新年舞社火 社火，广泛流行于甘肃各地，是一种载歌载舞、体裁多样、种类繁多的综合表演艺术，多在农历正月进行表演。民间社火表演中，以历史上的豪杰英雄、善男孝女及民间传说中…[全文]

    在海南人看来，所有的民俗都是按人的意志、人的愿望，人为地做出来的，所以，在海南方言中，所有的民俗行为前面均加上一个“做”字，如做清明、做亲家（即结婚），而北方人“过年”，海…[全文]

    澳门年俗，别有风情。 "谢灶"是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。腊月二十三日送灶神，澳门人谓之"谢灶".澳门人给灶神按中国传统也用灶糖，说是用糖糊灶神之嘴，免得其到玉帝面…[全文]

    潮汕地区的过年习俗 除夕 农历年的最末一天称岁除，这天晚上称除夕，潮汕习俗谓之“过年”。 除夕前人们便忙碌张罗备办各式年货了：买鸡、鹅、鸭、鱼肉;添制新衣…[全文]

    湖北团风人春节第一餐喝鸡汤，象征“清泰平安".其中，主要劳动力还要吃鸡爪，寄意“新年抓财",“有希望的后生"要吃鸡翅膀，寓意能展翅高飞，当家人则吃鸡骨头，有“出人头地"之意…[全文]

    孔府年节 孔府年节有一些和民间不同的地方。 腊八。腊八的一切活动都是围绕腊八粥进行的。熬粥要安排很多人，“户人”中的烧火户在这天专来烧火。支起大锅，熬出的粥分盛…[全文]

    维吾尔族是一个十分热情而又好客的民族，每当客人来他们家里作客时，都会受到热情的款待。 客人来到后，主人在门口热情迎接，热情让座和互相问候。款待客人的第一个程序是请客人…[全文]

    满周岁行“抓周儿”礼的风俗，在民间流传已久。宋·吴自牧《梦梁录·育子》载：“其家罗列锦席于中堂，烧香秉烛，金银七宝玩具、文房书籍、道释经卷、秤尺刀剪、升斗戥子、彩缎花朵、官…[全文]

    中国以农立国，所以，百姓们非常重视土地，祭拜土地也就成为生活必不可缺少的程序。他们认为有土地才能栽种五谷、有了五谷才能生存。那么，土地公应如何祭拜呢？ 祭拜时辰：头牙…[全文]

    生老病死是自然规律，谈及死就会涉及到“做七”。民间对于做七也十分有讲究，有做七也必有落葬的程序，而落葬在整个丧葬仪式显得非常关键，因为这往往是整个仪式的休止符。人们往往也会…[全文]

    信仰佛教的共同观念，每逢初一十五都要烧香，年轻人也会随着大人做做样子拜一拜。但是，烧香也是有讲究的哦，不能随随便便的拜，稍有不慎可能会是对佛的一种不尊敬。在此，小编今天带来…[全文]

    中国素来是礼仪之邦，坐立行走都有一整套的规矩。民谚云：站有站相，坐有坐相。一个举止优雅，待人礼貌的人，不管在什么场合下，都能得到别人的认可。然而，随着时代的发展，个人观念的…[全文]

    中国素来是礼仪之邦，坐立行走都有一整套的规矩。民谚云：站有站相，坐有坐相。一个举止优雅，待人礼貌的人，不管在什么场合下，都能得到别人的认可。然而，随着时代的发展，个人观念的…[全文]

    我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过…[全文]

    由于地域文化的差异，同一个七夕节，全国各地的节日活动内容也各不相同，呈现出丰富多彩的特色。这里略加阐述各地区的活动。 在浙江嘉兴塘汇乡古窦泾村，有七夕香桥会。每年七夕…[全文]

    中餐点菜的“三优四忌”，一顿标准的中式大餐，通常上菜的顺序是，先上冷盘，接下来是热炒，随后是主菜，然后上点心和汤，如果感觉吃得有点腻，可以点一些餐后甜品，最后是上果盘。主人…[全文]

    长期居住在新疆的俄罗斯族，主要是在18世纪后从沙皇俄国迁来的移民，主要分布在乌鲁木齐、伊犁、塔城等地。 俄罗斯是个能歌善舞的民族，遇到喜事更是放喉高歌，手舞足蹈。俄罗…[全文]

    新疆的达斡尔族主要居住在塔城县。这个民族的人数虽然不多，他们的婚俗却十分有趣，男女结婚要经过媒人提亲。有意思的是媒人去提亲时，头上要戴一顶帽子，帽子右边还要挂一红布条，并要…[全文]

    财神是多阶层普遍信奉的神灵 民间于正月初二祭财神，鞭炮声昼夜不休。此时商家最为重视，多供三个财神，即关圣大帝、玄坛赵元帅、增福财神。供品多为羊肉、雄鸡、活鲤鱼、年糕、…[全文]

    每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的"福"字。春节贴"福"字，是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载："岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春…[全文]

    生育习俗包括两个部分，一个是“育”，一个是“生”。 “育”是指妇女从受孕到生产的过程，这段时间，妇女被看作是一个非常的社会成员，她在社会中出现要遵守各种各样的禁忌和礼…[全文]

    古时，婚须六礼，据说是周朝姬旦所规定的，即：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六道程序。 清代潮汕婚俗，大户人家大抵效古六礼，贫家难遵六礼，则多简化。潮俗凡儿女亲事必…[全文]

    在中国的传统观念里“不孝有三，无后为大。”使得中国社会对求子习俗颇为重视，求子习俗，顾名思义就是婚后不孕的夫妇为了达到怀孕的目的而进行向神祈祷、实行巫术等仪式的民俗。按照手…[全文]

    挽面是潮汕地区的传统美容术，又叫“开面”“修容”，也流行于闽南、台湾一带。旧时，潮汕女性出花园、出嫁、过节、生子满月，都有挽面习俗。挽面事关“妇容”，挽面人是“美的使者”，…[全文]

    畲族的居住、饮食、服饰、民歌、舞蹈、婚嫁等风情习俗，具有鲜明的民族特色，特别是畲族婚俗最富有情趣。昨日上午，富岙乡培头民族村彩旗飘扬，鼓乐齐鸣，独具民族特色的畲族婚礼在这里…[全文]

    西藏门巴族聚居于喜玛拉雅山脉南坡的门隅地区，因山高谷深，道路艰险，交通闭塞，与外界交往甚少。历史上被宗教徒称为“培域吉莫穹”，意为“隐秘的乐园”。还有一部分门巴族因历史上东…[全文]

    男子生而愿之为有室，女人生而愿为之有家。这一古训，被一般百姓奉为金科玉律。过去在鲁西一带，孩子们长到七八岁时，父母早就给他们订下婚了。如果有父母疏忽，以至于像孩子的十几岁还…[全文]

    在孩童时就订婚的很多。某家生下了孩儿，就有媒人来“说亲”。提亲说得两家合意便订了婚。订婚的手续必须先询问明白，男女两个孩儿的生年属相，再各请算命先生合合属相，俗谓“合八字”…[全文]

    在陇城、坪坦一带侗寨，男女结婚时，由男的亲自去接。双方暗暗商定时间，侗语叫“拉闷”，译成汉话叫“偷日子”。到了那天夜里，新郎邀约几个知心朋友作伴去女方接亲。一路上打着火把，…[全文]

    善于讲四言八句的人，常常受到特殊的礼遇，喝新娘茶、抽新娘烟，吃新娘果，用新娘的新毛巾洗脸，被尊为上宾。如不会讲“四言八句”，那只好是“对河一蔸杨梅果，眼睛得望不得尝”。有一…[全文]