为保护文物考古专家建议不打开邛崃宝塔塔顶

邛崃释迦如来真身宝塔。（雷玉华 供图）

      邛崃释迦如来真身宝塔中是否有舍利？昨日，成都文物考古研究所佛教考古研究所所长雷玉华、成都天台山雷音寺住持顿珠师父就相关内容进行了分析和揭秘。

      据传，大约2500年前释迦牟尼涅槃，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块指骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。佛祖的这些遗留物被信众视为圣物，争相供奉。

      成都文物考古研究所佛教考古研究所所长雷玉华介绍，根据传说，释迦牟尼火葬后，摩羯陀国、毗舍离国等八位国王将佛舍利平分八份，建塔安奉。至公元前3世纪，印度孔雀王朝第三代国王阿育王为弘扬佛教，发掘佛骨舍利塔，取出舍利，分别盛人八万四千个宝函，重建八万四千座新塔安奉舍利。此外，隋仁寿元年、二年、四年，隋文帝曾三次下诏令在全国各州建塔供养舍利。

      今年，雷玉华曾对邛崃释迦如来真身宝塔进行考察。她介绍说，2001年6月，邛崃释迦如来真身宝塔被国务院公布为第五批国家级文物保护单位。去考察后，他们对碑文的内容进行了研究，若要确定是否有舍利，必须打开塔顶，当时为了保护石塔的完整性，专家们初步研究决定不去打开塔顶，因此目前不能完全确定塔内是否有舍利，需要进一步考古论证。

      成都天台山雷音寺住持顿珠师父告诉记者，“我去看了这座塔，确实是一座老塔。佛塔里是肯定有圣物的，但是圣物是不是释迦牟尼的真身舍利还有待确定。 ” 据佛经记载，佛陀舍利分为84000份，不仅仅是在印度，而是散布在世界各地。“我国历史上去印度取经、修行最著名的是玄奘法师，其实还有许多僧侣也去到印度取经、修行，也不排除他们将佛祖舍利带回他们所在地进行供奉的可能性。”