紫袍玉带石砚上的双龙戏珠

　　安徽  舒家声

　　砚台是中国古代文人墨客钟爱的文房四宝之一，自从有了毛笔书写的历史，也就伴生了砚台的发展历史。砚的种类繁多，早期有石砚、陶砚、铜砚、漆砚，到唐宋以后则盛行端、歙、洮河、澄泥等四大名砚。但中国地域广大，除四大名砚外，史料记载的还有其他地方所产的一些砚石不下数十种，其中也不乏一些质地优良的名贵石种，这便是一方见于某专业藏馆、产自贵州梵净山、俗称“紫袍玉带”的砚台。

　　此方砚台形制硕大，长58厘米，宽34厘米。上雕两条硕大的巨龙，两两相对，中间一圆球，作二龙戏珠状。该砚采用深浮雕结合镂空的手法，将浅层的朱红色“紫袍”雕琢成双龙；内层浅绿色的“玉带”则下陷雕成砚面，致使深浅反差、红绿分明。双龙体形矫健，身躯四肢粗壮，足四趾，利爪肆张，刚劲有力，充分展示了龙的威壮雄伟。砚台间隙及腰部满刻海水、祥云。龙身曲体回旋，飘逸自如，凌空飞舞，看上去活灵活现，栩栩如生，好似遨游嬉戏在广阔无垠的太空。尤其是那对有睛的“石眼”，雕琢艺人巧妙、恰如其分地将其雕成龙的双眼，显得更加逼真而传神。大自然的“偶然”和人工的“巧作”有机地融于一体，是那么的独到、新颖，观者无不称奇叫绝。

　　紫袍玉带石独产于中国佛教圣地梵净山，具有10～14亿年的成矿历史。它集万物之精华，吸佛地之灵气。据史料记载，早在封建王朝时期，当地富豪就把紫袍玉带石作为贡品敬献皇帝。北京“颐和园”三个大字的匾书，据说就是梵净山下印江县举人严寅亮，用“紫袍玉带”石砚磨墨书成。

　　另值得一提的是，该砚的右下方还刻了一则“砚铭”，题为“古歙汪韫辉造”。原来，这是民国时期的徽州地区刻砚名家汪蕴辉的杰作。《中国美术家人名辞典》载：“汪佩玉，清，字韫辉，安徽歙县人，工篆、隶，精刻印。”又据徽州史料记载：“汪韫辉，原籍婺源，其父为砚工，迁居歙县，培玉继承父业，勇于创新，在砚石上精雕人物花卉、动物图案和格言，形象生动，为人争购……”此砚旧气包浆浓厚，色泽自然和谐，质地坚韧，砚面温润如玉，手感极其细腻，为不可多得的石中精品。