文化狂人”杨古城：他保护下来的文化遗产数以百计
2015-02-27 16:29:31 来源：中国宁波网 已浏览次
杨古城在宁夏考察文物
1979年杨古城考察阿育王寺。
他是中国文化遗产保护年度贡献奖获得者,是老百姓心中的“文化狂人”。
他常年风餐露宿,脚踏四明大地,行走于古村之间。
在他手里,保护下来的文化遗产,数以百计,最出名的有前童古镇、东钱湖南宋石刻群、徐时栋故居等。
若是没有这位老人的苦苦坚持,很多千百年前的文化遗迹早已消逝在尘土里。
举着扩音大喇叭,斜挎皱巴巴的帆布包,这些年来,他组织文化旅游189次,免费为市民做“知故乡,爱中华”的讲座50余次。
他就是杨古城先生,今年77岁,而他一心扑在文物保护上,已有20个年头了。
但凡在宁波,随便问一个文艺工作者,几乎没有人不知道杨古城,也没有人不被他那股执着的精神感动。
他是一个普通的宁波市民,深沉地爱着脚下的每一方土地。
“幼不学，老何为”
1945年，一个小男孩跟随父母，坐着木帆船，从舟山沈家门，一路颠簸，在宁波三江口岸停泊。
安家落户后，父母把他送去私塾上学。学堂上一共10个学生，第一课，是诵背《三字经》。
老先生特别严厉，若是谁没有背出来，或是背得磕磕绊绊，就会狠狠地在谁的手掌心打一板子，用那种硬邦邦的年糕板。
小男孩也被打过，疼的时候也忍不住哇哇大哭。就在这疼痛之间，他的心里深深地烙下一句话：“幼不学，老何为。”
这个小男孩就是杨古城。当时，他还叫“杨官诚”。
那一年，他7岁。
一路描摹大好河山
杨古城的家境并不好，父亲赚来的钱，只够糊口。他一直读到初中毕业，学费都是自己挣来的。
暑假，瘦瘦的他，穿着破洞背心，摇着蒲扇，卖西瓜；寒假，他自己动手做纸质的元宵灯笼，白兔灯、龙凤灯、马灯……小小的他，竟然画得栩栩如生。花灯卖得很好，他的学费也有着落了。
上初中的时候，他是班上的美术课代表，一周有两节美术课。也就是在那个时候，他迷恋上绘画，尤其擅画动物与风景。
他的美术老师是杨连昌，毕业于上海美专，是当地小有名气的画家。
初中毕业时，四川技工学校来宁波招生。不用付学费，每个月还有补贴，光这两个条件，就足以撼动家境贫寒，又想读书的他。
宁波到成都，路途遥远，必须先坐火车到上海，从上海坐轮船去四川，再换乘小轮船。路上的时间，就要花去5天。
少年杨古城却不觉得旅途乏味，他随身带着一本速写本，一支铅笔，一路走，一路画。
起伏的山峦，连绵的村落，夕阳的晚霞，跌宕的波浪，都被他描摹下来。到学校的时候，他已经画了厚厚的一本。
尽管，学校两个月后就停办了。那一路上的山川美景，却是他心头挥之不去的印记。
那一年，他18岁。
爱画画的古城先生
1958年，《宁波报》招聘美术编辑。杨古城想试一试，便拿着厚厚的画册前去应聘，还真被录用了。
第一次发表插画，他用了笔名“古城”。后来，这个笔名就一直沿用下来，名字也自然而然地成了“杨古城”。
父母取名“官诚”，是希望他做官，做一个诚恳的官。可是他志在山水，最大的愿望是游走名山古城。
那个年代，报社经费紧张，常常用素描画代替照片。杨古城几乎每天都在画，除了画边栏，配插图，写美术字，还要画建成的新大楼、先进人物等等。
1960年，《宁波报》停刊，杨古城到宁波六中(现宁波女子中学)教美术。他的地理基础扎实，后来又兼任地理老师。
