古人春运也犯愁——回家的路

2015-02-13 16:17:04 来源：半岛都市报已浏览次

马上又要过年了，不管是承载着孩子企盼的眼神，学生放假的愿望，老人合家团聚的期待，还是“游子”们想逃避各种追问的无奈，春节确实已经到了眼前，春运，也就成了不得不面对的话题。

　　虽然如今各种交通工具可供选择，但提到春运，大家首先想到的还是火车站摩肩擦踵、熙熙攘攘的人群，或是火车里面人挤人喘气难的惨状，总之想起来就是一个字：愁。春运作为现代中国改革开放三十来年特有的社会现象，庞大的人口在短期内流动，确实够身处之中的人们喝一壶的，与现代人如此息息相关，我们怎么能不对其了解一二呢？但是事实上，对于春运的历史，人们确实不是那么清楚的，只是下意识地认定“春运”就是现代社会的产物，因为“春运”这俩字眼的出现总是与火车联系密切。

　　但是，我们知道，春节作为中华民族的传统节日，追溯起其历史来也是源远流长的，而且毫无疑问，古人也是要过大年的，当时的游子们或者外派官员们回家过年，其实也就是现在所谓的“春运”了吧。

　　春运的产生，是由于中国人对回家过年的那种近乎宗教般的虔诚，就像是一个仪式，过年一定要回家，一定要回家过年。总是会有人问“为什么一定要回家过年”，毫无疑问这是个多余的问题，就算是在买票艰难，风雪阻途的时候。

　　因为有亲人在等着你，你可以想象到父母正在家门口等着你；爱人帮你接过行李，拍去衣服上的灰尘；孩子又喜又怯，你忍不住把他/她紧紧搂住。对了，漂泊各地的朋友们也都回来了。还有，故乡的草木山水亦已经久别了。回家过年，你会觉得劳顿了一年的心灵终于得到了抚慰，所有艰辛也都是值得的。如果不回，你会觉得自己就像一个看不到太阳落山的长工，已是疲惫不堪却得不到休息。

　　—这是我们给出的答案。于我们而言内心深处最真挚的回答，对历史来说最浅显的道理，虽然仍然没有触及到本质，溶于我们的血液中的对回家过年的向往，千百年来，沧海桑田都没有改变的东西。但那有什么关系呢，我们只要知道，年，团圆的符号。就足够了。古往今来，演绎的不就是一幕幕团圆吗？代代传承、植于骨血的信念。

　　从古至今，年复一年，周而复始地在中华大地上上演着的“春运”就是有力的论据。

　　在古代，不管路途多遥远，不管交通工具有多么简陋不便，他们不顾舟车劳顿之苦，甚至提前一个月出发，一路颠簸就为回家与家人团圆，过年；现在，不管票有多么难买，路有多么堵，人有多么挤，任谁也挡不住他们回家的脚步。

　　其实，在交通工具方面，现代可比古代好太多，飞机、动车、火车等等，花样多速度快，任它路再堵，也都不是事，顶多费个几天工夫。但古代可就不一样了，牛车、马车、人力车，路再通畅也跑不快呀。看来，不管是现代还是古代，回家过个年，都是一个字，难！

　　人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，在宽容中壮大自己。

　　—莫言

　　世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，比如一种职业，一种身份，一个角色，唯独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内心生活，那么，说他不是他自己就一点儿也没有冤枉他，因为他只是别人的一个影子和事务的一架机器罢了。

　　—周国平

　　作品好坏，不在于他是沉着冷静还是惊世骇俗，而在于我看你的东西，我看到是你不受世俗生活的拘束，你的观点也好，你选择的字词也好，都不是挤出来的，都不是封闭的。匠性的封闭的写作到处都是，阅读这些作品唯一的感觉就是读者也被封闭，受毒害。反过来这些人还在那里解释自己如何写作，这很可笑。

　　—作家赵瑜

　　我要纠正一个误区，总说不想当将军的士兵不是好士兵，都去当将军了，谁来当士兵打仗？我就从不想做老板，只想做打工的。一个人踏踏实实做好每件事，有担当，负责任，就不错，不一定要有什么规划。而有些人一直都在规划，结果一事无成。

　　—孟非

　　我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。阿太，我记住了。肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。

　　—蔡崇达《皮囊》

　　古人有句谦词叫“补壁”，送人作品说给您补壁，意思是自己的东西不够好，只配给您遮掩墙壁上的裂隙。现在时代不同了，可以换成垫鼠—给您当鼠标垫用。”若是送的电子版，大概就得说：拙作两兆，发给您测测网速。

　　—马伯庸

　　当你说你不自由时，不是指你失去了做什么的自由，而是你想做的事得不到别人足够的认同，那带给你精神上或道德上的压力，于是你觉得被压迫，被妨碍，被剥夺，翅膀长在你的肩上，太在乎别人对于飞行姿势的批评，所以你飞不起来。

　　—作家卡森·麦卡勒斯

　　你一定觉得我是老古董了。马蒂，我并不保守，只是我相信中庸。这个社会是处处充满极端，所以才需要有步伐沉稳的人，不受风潮左右，维护着社会生存的命脉。人到了一个年纪呀，就得要有社会使命感才没有白活。

责任编辑：小赖

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