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吴镇 《双松图》台北故宫博物院藏 绢本水墨 在古代中国绘画史上，元代画家吴镇是个独特的存在。他一生归隐，生活贫寒简单，却笔耕不辍，青史留名，追求真正的“内心之乐”。 解读吴镇的画，同样可以在皴擦之间感觉到绘事之乐。这种快乐虽然简单，却来之不易。 只钓鲈鱼不钓名 吴镇，字仲圭，号梅道人，浙江嘉兴人。他是真正的隐士。虽然小的时候也曾学剑，却不想着“十步杀一人，千里不留行”，而是...
吴镇的《墨竹谱册》共22页，前两页以草书书写苏轼《题文同画偃竹记》，后20页画各种姿态的墨竹，每幅又以行草书题写画墨竹的要诀、心得与诗句等。 吴镇除擅画山水之外，兼长水墨竹石，取法文同，又受高克恭的影响。但他的画竹法与文同相比较，已经有了很大的改变。文同画竹，竹叶密集，以墨之浓淡示叶之正反面。吴镇画竹，以墨色的浓淡示竹的前后;画新篁时，又以淡墨画枝，浓墨画叶，增加对比。叶之长短，似随意生发，...
《渔父图》轴 84.7×29.7厘米 吴镇 元 北京故宫博物院藏 吴镇（1280—1354）字仲圭，号梅花道人，又自称梅花和尚、梅沙弥。浙江嘉兴人，以善画山水、墨竹而闻名，其山水效法董巨，墨法淋漓。与黄公望、王蒙、倪瓒一起，被推为“元季四大家”。他在“元四家”中用墨最为湿润，也正是这种湿润赋予了其画以深邃的道家哲学意境。 在中国古代，渔、樵、耕、读被文人士大夫视为理想化的生活方式，并常...
吴镇（1280-1354）元代四大画家之一。字仲圭，号梅花道人，自题其墓为“梅花和尚之塔”。嘉兴（今属浙江）人。隐居乡里，无意仕途，又不从俗卖画，故不得不辗转杭州等地卖卜为生。“元四家”中居然有两人（黄公望）卖卜为生，亦时势使然。元代汉人地位卑贱，任人摆布，故常算卜以测未来吉凶。他诗、书俱佳，精通儒、道、佛学，人称其画“有山僧道人气”。他与著名画家盛懋比邻，盛的画求者甚众，而吴镇门庭冷落 ,妻笑话...
世称北宋画家文同为墨竹画的祖师，但当时在社会上流行的，还是以双勾、填色为主的宫廷画竹的方法。元初，位及人臣的赵孟頫\倡导“书画同源”，其著名的题画诗：“石如飞白木如籀，写竹还于八法通。若也有人能会此，方知书画本来同”，就是题在柯九思的墨竹图上的。在其影响之下，元代一大批文人出身的画家，如高克恭、李衎、倪瓒、柯九思等都善画墨竹，墨竹画渐成时尚。而吴镇尤以笔力雄健，墨法精微，书画相映、洒脱清劲而形成颇...
v\:* {behavior:url(#default#VML);}o\:* {behavior:url(#default#VML);}w\:* {behavior:url(#default#VML);}.shape {behavior:url(#default#VML);} 《山窗听雨图》为纸本手卷，卷末有作者年款并题诗一首：“一林修竹护幽居，中有高人独晏如。坐爱小窗风日美，悠然不必问樵渔。...
《野竹图》 坚贞正直，高雅豪迈，竹子作为花中四君子之一，古今文人雅士嗜竹咏竹者众多，在画家的笔下，还赋予了新的思想和深邃意境。墨竹，作为吴镇笔下冰霜之操的幻化，投射了他浓浓的思想与情感，将中国文人画的写意精神发挥到极致，让人回味无穷，思绪万千。 日前，吴镇《野竹图》在北京保利拍卖场上以7762万元成交，创吴镇拍卖最高价纪录并成为2016年春拍中国书画成交的前十。书画圈网小编为此梳理...