1961年，宁波市工艺美术研究所急需美术人才，曹厚德所长求贤若渴，找到了他。
他仿佛暗夜中行走的少年，辗转摸索，忽然找到人生的光束，从此与民间文化结下不解之缘。
那一年，他23岁。
画下三公里的荷花
在工艺美术研究所，曹厚德先生是对年轻的杨古城影响最大的人。
曹先生比杨古城大8岁，当年是所长，算是领头羊，却是所有人中最谦逊勤奋的。他每天磨墨练书法，翻阅古籍，还向新来的国画系大学生讨教绘画的技艺。
在曹先生的带动下，研究所里氤氲着浓厚的艺术氛围。下班时间到了，大家都没有回家，而是展开纸笔，练习画画。节假日到了，几乎所有人都跟随曹先生一起，背包去外地考察、写生。
有一次，大家一早去普陀山写生。
上了码头，曹厚德的目光，瞬间被脚下雕刻着荷花的石板吸引住了。
从码头到附近的住处，有三公里路，一共108块石砖，每块砖，由不同的师傅雕刻，每一种荷花的姿态，也各有千秋。
曹先生拿出画本，蹲下身，细心地临摹起来。
“他画，我也画。”杨古城掏出画本，细细地画着。那三公里路，不是用腿走完的，是画完的。
就这样，一路蹲着，画着，间或跪着，到寺院香客住的地方安顿下来时，天已经黑了。
那一年，他25岁，明白了什么是钻研与痴迷。
打开一扇窗
1978年12月，改革开放的春风吹绿了大江南北。中断交往多年的日本佛教界，提出派团到中国，朝拜浙东名刹天童寺与阿育王寺。
然而当时，“文革”刚刚结束，佛像全部被毁，佛经、文物也被焚烧殆尽。重修寺庙的艰巨任务落到了工艺美术研究所。
1979年底，天童寺修复完毕。第一批来敬拜的是日本曹洞宗大本山朝拜团。
其中有一位僧人，名叫村上博优。他不仅是位僧人，还是文化学者，尤其对中国文化史颇有研究。
之后的25年里，他往返浙东文化的交汇处——宁波，一共108次，撰写了18部有关中日文化交流的专著。
一直到90岁高龄，他依然到宁波各个乡村考察。在他牵线和努力下，宁波市与日本上田市结成友好城市。杨古城后来也把一部分精力放在中日文化交流上，2011年，杨古城成为中日佛教文化交流团团长。这是后话。
当年，杨古城第一次见到村上博优的时候，他已年过花甲，面容清矍。然而，从他口中说出的中国文化，令人震惊而肃然起敬。
村上先生知道宁波有10道城门，还知道每道城门的来历与故事。他研究得知徐霞客古道是海上丝绸之路的通道。这些见识，杨古城听得一愣一愣的。
村上先生随身携带的书，都是当年中国传到日本的中国古籍，在中国早已遍寻不见。
后来，村上先生每一次来宁波探访，都由杨古城陪同。寻找古村时，杨古城是向导；到达目的地后，村上先生便是老师，他对那些散落在荒野的文化遗存，简直了然于胸。
就是从那个时候开始，青年杨古城开始对宁波文化产生了极大的兴趣。仿佛为他开了一扇窗，让他明白，熟悉的地方，不仅有风景，还有厚重的文化。
因为懂得，所以慈悲。他常怀着一颗慈悲敏感的心，去触摸大自然，用心感受前人留下的遗迹。
那一年，他42岁。
从“被驱赶”到“荣誉村民”
1996年，杨古城从工艺美术研究所退休了。退休后，他拥有更多自由的时间。他几乎把所有的精力都放在宁波文化的保护与研究上。
那些微薄的退休金，也都消耗在舟车劳顿中。
文物保护，不是几句嘹亮的口号就能实现。杨古城退休前对美学和文物历史知识的积淀，帮了他很多。
