卵白釉是元代景德镇窑在青白瓷基础上创烧的一种高温白釉瓷器，因釉色多白而微微泛青恰似鸭卵而得名。过去由于传世和考古出土的卵白釉器物上常见在模印纹饰间印有对称的“枢、府”二字铭…[全文]

    “一尊易致蒲萄酒，万里难逢鹳鹊楼”是陆游《杂感》诗的名句，这里提到的尊，是古代一种重要的宴饮酒器和祭祀礼器。 1976年12月，江苏镇江丹阳司徒公社发现一处西周时期的…[全文]

    小盘口、束颈、丰肩、圆鼓腹、平底;肩上对称有双系，一侧有短流，饰为鸡首型，中空可供出水，另一侧有把，连接肩部与口沿;通体施青釉，釉色青中闪黄，釉层较薄，部分区域开细碎之纹片…[全文]

    白地黑绘（亦称白地黑花）是磁州窑最具特色的装饰方法。它将中国传统书法、绘画技法与制瓷工艺相结合，创造了新的综合艺术，开拓了陶瓷美学的新境界，取得 了举世公认的辉煌成就。这一…[全文]

    大城市因旧区改造而动拆迁频频，于是居民家中的不起眼的坛坛罐罐们也因乔迁新居而被打入冷宫，或被“大甩卖”。此时，应该是懂行的古玩爱好者们捡漏的好机会。日前，笔者就在一家即将搬…[全文]

    文徵明（1470—1559），祖籍衡山，长洲（今苏州）人，自号衡山居士，人称文衡山，斋名停云馆。书画造诣全面，其诗、文、画无一不精。他虽学继沈周，但仍具有自己的风格。他一专…[全文]

    清黄思永状元卷局部 在“中国第一状元县”安徽省休宁县的中国状元博物馆中，收藏着一件被誉为“镇馆之宝”的珍罕文物，这就是《清黄思永状元卷》。 黄思永（1842——…[全文]

    回顾历史，经西汉张骞和东汉班超相继开辟出古丝绸之路之后，丝绸之路上马帮来来往往，络绎不绝。他们把代表华夏文明强盛的丝绸和瓷器等“特产”源源不断地运往西北和亚欧各国，曾经使一…[全文]

    元青白釉凸雕折枝梅纹双耳瓶 “青白瓷”是宋元时期以景德镇窑为中心区域烧造的一种具有独特釉色风格的瓷器，因釉色介于青白之间，青中有白，白中闪青，故名。 考古资料表…[全文]

    许多年前，笔者收藏了一把紫砂粉彩汉方壶，为宜兴紫砂所制，胎细质坚。壶身由六块泥片镶接而成，然后划切开壶口、流孔，接流、上把和制盖，全手工制成，壶里手工接痕明显。壶名曰汉方壶…[全文]

    古代大德高僧，能意为捕捉高山密林“灵猿”鲜活之态者不乏其人。他们画风超逸，笔墨游离于古奥空灵之深邃中，让人幽然陶醉！元人画僧湛然（生卒年不详），生前寄宿于无锡“惠山寺”。 …[全文]

    国家重点文物保护单位吉州窑，坐落在江西省吉安市，宋时与定、磁、钧、耀、建等窑齐名。吉安古称庐陵、吉州，因吉州而冠窑名。吉州窑是一个窑场 系列，窑址分布在赣江两岸数十公里范围…[全文]

    罐高13.1厘米，口径6.5厘米，足径8厘米;肩饰较写实的缠枝花卉纹，青花色泽蓝中泛紫，器里横接胎痕略见开裂，胎体稍轻，具有嘉靖至万历早期时的制作特点。 嘉靖皇帝崇尚…[全文]

    历代陶瓷器中，以鱼纹做辅助纹饰常见，以鱼形为主体则少见 这件唐黄堡窑青釉双鱼瓶为双鱼合体型，鱼口即为瓶口，小口圆唇，高圈足，通体施青釉，釉色泛黄;器表光素无纹，肩部饰…[全文]

    此件三足弦纹炉仿官窑而制，直口筒腹，下承三足。造型古朴典雅，形体庄重，敦实憨厚，圆浑秀美。通体饰以弦纹三道，施仿官釉，胎骨较厚，釉呈粉青，釉色滋润如玉。釉面布满大小纹片，错…[全文]

