这种崇拜最初源于原始人对同族死者的追思和怀念,随着原始家庭制度趋于稳定和完善,这种怀念演化为一种信仰:人们相信前辈长者的灵魂可以庇佑本族成员、赐福儿孙后代。从此,人类开始了祭拜祖宗亡灵的宗教活动。
原始人在祭拜中祈求希望,他们以玉制成神器,或佩戴、或供奉、或祭奠,或凭借想象将其还原。人们寄希望于这些具原始形象的人物、动物或与人复合而成的图腾器,祈祷得到祖先神的保护,期望自己死后灵魂能够追随祖先,从而得到再生。
生殖图腾崇拜
生殖被原始先民视为最神秘而神圣的领地。不同地域的部族不但有着严格的婚姻制度,同时又希望自己的部落得到更快的发展与壮大。疾病和自然灾害严重威胁着人们的生命,此时生殖与繁衍显得格外重要。这一时期的人们不仅只关注人类的繁衍,那些象征部族财富的动物生殖与繁衍同样成为人们的热切企盼。
而对于黑皮玉的另一个谜:“黑壳”——这一有别于任何出土文物的奇特表象,张一平有着自己的见解。“黑壳分两层。玉器经过几千年地下埋藏,在物理、化学等条件的作用下产生了表面沉积,最终成为特殊的黑灰色或灰白色皮壳,这是外层。而内层紧贴玉质的黑色,颜色统一,分布均匀,极有可能是人工浸染所致。”
至于为何要染黑,则是另一个谜。或许是远古时代人类便有“尚黑”的习俗,或者另有缘由,即便是收藏它们的人也尚难参透。而对谜底的探寻和猜测,并未使人焦灼,反而令人平静。对于张一平来说,与黑皮玉对视,是对心灵的一种洗礼:浮躁会平息,心境会平和,个人的喜怒渺小到不值一提,“这便是历史沉积的力量吧。”张一平这样说。
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