1996年9月，杨古城第一次探访宁海前童古镇。那时候的前童，溪水熏臭，畜粪满地。但是，保存完好的古民居，家家户户门前的雕梁画栋，让他沉醉其中。
当他看到白墙上那几个猩红的“拆”字，顿时心急如焚。如果拆迁，这些几百年来保存完好的建筑就荡然无存，几十代人遗留下来的文脉再也寻不到踪迹。
回去以后，他茶饭不思，熬夜写下5000字的考察报告，对前童古民居的现状、评价和开发保护首次提出了详细的论述。
三天后，他再一次来到前童镇，把这份报告交给镇政府的工作人员，希望他们不要拆迁，并且好好保护这个文化底蕴深厚的江南古镇。
一个势单力薄的老人，与白纸黑字敲了公章的文件对抗。双方的情势，有些剑拔弩张，他们争执起来，杨古城“几乎被驱赶了出来”。
“你们要拆，我一定要保护！”临走时，杨古城撂下一句话，掷地有声。
时间一晃到了1998年。这两年里，杨古城做了很多努力，联系民间文保人士、媒体，四处奔走相告，他也成了一些人心中的“倔老头”。
那一年，时任浙江省人大常委会副主任、全国文物专家毛昭晰来宁波开会。
杨古城默默地在会场外等候，会议一结束，他就把在前童拍的照片塞给毛昭晰，请他参与保护工作。
第二天一早，毛昭晰打电话给他：“昨天晚上我跟夫人一起看了照片，很感动，今天我不去其他地方考察了，就去前童，你陪我去！”
毛昭晰到前童镇后，不住地感叹：“这么好的古村，怎么能拆？”
如今的前童古镇，已是中国历史文化名镇和浙江省旅游城镇。杨古城自费往返前童考察，也已有100多次。
因为对前童的保护和发展，作出巨大贡献，前童镇政府向杨古城颁发了“荣誉村民”的证书。
这本证书沉甸甸的，背后的辛酸，又有几人知晓。杨古城摩挲着证书，不禁热泪盈眶。
冬日清晨的一个电话
今年1月，藏书家徐时栋(1815年——1873年)诞辰200周年。徐时栋是宁波鄞州人，他的故居，坐落在宁波月湖烟屿洲，名为“烟屿楼”。
这里“夜夜凭栏对湖光”，不仅是他的住所，还是他著书藏书之地。如此美丽幽静的地方，曾一度面临拆迁。
十四年前的一个冬日，清晨6点，杨古城家的电话铃声响起。
“杨老师，月湖在改造，有一堵墙快被施工队挖掉了。你快来看看是不是文物！”
这是一个热心市民的电话。这样的电话每天有好几个，很多时候是虚惊一场。以防万一，杨古城总是先去现场再判断是否有价值。
那天，杨古城邀上好友王介堂，一同赶往月湖，发现施工队破坏的正是徐时栋故居——烟屿楼。
这两位老人，拿出笔和纸，在白纸上写下“保护文物，人人有责”，贴在墙上。一边对施工人员做说服工作。
施工人员暂时停了下来，围拢过来的人越来越多，记者也闻讯而至。
1个小时后，市政府领导赶到现场，了解情况后，对杨古城说：“杨先生，徐时栋故居不拆了！你放心！你们回去吧。”
就这样，徐时栋故居保存了下来，为后人研究宁波藏书史提供重要的历史依据。
石刻无语人有情
宁波东钱湖及周边地区，是南宋4位宰相史浩、史弥远、郑清之、史嵩之的墓园所在地。
几百年的风雨沧桑，那些墓道石刻，或被盗损毁，或散落在荒野中，无人问津。
还没退休的时候，杨古城就开始关注这些石刻。他自费往返50多次，发现整理了近200件石雕、石刻。
1995年春节，杨古城接到一个业余文保员的电话，说是在杂草丛中发现一块石碑。
那天下着大雪，杨古城伞也没拿，就急着要出门。
他的夫人郑瑞娣劝他：“下雪天，别去了，万一滑倒了怎么办？过几天去也可以啊。”
