【2011年秋拍知多少】元《崇真万寿宫瑞鹤诗唱和卷》

　　阎复、家之巽、张楧、牟应龙、方回、杜道坚

　　元《大都崇真万寿宫瑞鹤诗》唱和卷

　　阎复、家之巽、张楧、牟应龙、方回、杜道坚

　　元《崇真万寿宫瑞鹤诗唱和卷》(局部图)

　　题 签：元崇真万寿宫瑞鹤诗卷，癸丑三月魏戫题签。

　　著 录：顾复《平生壮观》卷四，1692年。

　　备 注： 1、毛顺甫题跋。

　　2、蔡乃煌旧藏。

　　画心：31×831.5 cm 12 1/4×327 3/8 in 约23.2平尺

　　跋：31×30 cm 12 1/4×11 3/4 in 约0.8平尺

　　估价待询

　　八米巨制，名家递藏，历七百载沧桑

　　阎复《大都崇真万寿宫瑞鹤诗》书法手卷，成书于1297-1299年间，卷乃有元代家之巽、张楧、牟应龙、方回、杜道坚五人应和，明代文征明、詹景凤、清代陆堇庭鉴藏印以及清毛顺甫跋一则。此手卷长达八米，蔚为大观，如此传世巨制甚为罕见。通篇分为序文和诗两部分，序为总论，述所作瑞鹤诗缘由，诗则七字一句，记叙细节，朗朗上口。

　　元朝自忽必烈定国号起，历十一帝不足百年，所留书画真迹甚为罕见。元初著名文人王鹗、王盤、徐世隆、李谦、阎复、元明善等十余人的作品占一半以上，而今他们的文集大都不复存在。阎复既为文坛名流，亦是元初重臣，并为“东平四杰”之一，他的书法大作能得以保存，可谓举世罕见、弥足珍贵。

　　《瑞鹤诗》手卷后五段元人题跋，都是围绕《瑞鹤诗》而作，其中家之巽、方回亦唱和，和其韵脚。在这两段题跋中都提到大涤高人章耕隐出示《大都崇真万寿宫瑞鹤诗》，似乎这件作品当时收藏于章耕隐处。章耕隐道号明素真冲妙法师，是元代书画大家赵孟頫的密友，并任职官署，道门内外咸敬重之。后赵孟頫奉召为张留孙撰写的《仁靖真人碑》碑文中，倪瓒的《张尊师祠醮感致瑞鹤》诗文中都有此卷事迹的相关记载。手卷诗文还与北宋徽宗的《瑞鹤图》形成完美对照，徽宗的御题跋文也与手卷内容如出一辙。此卷又经由明清两代名士文豪文征明、詹景凤、陆堇庭递藏。明末清初江南精鉴家顾复所著的《平生壮观》中也对此卷做过清晰明确的著录。在清末民初时，此卷被上海道台蔡乃煌收藏后，一直未现于世。此卷来历清楚、流传有序，从元代至今已历七百余载沧桑，几经辗转却依然保存完好，今首次现身匡时秋拍，可谓书法界、宗教文化界和收藏界的一大盛事。

　　专家述评　　

　　故宫博物院古书法部研究员 金运昌

　　按照我国现行的文物定级标准，元代名家墨迹皆属国家一级文物(相当于日本定级标准中的“国宝”)。何况《瑞鹤诗卷》六位作者，多于南宋(或金代)，即已出仕、成名，他们合作的一件八米长卷，分量可想而知。巨眼藏家，应不交臂失之!

　　中国书法家协会研究部主任 刘恒

　　此卷隶书《瑞鹤诗》并序，全篇六百七十余字，可谓洋洋洒洒。其书法用笔稳健流畅，结体方整均衡，首尾六百余字而能气息完整，一字不苟。其中对隶书蚕头燕尾笔法运用娴熟而稳健，对于隶书某些特殊的结体方法和装饰性笔划的把握要理也十分和谐，因而在整体风格上具有一种古朴、静穆、雅致的意趣，从中可以感受到书写者在隶书上的精湛造诣和功力。

　　四川大学道教与宗教文化研究所教授、老子研究院院长 詹石窗

　　这幅书法长卷实际上是灵鹤瑞应的文化传播链条，它从一个侧面反映了道教在元代的兴盛以及朝廷对道教斋醮法事的高度重视。就目前所见，这应该是历史上有关道教斋醮法事瑞应的最长书法条幅，而那些风格各异的钤印则彰显了诸多文人、道士对张留孙领衔的崇真宫道教斋醮法事的积极回应。

         首次面世的元《崇真万寿宫瑞鹤诗唱和卷》将亮相匡时2011秋拍，于12月3日晚间进行单幅作品专场拍卖。