    宋代是一个特殊的时期，宋朝人既生活在一片繁荣的社会环境之中，又要时常饱受外族的侵扰。这一特殊的时代背景，造就了宋人喜欢精致内敛的性格特征和审美情趣。这种性格特征和审美情趣对…[全文]

    明 大彬三足柿蒂壶 明朝以前，世人喝茶用煎煮法，当时的饮茶，是一件费力耗资的“烧钱享受”。自从朱元璋即位后，大力提倡节俭，他废止了饼茶和煎煮法，改成散茶和泡饮，传统的…[全文]

    宋人摹郭忠恕四猎骑图（展开图） 我国北方广漠的草原，古代有不少游牧民族生活其间，特别在五代以后，契丹等族的领地扩张到长城以内的广大地区，和中原政权时战时和，胡汉民族间…[全文]

    自敦煌遗书于1900年被发现以来，诸多学人已分别从文化教育、史籍地志、宗教文献、儒家经典、书法史论、公私文书、中外交流与文学语言等角度，进行了卓有成效的探索与研究，业已形成…[全文]

    现藏于上海博物馆的《宋王安石书楞严经旨要卷》，纸本，纵29.9厘米，横119厘米，为王安石去世前一年亲自校正《楞严经卷》文字，自署“余归锺山，道原假楞严本，手自校正，刻之寺…[全文]

    南朝越窑青瓷鸡首壶 鸡首壶，因鸡首状壶嘴而得名，又名鸡头壶、天鸡壶。鸡首壶作为一种独特的壶式，最早出现于三国末年，流行于魏晋南北朝至隋，到唐代，鸡首壶逐渐被新出现的执…[全文]

    我国用烛照明的历史十分悠久。《楚辞》：“室中之观多珍怪，兰膏明烛华容备。”战国秦汉时已有各式精致的铜烛台。三国、两晋、南北朝时期随着制瓷 业的发展，开始用瓷烛台。瓷烛台中，…[全文]

    宋代书法在书法史上占有重要地位，立国之初，书坛已显现复归晋人的风尚。宋代优遇文人，养成了文人的自尊意识，同时因为当时佛道思想流行，主 张复归自然，人与自然平等等思想与文人自…[全文]

    一代皇帝册立两位皇后，开中国历史先河。现收藏于美国纳尔逊美术馆的明宣宗朱瞻基御笔《一笑图》的背后，隐藏着人所不知的“搞笑”玄秘。 《一笑图》（如左图），纸本设色，纵2…[全文]

    小洗口、短颈、圆腹、平底，肩与口之间以纽绳鋬相连，六角型短流，通体施青釉，釉色泛黄，口沿与流下饰有褐彩斑。底足无釉，显露灰白色胎。类似的标本在窑址也有出土，称为A型II式瓶…[全文]

    古代青铜器是天津博物馆重要馆藏之一。无论是堪称国之瑰宝的青铜重器，还是揭示度量衡发展的量器、衡器，亦或是自成体系的铜镜，都是天津博物馆藏古代青铜器的重要组成部分。天津博物馆…[全文]

    百年前想要找与弘一法师相同惊世绝才的奇僧非曼殊上人莫属，一个芒鞋破钵、袈裟裹身的和尚，竟然以反清志士的面目积极入世，意超尘表而又面目多变，一会儿诗僧、一会儿情僧、一会儿又是…[全文]

    明 朱朴 月桂兔图 绢本设色 立轴 尺寸：143×54.2cm 约7.0平尺 著录：《纪州德川家藏品展观目录》NO.31,1927年（昭和2年），东京美术俱乐部出品。…[全文]

    钧窑天蓝釉红斑花瓣式碗 当下研究宋代文化的人越来越多，很多人被宋代文化深深吸引，那么宋代文化的魅力究竟何在？有人说宋代文化温蕴厚重，内容丰富，最能体现中华文化特 征。…[全文]

    霍州窑原称霍县窑，也称“霍窑”或“彭窑”，窑址在今山西省霍州市陈村南。霍州窑是见诸明代文献记载的元代瓷窑，明初曹昭《格古要论》霍器条云：“霍器出山西平阳府霍州。”同书彭窑条…[全文]