那时候交通很不方便，去东钱湖，先要步行到汽车站，坐车到东钱湖的小镇上，再长途步行到东钱湖的村落里。
漫天飞雪，脚步也比以往迟缓了许多。等他赶到那里，那块石碑上已经积满了厚厚的雪。杨古城用冻僵的手，用力扒开积雪，仔细辨认石碑上的文字。
当他确认这是南宋丞相史弥远为其夫人所撰的墓志铭时，所有的寒冷都化作内心的狂热。
一段尘封已久的历史，南宋石刻的面目，渐渐清晰起来。
东钱湖南宋石刻群的发掘，填补了南宋中国墓道石刻的空白。为研究中国美术史、雕塑史、服饰史、建筑史等提供了宝贵的实物资料。
为了那些先人留下的古迹，他跟人争执过，苦苦哀求过，也曾废寝忘食，昼夜伏案，甚至在彷徨无助时潸然泪下，但他从来没有后悔过。
“没有人是万能的，生命是有限的。保护文物也是一样，老百姓的努力，离不开政府部门的支持。”
最美的弧度
一件墨绿色的马夹背心，一条灰色棉布裤，一双球鞋，一个黑色的帆布包，一个傻瓜照相机，本子与笔，这是满头银发的杨古城，行走古村时的全部家当。
在荒郊野岭中跋涉，累了，靠在凉亭里休息一会儿；渴了，问淳朴的村民要一口水喝。村民听说他来探访古村，还会给他一些烤番薯与烤芋艿。“那是饥肠辘辘时的人间美味。”
很多村落，杨古城已经去了几十次，却依然乐此不疲地触摸着、记录着。“每一次来，都有新的收获。”他说。
一个夏日，我跟随杨老师探访奉化的青云村。
为了看清楚桥拱侧面被岁月侵蚀、被杂草掩盖的字迹，杨古城半跪在烈日炙烤的桥上，弯着身子，脸尽可能地往下探。整个身体，呈现出让人紧张的弧度。
他终于看到，桥身上刻着始建于元代至元甲申(1284年)，重建于清代嘉庆丁卯(1807年)。
“新发现！这是村里保存得最好的清代遗存！”他兴奋地抬起头，满脸汗水。
这个画面，不禁让人动容：这是一个年近八旬的老人，他在用生命挖掘与保护古人留下的文化遗产。
为了方便记录古村，还让年轻人教他学电脑。2005年，他还不知道开机键在哪儿。如今，他已经能自如地在电脑上写文章、查资料了。
他对浙东文化执着的爱，带动了很多业余文保员。可以说，他是宁波业余文保员的领军人物，这支队伍目前已经有1000多人，而且有越来越多的老百姓加入，保护身边的一石一木。
为什么对文保工作如此狂热？
“知之深，爱之切。”杨古城沉思道，“我知道得愈多，就愈有自豪感，原来我们家乡曾有那么深厚的文化积淀，也因此更有研究和保护的责任感。能让那些被历史风霜遮蔽的文物重放光华，是一种难以言喻的幸福。”
山色在眼，风声在耳，历史在心。一身系于天地间，行走于巍巍古城。这就是杨古城。
杨古城参与保护的主要文物
东钱湖南宋石刻群:国家级重点文物保护单位
鄞州横省南宋石牌坊:国家级重点文物保护单位
鄞州韩岭宋元石牌坊:国家级重点文物保护单位
宁海县前童古镇:国家级历史文化名镇
张苍水故居:浙江省省级文物保护单位
孙传哲故居、药皇殿:宁波市海曙区区级文物保护单位
徐时栋故居、湖心寺:宁波市市级文物保护点
宁海黄坛、清潭、东岙,鄞州走马塘、韩岭,
象山黄埠等被列为宁波市十大名村。
发现古桥450座,古塔22座,古戏台300余座,
被列为各级文物保护单位,
其中省级一座,宋代古桥5座。
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