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1、清代各朝的瓷器，内容丰富，既有共同风格，又各具不同的特点。 2、清代瓷器的造型 顺治、康熙时，古拙、丰满、浑厚，雍正时的秀巧隽永，乾隆时则显规整，嘉庆、道光以后则稚拙笨重。 3、胎体，琢器类，一般薄厚适中，圆器类则有厚有薄。康熙时，胎体体重，质地坚硬细密。雍正时有胎质轻薄、细润，洁白度高。道光以后的胎体厚笨、质地粗松。清代的琢器类腹、颈部接痕极为少见。明代留器露胎处，常泛火石红色斑到清代已...
以活生生的动物为玉雕题材早在新石器时代已经出现，在红山文化、良渚文化等新石器文化遗址中都发现了大量玉雕动物佩饰，反映了人类早期和动物相互依存、相互竞争的关系。在随后的历史中，动物玉雕题材越来越广泛，作品越来越多，人们赋予这些动物玉雕许多吉祥寓意和文化内涵。直到今天，玉雕动物佩饰仍深受人们喜爱，尤其是生肖类玉雕挂件，是许多人的心爱之物。 目前已出土的红山玉器中，多数为动物造型的艺术品，除了著名的在...
龙潜海角恐惊天，暂且偷闲跃在渊。等待风云齐聚会，飞腾六合定坤乾。龙是神话中的神兽祥物，传说龙能隐能显，春分时登天，秋分时潜渊，兴云雨、利万物，象征着王者至尊、至高无上。悠悠上下五千年，龙这“鳞族之尊、众兽之君”，已渗透了中国社会的各个方面，成为文化的凝聚和积淀，身为龙的子孙，龙的传人，是令人奋发与自豪的荣耀，然而我们这龙的传人，对龙又了解多少呢？ 龙牌形态各异，或有鳞有角，威猛大气；或无鳞无角，...
宋元·钧窑玫瑰紫蓝釉鼓钉水仙盆 元·钧窑碗 钧瓷从唐代兴起，经过了两宋时的鼎盛，进入元代后各地继续生产。由于宋时宫廷对于钧窑瓷器质量和数量的严格控制，致使仿钧之风遍及全国，逐渐形成了一个庞大的窑系，至元末才趋于衰落。钧窑系的形成使得钧釉瓷器的制作范围在元代更加扩大，如河南的鹤壁集、安阳、淇县、浚县、修武、宝丰、鲁山、禹州市、临汝、内乡、新安、林县等，河北的磁县、曲阳等，山西的浑源、怀仁、临...
元青花瓷器的造型大器粗壮，小器玲珑，如元青花的盘类既有制作硕大、口径多达40〜50厘米者，也有制作颇为精巧的小器。这些大盘分布较广，不仅在国内，而且在国外如日本、美国、法国，尤其是伊朗、土耳其等伊斯兰国家更是数量较大，这些纹饰繁密、造型多样的大盘正是适应当地穆斯林生活而制作的外销瓷。这些瓷器多为平折沿，或花瓣形口，或圆形口，均具有成型规整、不变形的特点。 元代碗的制作也是多样的，有大小之分。如土...
第Ⅱ类：象生枕。仿照人、兽等造型作为枕座或枕体，或在其背上开出枕面。是瓷枕的一个重要形式。有以下几种： 一、狮形枕。枕座有单狮和双狮两种，以双狮戏绣球较为精彩。 单狮枕：瓷枕为一卷曲的雄狮。前肢并拢向前作俯首状，后肢内曲。 1.山东聊城出土狮形枕，狮背枕面呈椭圆形，通体施釉，鬃毛为黄色，狮身绿色，还点缀有黑、白色。 2.郑州宋墓出土枕，狮背枕面有如意形和椭圆形两种，如意形枕面刻有盛开的牡丹...
五、三瓣花形枕。边壁竖直，枕面均饰有双线边框，边框内刻划图案，枕壁印有菱格花纹，黑色釉作底。标本为： 1.山西侯马金墓出土的三彩童子戏莲纹枕，枕面略残，剔花，饰童子戏莲图。花上施白釉，荷叶及地纹施绿釉，点施黄釉。 2.南越王墓博物馆馆藏多件三瓣花形枕，枕面分别绘有婴孩、鱼、花卉纹等。 有学者推断这种黑色釉作底的三彩枕为山西窑场生产，流行年代为金代。 六、六角形枕。可能是将长方形枕的后墙两角...
