边拆边建意义何在

2012年在玛雅预言里是世界毁灭年，而中国人看来却是文物古迹毁灭年。

时下，在中国上演着“拆迁”“仿古”两部大戏。这两部大戏让人百思不得其解，一边是所谓的维修性拆迁，一边却是仿古浪潮。

北京的“梁林故居”被“维修性拆除”之后，重庆的蒋介石的官邸又被“保护性拆除”，之后位于西城区砖塔胡同西头的84号院鲁迅故居也面临拆迁。而另一边却55亿再造凤凰，千亿重塑汴京，仿制古城遍地开花。这些做法都遭到网友的极力反对，专家奔走呼吁，收效甚微。

一边拆一边建，意义何在?只能说在经济利益的推动下，金钱胜过一切。国人完全被利益冲昏了头，而外国人则注重对文物古迹的保护，把它看作自身文化的发展。文物古迹，是文化的载体，是古人精神的载体，而仿造的文化古迹，却没有这层含义，只能是经商者赚取金钱的工具。

中国遗存下来的文物古迹不少，它们是历史的印记，是后人回顾历史的窗口。文物古迹，是模仿不来的，“模仿我的脸，却模仿不了我的面”这一广告词也能说明其中的意义。仿古，能模仿得了建筑，却模仿不了名人的精神。名人故居的存在，为城市增加了文化内涵。中国有118座文化名城，之所以成为文化名城就是因为文物古迹的存在，所谓的文化名城失去了这些建筑，只留一个空名，意义何在?近代名人故居虽没有帝宫那样气势辉煌，却是历史的见证。党的十八大提出“扎实推进社会主义文化强国建设”，文物古迹是一个城市硬件设施，没了硬件设施，何来文化兴国之说?

有人说名人故居破烂不堪，影响市容，没有实际性的意义。马丁·路德却说:“一个地方的繁荣，不取决于它的库存之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽，而在于它的公民文明素养，即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下，这才是真正的利害所在，真正的力量所在。”名人故居、文物古迹无疑是精神文化的载体，历久弥新。

文物古迹消失后，再模仿也是假货。“你们现在拆的是真古董，有一天，你们后悔了，想再盖，也只能盖个假古董了!”这是当年梁思成林徽因竭尽全力保护北京城墙时所说的话，他们没想到的是自己的故居却也没躲过这一劫。

现下社会追求原创，而仿古却是一种抄袭现象。仿古建筑没有站在文物保护的角度，大部分都是以保护的名义搞旅游、搞经济开发，用文物价值的损失来换取市场价格的飙升，文物古迹在金钱的驱动下显得如此渺小。

各种山寨假货让人痛恨不已。同样，假的古董也让人厌恶。假货的价值跟真货的价值是完全不同的。真货拥有设计者最初的思想，拥有他该拥有的物质价值，真货卖的是思想，是真材实料。而假货只能说是一种盗版，文物古迹亦是如此。