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画家于亨 富贵风流地 34X136cm 苏州是一座历史文化底蕴深厚的城市，品味到了心旷神怡的意境享受。多样的文化形态、丰厚的文化内涵熏陶给予了于亨儒雅的艺术气息，更造就了他对园林山水的“痴迷”。在这喧嚣的时代，画画不免有一种孤寂的感觉，他耐的住寂寞，抵御住外界的诱惑，把世间的名利看淡。他寄情于山水，筑起新的人文景观，体悟园林闲情，寻求一份安静的内在生命。 他的心性与大...
为什么说后物质呢？这是因为现在我们的生活已进入了后物质时代。后物质意味着现代技术的人工化，而非自然物质；蕴涵着工业技术处理的过程，而非借助原始的手段；再现了后工业社会和全球性消费主义的膨胀，是一种进步与负面同构的社会后果。在这个形态中，电子商务、网上信息和购物、移动电话、广告、卫星电视传播、联邦快递24小时服务、整形外科手术、替代性材料、国际流动资本，等等，构成了今天“后物质”具体文化特征。显然，...
6月19日（本周日），河北博物院“文博讲坛”将推出第107期，题目为“定窑瓷器鉴赏”，主讲人穆青。 本期讲座汇集了定窑遗址历次考古发掘资料、墓葬出土资料以及国内外博物馆收藏的定瓷精粹，系统介绍定窑的发展历程以及各时期艺术风格和时代特征。 穆青，河北博物院研究馆员，现任国家文物鉴定委员会委员（陶瓷组）。主要著作有《定瓷艺术》《明代民窑青花》《清代民窑彩瓷》等。 时 间：6月19日上...
一、引言 “厚德载物”出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。 “厚德载物” 可以理解为：大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。即人生要像大地那样厚重广阔而厚德载物。“大象无形”一语出自老子《道德经》第四十一章。老子在说到“道”的至高至极境界时，引用了“大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形”等说法。“大象无形”可以理解为：恢宏、壮丽的...
6月6日，“首届湖南文物价值解读与传播大赛”在长沙正式启动。湖南省文化厅厅长李晖表示，文物故事是湖南故事的重要内容，要通过此次大赛的开展，把讲好文物故事与讲好湖南故事有机地结合起来，讲好“湘人”、“湘事”、“湘情”，传播好湖湘文化。 湖南文物资源丰富，现有不可移动文物点两万余处，县级以上各级文物保护单位6000余处。李晖称，目前，大量的文物保护单位还存在研究不够深入、阐释不准确、甚至没有...
中国的绘画并不难于外在形式的继承，难在内在精神的贯注;并不难于守成不易的师承延续，而在于自我驾驭又不失却桀骜不驯的自我傲骨。我们回顾传统国画有序的史册篇章，不难阅读到颠峰与低谷。颠峰令人振奋，低谷令人扼腕！倘若细加追述起来可看到颠峰时代真是英雄辈出，而低谷时代则让人往往有世无英雄之叹。在我们这个时代需要的是什么艺术品？这种艺术品首重的当是什么？回答这个问题可能有多种，为此在当今的国画领域才显出了异...
一、引 言 对于王蒙山水画的艺术成就，很多学者发出自己的观点。王伯敏说“其山水画，山色苍茫，郁然深秀，其笔法‘纵横离奇莫辩端倪’”[1],倪瓒曾在他的作品中题著“叔明笔力能扛鼎，五百年来无此君”。钱杜说王蒙用笔一是解索皴，二是“淡墨勾石骨，纯以焦墨擦”[1].黄朋说“其山水画细密的披麻皴出山的结构，胡椒般的苔点洒落山头，其笔墨是毛色中又见剔透，细密秀俏”[2],又有评者说王蒙的另一独特之...
21日，江西省文物考古研究所所长徐长青在河南郑州举行的“首届中国考古学大会”上，详细剖析了海昏侯墓考古挖掘“亲民性”效应所引发的广泛关注这一情况。 江西省文物考古研究所是海昏侯墓考古发掘项目承担单位。 在中国考古史上首次举办的这场大规模国际性学术盛会上，徐长青向来自埃及、德国等十余国以及港澳地区的近600名专家学者介绍了尘封2000多年的西汉列侯墓的考古情况及文物保护理念。 ...
