和黄帝有关 具茨山岩画是古人的“三峡工程”

“像具茨山这样的岩画，就是古人类巨大的三峡工程！”昨日，第三届黄帝文化国际论坛在郑东新区郑州国际会展中心开幕。当天的主题演讲中，中央民族大学教授、中国岩画研究中心主任龚田夫对新郑具茨山岩画作了上述评价。

清华大学教授、中国社会科学院古代文明研究中心主任李学勤认为，这些岩画在一定意义上跟文字起源有关，和处于中华文明的萌芽时期的黄帝时代也有重大关系。

开幕式由央视著名电视节目主持人撒贝宁主持，本届论坛主席由知名文化学者余秋雨担任。

李学勤

(清华大学教授、中国社会科学院古代文明研究中心主任)

岩画跟中华文明起源关系重大

具茨山岩画的发现和确认应该是一个划时代意义的重要发现。

李学勤说，判断一种文物遗迹是否属于文明，现在流行四大标准：

第一是要有城市，城市就是人类的文明。第二是要有文字。有文字是文明，没有文字只能说是原始、野蛮的状态。第三是有礼仪性的建筑，就是这个建筑物或者人可以居住或者死之后可以埋葬，这些建筑是礼仪性的，而不是作为一般生活区。第四是要有金属工具。

所以文字是文明最根本的，而岩画在一定意义上就跟文字的起源有关，我们可以看到我们具茨山的岩画，以及在裴李岗文化里面看到的公元前6000多年的刻画符号，这个一定和我们中华文明的起源有重大关系。

发现岩画能很好地认识黄帝文化

黄帝代表的不仅仅是一个历史时期，而是代表了中华文明的萌芽形成时期，所以叫人文始祖。人文就是文明，所以有人文始祖，我们就认识到黄帝所代表的就是我们祖先的智慧和能力的结晶。

具茨山岩画的发现，我认为是对黄帝文化和中国远古传统文化认识的一个很好的机会。我非常高兴地看到这次论坛的标题“信心·创新·复兴”，我相信我们在座的各位一定会充满信心、继续创新，使我们的祖国文化得到更快地振兴。我也确切地相信通过具茨山岩画的发现，以及今后更多、更丰富的发现，今后越来越多的中外人士都会到新郑、到具茨山，因为这个地方是中华文明、黄帝文化的中心和发源地，这一定为新郑、为郑州、为河南带来新的进步和繁荣。

龚田夫

(中央民族大学教授、中国岩画研究中心主任)

具茨山岩画可能是“和上天对话”

原始艺术作品包括岩画应该都是与原始巫术有关的，古人类为了制作这些道具可以说付出了巨大的社会成本，其实像具茨山岩画就是古人类巨大的“三峡工程”。

具茨山岩画又为河南增添了一个亮点，不仅是新闻界和文化界的话题，也是新郑市奉献给全国人民的又一件新国宝。

我在具茨山看岩画的时间相当短，了解得还相当有限，所以在这儿只能提一些问题，或者提一些思路供大家参考：

第一，可否认为具茨山岩画不是单一文化时期的产物，其制作时间可能延续了数千年。因此具茨山岩画应该不是单一族群制作的。

第二，将岩画集中刻在某个山上，这种现象在国内并不少见。可否认为在具茨山岩画制作者的思维中，也许具茨山应该是能与天沟通的圣山。具茨山岩画特点是图形基本与天平行，国内其他遗址的岩画画面基本与天垂直，可否认为与天平行的画是给天看的，与天垂直的画是给人看的，因此具茨山岩画制作的内容可能是与天的对话。

第三，根据岩画的类型，中期的为连排的点状穴，晚期为方格，包括疑似古文字的图形。因为具茨山岩画断代肯定是一个大难题，但是并不妨碍对具茨山岩画进行分类和分期，用类层学的方法将具茨山岩画分期是十分必要的。

第四，从具茨山岩画文化形态来看，在岩画遗址附近还应该有祭坛崇拜，应将这些看作一个整体的文化作综合性的研究。

马未都

(观复博物馆馆长、收藏家)

认祖归宗是中国人必须做的功课

马未都说，我们这样一个民族，应该不停地怀念我们自己的文化，今天这么多专家都到场，有世界知名的学者，讲的实际上都是对中华文化的一种怀念。

来到河南新郑，看到我们的轩辕黄帝，其实每个人心目中都有黄帝的形象，我们心中为什么会有这样一个威严、魁梧的黄帝？

这是对自己文化的尊重。我们的文化是非常抽象的，我们必须通过具象来产生文化的抽象。缅怀先人、认祖归宗是我们必须做的一门功课，曾经有一段时间我们对这门功课忽视了，甚至有些荒废，我们希望能在今天这样一个节日，静下心来想想我们的祖先、我们的文化给我们带来了多大的好处。

今天，我们在黄帝文化衍生出来的所有文化庇荫之下，享受着作为中国人的快乐。但是，今天我们要重新审视自己，要怀念自己的文化，要把我们文化中优良的东西都提炼出来加以继承、利用，实际上我们更应该追求中国化，因为只有非常中国化，才能在这个世界上有我们的大国地位。

论坛预告

今天8时30分~11时30分，知名财经作家吴晓波、北京华夏管理学院院长姜岚昕、中欧国际工商学院经济学与金融学教授许小年将发表演讲。

14时~17时，台湾著名国学大师傅佩荣、著名电影导演贾樟柯、著名文化学者余秋雨也将围绕不同的主题发表真知灼见。