从时代风格辨佛像的真伪

时代风格对于佛像辨伪最为重要。什么是风格？它指的是佛像的整体及局部造型特征和装饰样式。当我们看到一尊佛像时，我们首先要根据它的造型特征和装饰样式，确定时代和风格。对于专业鉴定者而言，一般只凭肉眼观察，就大致能确定鉴定对象的时代和风格。但它是否真是历史上某时某地制作的佛像呢？我们还要调动大脑中已经贮存的各时代佛像艺术特征的信息，对佛像一一分析，从上到下，从前到后，还要看背光和佛座，寻找疑点和破绽。

此铜镀金释迦牟尼佛像，粗看造型风格颇似真品，但面相花纹等与真品相去甚远。其过于现代，无法模仿旧时代器物的深沉含蓄气韵，纹饰较无力，格式也不对。

一般来说，如果是新仿和伪造的佛像，其各部位的造型特征和装饰样式基本与所仿时代佛像相差无几，这是造假者追求的基本效果，比较容易达到，否则就不能达到以假乱真、以次充好的目的。因此，我们在鉴定时不能停留在“形似”的认识水平上，而要从“神韵”的艺术高度认识和鉴别。因为新仿和伪造的佛像做到“形似”比较容易，而要达到“神似”却不那么容易，千百年的历史鸿沟一般是造假者难以逾越的。

什么是“神韵”呢？我们可以理解为“气韵”、“气势”、“气息”，它是力和美的结合，也具有鲜明的时代和地域文化。从时代来讲，唐代佛像神韵表现细腻，宋代华丽，元代粗犷，明代柔美，清代僵板；从地域来讲，南方佛像神韵温和华丽，北方淳朴粗犷。但是这些时代和地域“神韵”，一般人很难理解，要靠经验积累，甚至是悟性才能很好把握。这应是佛像鉴定，也是一切文物鉴定中最难达到境界和要求。

如果我们认为一尊佛像在“形”和“神”上都符合历史风格，那它就可以定为真品，否则就是赝品。