海昏侯墓出土的青铜雁鱼灯 21日，江西省文物考古研究所所长徐长青在河南郑州举行的“首届中国考古学大会”上，详细剖析了海昏侯墓考古挖掘“亲民性”效应所引发的广泛关注这一情况。 江西省文物考古研究所是海昏侯墓考古发掘项目承担单位。 在中国考古史上首次举办的这场大规模国际性学术盛会上，徐长青向来自埃及、德国等十余国以及港澳地区的近600名专家学者介绍了尘封2000多年的西汉列侯墓的考古...
【摘要】新中国考古学兴盛，巢湖流域10余处史前文化遗址被发现与发掘。地下古人类化石和遗迹揭露，证明了巢湖区域30万年古人类的历史活动，也证明了文献记载有巢氏的很多故事。和县猿人、银山猿人、薛家岗、凌家滩等遗址，其文化遗存和遗迹，证明了有巢氏“构木为巢”、“筑巢而居”、“编槿而庐”的历史。遗址出土“杉树”、“阳鸟”、“猪首”、“龟”等特有的玉雕，不仅证明了有巢氏生活区域所在，也证明了有巢氏崇拜树木的...
《二桃杀三士》汉画像砖拓片 《斜索戏车》汉画像砖拓片 古典名著《三国演义》，描绘了上百次战斗，其中不乏精妙的火攻。其中有一把大火把中原西南角的小县城新野，“烧”得天下闻名。近日，笔者到新野，不为寻觅三国旧迹，而是寻找同样与火有关的东汉时期的画像砖。新野西汉初置县，已有2000余年历史。新野汉墓多多，坟冢林立，状如联珠，出土的汉代画像砖可谓是美不胜收。 来到上世纪80年代建...
画家王辉在创作 黄宾虹先生说过：山水的美在于“浑厚华滋”，山峰有千态万状，所以气象万千。观王辉君大写意泼墨山水即能深刻地感悟到这一点。 王辉，出生于绘画世家，自幼受母亲、著名画家王烈侠先生熏陶，在绘画上较早地显露出独特的天赋。八十年代中以优异的成绩进入中央工艺美术学院学习。在美院学习期间即展露才华，后追随其岳父、中国当代山水画一代大家、“新安画派”旗帜性人物郭公达先生专功中国山水画，潜心学...
吴欢作品《天马行空 神明不远》，68×68cm 文/刘尚勇（北京荣宝拍卖有限公司总经理） 载于《投资圈》杂志2-3月合刊 吴欢先生简介 吴欢，中国当代著名书画家，1953年出生，祖籍江苏宜兴。近年在常州图书馆查到的清朝光绪年间所续《常州府宜兴北渠吴氏宗谱》上，其祖父吴瀛先生五位兄弟姐妹的大名赫然在册，位列宗谱中的最后一代。 吴氏家族是历明、清两朝延续至今五百年未衰的著名文化家...
良渚文化玉琮 良渚壁的确素壁多，有神纹的壁并不太多。 鱼是良渚部族栖水而居最喜欢的食物，个见并不是图腾， 而如同汉代握豕一样，象征殷富的艺术表达。 良渚二节琮，看良渚晚期，为何看良渚晚期？根据所留下的信息，兽面纹和神秘的眼睛，这是良渚文化，与河洛文化及东夷文化——脉相传。现学术观点主要集中： 1、蚩尤和良渚文化的关系。 2、良渚神徽。 3、图腾。 4、神兽首。 学者发现一个...
以活生生的动物为玉雕题材早在新石器时代已经出现，在红山文化、良渚文化等新石器文化遗址中都发现了大量玉雕动物佩饰，反映了人类早期和动物相互依存、相互竞争的关系。在随后的历史中，动物玉雕题材越来越广泛，作品越来越多，人们赋予这些动物玉雕许多吉祥寓意和文化内涵。直到今天，玉雕动物佩饰仍深受人们喜爱，尤其是生肖类玉雕挂件，是许多人的心爱之物。 目前已出土的红山玉器中，多数为动物造型的艺术品，除了著名的在...
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