沈家山出土罕见元代墓志铭

出土的元代墓志

　　在我市考古史上，出土的历朝历代的墓志并不鲜见，不过，元代的墓志就比较少见了。昨天，市考古研究所公布的一份考古报告显示，我市在沈家山一带考古发掘时，出土了一方元代郭礼用墓志，志文中反映了扬州几个重要地名的演变历程，以及郭氏家族在复杂的政治和战争形势下的迁徙路线、家庭成员关系，弥足珍贵。本报记者 王蓉 文/图

　　沈家山出土罕见元代墓志

　　据介绍，这块珍贵的元代墓志铭是在沈家山一带考古发掘时的“战果”，该墓志为青石质，正方形，边长37至38厘米，厚4厘米，志石有所残损风化，上面隐约有数道裂纹，部分字迹模糊不清，尽管如此，从残留的大部分字迹还是可以看出，这是发生在六百多年前一个扬州家族的往事。

　　“在扬州的考古史上，元代墓志相当少见，所以这方墓志的出土对于扬州历史的研究具有较高的价值。”扬州考古研究所考古人员刘刚介绍。

　　墓志铭开端介绍了墓主的基本情况，“先君郭公讳礼用字仲和约斋其号也居住扬州在城左南 仁丰坊 先君……”在这篇数百字的铭文中，除了介绍墓主的生平外，还对墓主家族的坎坷经历作了一番描述，并对庞杂的家族人物关系一一作了介绍，洋洋洒洒，有始有终，可谓一部浓缩的家族史。

　　墓志铭浓缩郭氏动荡家族史

　　刘刚介绍，通过墓志中内容可以看出，墓主人之父郭公大郎祖籍丰州云内，经过三次迁徙，初迁至燕，再迁于行，三迁于扬州，最后定居扬州。“考丰州云内，辽时置西京道丰州云内州，金改为西京路丰州云内州，元改西京路为大同路，置丰州云内州。”刘刚透露，丰州云内相当于今天的呼和浩特南部一带，燕即今之北京，行应该指河北行唐县。

　　从铭文所载内容可以看出，墓主的父亲当时处于复杂的政治和战争形势下，“当时南方为南宋统治区，北

　　方为元统治区，元灭金后即开始攻宋。”从中我们可以看出，墓主之父迁移路线是从北往南迁移，从蒙古族的统治区域向汉人的统治区域迁移。

　　在墓志铭中，除了交代了墓主家族曲折动荡的迁移史外，对家庭成员及其配偶的情况也记载得较为详细，提到父母三人、兄弟姐妹三人、妻一人、子女六人和孙三人，此外还提到亲属三人，总计十九人。这些家庭成员中，包括郭氏的元配及偏房，以及二位夫人所生的子女，并有这些子女的婚配情况和孙辈的姓名信息，林林总总，内容详尽。

　　仁丰里、太平坊地名至今仍沿用

　　值得注意的是，在墓志铭中，还不止一次出现了仁丰坊、太平坊等扬州地名。刘刚介绍，仁丰坊就是今天的仁丰里，这两个地名在扬州出土的唐人墓志中均有记载，均隶属江阳县，在学者印志华的《从出土唐代墓志看扬州古代县、乡、里的设置》一书以及其它诸多著作中均对此有所论述。

　　在考古界出土的贞元八年（792年）的“李崇墓志”中曾提及到仁丰里：医药无助，于贞元八年岁次壬申三月十六日，奄终扬州江阳县仁风里私第；此外，考古部门出土的另一座贞元十二年（796年）的“董氏内表弟墓志”中也提及了仁丰里：贞元十二龄丙子岁踵困敦，生于江阳县仁风里之私第……

　　“由此可见，仁丰里的名称由来已久，而且经历了一定的演变过程。”刘刚介绍，从墓志中可以看出，由于仁丰与仁风谐音，后来就逐渐被称为仁丰。至于太平坊，在贞元三年（787年）的《唐故淮南节度使司徒同平章事赠太尉陈公命妇窦氏墓志》中有所记载：以贞元三年五月廿日，终于广陵郡太平里之私第……

　　刘刚介绍，出现在元代墓志铭里的这些地名如仁丰里和太平巷，至今仍在沿用，这些带有文字的文物不仅有其考古价值，也见证了地名在历史长河中产生、形成、发展和演化的过程。

　　扬州地名“同轨乡”消失于元代

　　除了至今仍沿用的地名外，在墓志上还出现了一些陌生的扬州地名，随着历史长河的流逝，这些地名已经渐渐湮没。

　　在崇宁元年（1102年）的《宋故朱君墓志铭》中曾出现如下字眼：以崇宁元年十二月二十三日，葬于江都县同轨乡南王冈之原……在这段文字中，首度出现了“同轨乡”字眼，此后，在扬州东风砖瓦厂萧山工地，曾出土宋政和六年（1116年）木质墨书买地券一份，地券明确记载了墓主人李遇葬地扬州江都县同轨乡。

　　刘刚介绍，在扬州东风砖瓦厂出土的元至正十一年（1351年）《故翊正司照磨曹君墓志》中也曾提及同轨乡：至正十一年故人曹君伯卒于京师……以六月廿有九日葬于江都同轨乡先茔。

　　那么，元代墓志铭中出现的这个“同轨乡”对应了今日扬州的什么地方呢？文化学者韦明铧认为，每个时代都有旧地名消失，新的地名诞生，时至今日，“同轨乡”的踪迹已无处可寻，由于这个地名在元以后的文献作品中没有出现过，由此可以断定，“同轨乡”很可能是元代一个乡镇的名称，存世时间并不长，后来由于种种原因，没有沿用下来。

　　“地名见证了产生、发展和演化的历史过程，不仅有深厚的历史烙印，并有其延续性。”韦明铧认为，这些古地名对扬州古代历史的研究作用重大，提供了不可多得的实物佐证。