二、圆(或椭圆)形枕，枕面呈圆(或椭圆)形，枕体与枕面的形状相应。圆形枕于北宋晚期出现，流行于金代。标本为： 1.河南辉县墓葬出土三彩刻花枕，前低后高，枕面上以双阴线边框内刻划一菱形图案，中心部位刻划牡丹纹。枕面施绿釉，腰部褐釉。 2.山西离石出土枕，枕面剔刻莲花，枕壁模印缠枝牡丹，花纹突起，年代大致为金代。 3.山西太原出土绿釉剔花枕，枕面剔缠枝牡丹花。 三、腰圆形枕。枕前墙明显内曲，后...
宋金元三彩枕，是指在宋金元时期生产的低温彩色釉陶瓷枕，先素烧胎体，再在胎体上施彩釉，低温烧成，釉色呈黄、绿、白、酱等多种色彩，以北方窑口烧造为主，窑炉主要是北方典型的馒头窑。装烧工具有匣钵、支垫具、垫饼等。三彩枕的侧面上遗留有三枚支钉痕，表明是用三岔形支钉支撑、侧置入窑烧制而成的。 宋金元三彩枕数量众多，种类丰富，在装饰方面的表现尤为突出，图案也是同时期三彩器中最丰富、最有特点的。本文主要根据三...
长期以来，文博界关于“宣德炉”的争论可谓众说纷纭，归纳起来大致有以下两种说法：一是认为按照《宣德鼎彝谱》的记载，真正在宣德年间铸造的铜香炉有可能存在，但数量极为罕见，目前所见署“宣德”款的铜炉大都为明中叶以后仿造。二是认为《宣德鼎彝谱》是明代万历、天启年间的伪书，历史上根本就没有所谓在宣德年间铸造的“宣德炉”。 北京故宫博物院学者经过研究后认为，“宣德炉”是一个约定俗成的名称，它泛指具有“宣德”...
我国各个历史时期的瓷器都具有不同的风格，不同的风格又首先表现在造型和纹饰上。从馆藏元青花的造型和纹饰风格看，既有继承又有创新，如下： 大盘16件，占10.3%；玉壶春瓶9件，占5.8%；梅瓶19件，占12.2%；大碗6件，占3.8%；大罐12件，占7.7%；八棱梅瓶2件，占1.3%；执壶2件，占1.3%；楼阁瓷仓1件，占0.6%；钵1件，占0.6%；高足碗5件，占3.2%；花觚4件，占2....
中国玉器已有七千年的辉煌历史，直至现在，玉石配饰、玉石把玩件、玉石摆件依然受到追捧。不少玉石手玩件造型独特 、雕刻精美、寓意美好。崇玉，爱玉，赏玉，藏玉俨然成了中华民族的文化传统。 发展七千年凝结历史文化精髓 中国玉器源远流长，已有七千年的辉煌历史。中国是世界上主要产玉国，不仅开采历史悠久，而且分布地域极广 ，蕴量丰富。据史料记载，中国产玉的地点有两百余处。经过数千年的开采利用，有...
佛教中对佛陀的信仰，大乘佛教将其进一步神化，建立了三身佛和三世佛的观念。认为任何一尊佛都有三身：法身、报身和应身，三世佛指我们这个世界在过去世、现在世和未来世都有佛出现于世，而弥勒就是作为未来佛出现的。 弥勒出生于印度的婆罗门家庭，原本是释迦牟尼的弟子，因为被预言将继释迦牟尼后成佛，因此早于释迦牟尼佛圆寂，生到兜率天宫的弥勒内院中，在那里等待着将来下生到人间成佛。 弥勒在中国有很高...
我的发言是谈中国人物画造型基础训练的问题。开门见山，我不主张中国画系造型基础课全盘采用外国的训练方法。理由包括下面几点： 一、线描造型是中国画历史发展中形成的独有的手段，从来学画，都是从白描双勾入手，以骨法用笔取形，它的特点是：一开始就用毛笔造型，在练笔中练造型，在造型中练笔，二者相辅相成，齐头并进。 二、学国画的传统方法是先临摹，后写生，二者反复交叉进行，提高造型用笔的能力，临摹...
高足杯：杯式之一。撇口，弧腹，下承以高足若把柄，故俗称“把杯”。因执于手中便于在马上饮酒，又名“马上杯”。用手佛前供奉者，称“净水碗”。有陶、瓷质之分。陶质高足杯以龙山文化黑陶高足杯最为著名。瓷质高足杯始见于隋、唐，源于同时期的金银器，明显受到西亚文化的影响，后成为元、明、清时期流行的器形。景德镇窑、龙泉窑、德化窑、钧窑、磁州窑、耀州窑、霍县窑、介休窑等处都大量生产。元代的高足杯，垂腹多较浅，足高...
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