网友呼吁获批 “先贤言子祠”被列为市文物保护单位

网友彭水明日前在株洲网论坛“湖湘人家”发帖称，位于云龙示范区龙头铺的“先贤言子祠”，已被列为株洲市文物保护单位。

2011年8月初，湖湘文化志愿者彭水明和易伟仁在龙头铺发现“先贤言子祠”，两人与言氏后人三赴省图书馆考证其渊源。2012年8月14日，彭水明在株洲网论坛发帖呼吁相关部门对“先贤言子祠”加以保护，备受网友关注。次日，市委办信息科即将此帖内容汇编至《每日舆情》呈报市领导，市委副书记阳卫国批示市文物局进一步考证该古迹的保护价值。

湖湘文化志愿者发现老祠堂

2012年6月27日，网友易伟仁在株洲网论坛发帖《探访先贤言子祠》，介绍了发现及考证此处古迹的经过。

2011年8月的一个双休日，湖湘文化志愿者一行在云龙示范区考察本土人文地理，发现一个很大的祠堂，占地约1000多平方米，规模宏大，结构精巧，用料考究，为典型的明清建筑。虽然外形破败，断壁残垣，又无碑无据可考，但走进祠堂，依然可以感受到当年的大气辉煌。

祠堂分三进，第一进是个宽敞的庭院，第二进和第三进小一些，中间各有一个天井。两边的围墙有石雕窗户，雕工精细。屋脊造型独特，像蜈蚣一般蜿蜒，老人称为“蜈蚣钳”。

据世居此地的言新民介绍，这个祠堂是言氏族人为纪念先祖言偃所建，名为“先贤言子祠”，又称“湖湘道南祠”。言偃，字子游，江苏常熟人，孔门七十二贤人之一，是孔子唯一的长江以南的弟子。孔子说：“吾门有偃，吾道其南。”就是说他的门下有了言偃，他的学说才得以在南方传播。由此，后人称言偃为“南方夫子”。

三赴省图书馆查阅文献

此后，易伟仁、彭水明与言氏后人言新民，三赴湖南省图书馆查阅1925年《言氏六修家乘》，终于在第二十三本家乘中发现了又名“湖湘道南祠”的言子祠相关记载。

根据言氏族谱记载：言偃逝世后，历代帝王对他推崇有加。唐开元八年（720年）被列为孔门十哲之九，牌位入孔庙受祭，言氏后人建家族宗祠可享受皇室规格；开元二十七年（739年）被追封为吴侯；北宋大中祥符二年（1009年）被追封为丹阳公；南宋咸淳二年（1266年）被追封为吴公；元大德年间，被追封为吴国公；明嘉靖年间，被封为“先贤言子”。

元末明初，言偃后人四散躲避战乱，部分族人来到湖南，先到茶陵，后到湘潭，其中有一分支来到株洲。为了纪念先祖言偃，后裔修建了这座“先贤言子祠”。宗祠建好后，常有各级官员前来祭拜。在清康熙、乾隆年间更是香火鼎盛。据此估算，“先贤言子祠”最早可能建于明洪武年间，距今约700年历史。

网上发帖呼吁保护文物

2012年8月14日，网友彭水明在株洲网论坛发帖《不能拆除文化古迹“先贤言子祠”》。彭水明认为，论建筑的历史年代，论言偃对孔子学说的传播贡献，“先贤言子祠”无疑是湖湘文化的一处重要遗产，需要加以保护。此帖受到众多网友关注，日内点击量即超过千次。

8月15日，市委办公室信息科将此帖内容与易伟仁的《探访先贤言子祠》整合，汇编至《每日舆情》呈报市领导。当日，市委副书记阳卫国批示：“请市文物局就该古迹的保护价值进一步进行考证和研究，提出具体意见。”

随后，市文物局专家会同云龙示范区领导到现场勘探考察，研究相关史料，认定“先贤言子祠”具备文物保护价值，列为我市第五批市级文物保护单位。市文物局管理科科长邹翠梅介绍，对于“先贤言子祠”，首先是就地保护，云龙示范区在规划开发过程中，不得随意动迁这处古迹，然后是争取资金，委托有资质的单位进行规划修缮，进一步发掘其文化内涵，为株洲的人文历史以及旅游业注入新的元素。