《芦花寒雁图》轴，元，吴镇绘，绢本，墨笔，纵83.3cm，横27.8cm。 本幅自题：“点点青山照水光，飞飞寒雁背人忙。冲小浦，转横塘，芦花两岸一朝霜。”钤印“梅花盦”、“嘉兴吴镇仲圭书画记”。钤鉴藏印“怡亲王宝”、“黄氏仲明”、“虚斋审定”等11方。 以平远法绘秋日水滨景色，水面微波荡漾，蒹葭苍苍，一双芦雁振翅飞起，渔父于舟头仰首凝视。画面空灵寒寂，形成了平淡清远的境界。图中以平行置...
吴镇《墨竹坡石图》轴，元，吴镇绘，纸本，墨笔，纵103.4cm,横33cm. 此图绘平坡拳石，竹枝斜垂。图中平坡直以淡墨晕染，拳石则重墨勾画轮廓，复以浓淡相间的墨色加以皴染，笔墨浑厚苍润。画面上方几茎竹枝斜斜垂入画面，不仅得“意在画外”之趣，且其插入的角度与取倾侧之势的坡石相呼应，使画面趋于平衡。整体画面欹中寓平，稳中求变，表现出作者控制全局的高超技巧。 全图取景简洁，意境清幽，正如时...
《渔父图》轴，元，吴镇作，绢本，墨笔，纵84.7cm,横29.7cm. 在中国古代，渔、樵、耕、读，常常被文人士大夫视为理想化的生活方式，并常被用作文艺作品的主题，以表达作者避世遁隐的愿望，其中尤以“渔隐”的素材最为普遍。时至元代，汉族文人仕进无门，社会地位骤降，江南士人遭遇尤甚。于是，“渔隐”就更频繁地出现在绘画作品中，其中以吴镇的《渔父图》最为典型。吴镇善作“渔隐”题材的山水画，传世《渔...
绢本水墨，纵189.1厘米，横88.5厘米，现藏于台北故宫博物院 吴镇（1280-1354），字仲圭，号梅花道人，浙江嘉兴人，“元四家”之一，性情孤洁，一生清贫潦倒，是一位名副其实的隐士。在艺术上，他不甘趋时奉俗，也不像有些文人那样自我标榜或攀附权门结交名流以猎取声望。早年的作品，不受时人赏重。据说他与画家盛懋比门而居，盛家门庭若市，求画者接踵而至，而吴家阒无一人，吴妻甚有微词，他坦然笑曰：...
从5月份开始，来鄣吴镇旅游的游客又多了一个去处。在该镇昌硕故居的右边，专门设立了一个办公室，一位手艺人现场制作扇骨，刮青、镶嵌、打磨……每一个环节，游客都可以参与进来，这便是新开放的王荣龙尚竹艺术工作室。 该工作室的主人就是王荣龙，一位杭州的民间手艺人，擅长竹艺雕刻。来到鄣吴后，暂时将扇骨制作作为工作室的核心。“扇骨的刮青是一个精细活，更需要耐心，不少游客看到后，都想尝试一番。”王荣龙说。 谈...
《墨梅图》元吴镇 纸本水墨 纵29.6厘米 横35厘米 辽宁省博物馆藏 吴镇性爱梅花，在家四周遍栽梅花，其所亦命名曰“梅花庵”。 此图画法简单中透着灵气和飘逸，虽只画梅一枝，竹叶几片，却丝毫不影响整个画面的整体感和生机昂然。笔意简洁率稚，梅花一笔画出，顿挫转折，花开数朵，新条一挥到顶，与老枝成鲜明的对比。虽为游戏笔墨，却能见出画家的深厚功底和苍劲坚挺的笔力。
吴镇：《洞庭渔隐图》 吴镇(1280-1354)元代四大画家之一。字仲圭，号梅花道人，自题其墓为“梅花和尚之塔”。嘉兴(今属浙江)人。隐居乡里，无意仕途，又不从俗卖画，故不得不辗转杭州等地卖卜为生。“元四家”中居然有两人(黄公望)卖卜为生，亦时势使然。元代汉人地位卑贱，任人摆布，故常算卜以测未来吉凶。他诗、书俱佳，精通儒、道、佛学，人称其画“有山僧道人气”。他与著名画家盛懋比邻，盛的画求者...
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