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中国著名漫画家、“三毛之父”张乐平位于上海市徐汇区五原路的故居6日正式对外开放。 张乐平画笔生涯逾六十个春秋，他在上世纪三十年代创作的经典形象“三毛”深入人心，伴随几代人的成长。《三毛从军记》《三毛流浪记》等漫画在华人世界家喻户晓。 张乐平故居位于徐汇区五原路288弄3号，该建筑建于20世纪30年代，假三层，近代里弄式花园洋房。故居一楼大部分房间原为他人居住，修缮后，一楼为展厅，二楼复原20世...
笔者在汝州市临汝镇镇区发现，这个拥有12000多口人的古老集镇，有一处将近10里长的土夯“围城”——老寨墙，现在由于挖土、打宅基毁坏、占用等破坏，已经荡然无存，寨墙内民国总理赵秉钧原籍的“保安楼”也近乎面目全非，很多建筑已经岌岌可危。 今借贵报之一角，呼吁呼吁相关文物部门，依照有关法律规定，采取急救措施，对这处清末民初的近代建筑进行保护。
经过7个月的资料整理和修缮施工，位于崂山风景区华楼山顶的鸿烈别墅近日正式对外开放。 鸿烈别墅，建于1936年，位于华楼宫西北侧，东临玉皇洞，南瞰南天门，西接“门人名记”摩崖石刻，北靠翠屏岩，占地约100平方米，由时任青岛市市长沈鸿烈所建，是沈鸿烈先生游览华楼山休憩、会客之所。沈鸿烈（1882-1970），字成章，湖北天门人，1931年 12月16日被任命为青岛市市长，1936年在华楼山修建鸿烈别...
上世纪六十年代，以聂公祠为馆址的博物馆门前场景 聂公祠在1976年地震后损坏，1978年建成的三条石历史博物馆新馆，该馆使用至2008年。 在天津市红桥区河北大街林立的高楼间，有一座并不起眼的灰色平房，它是以三条石地区铸铁机器制造业发展史为基本陈列内容的地方专业性博物馆——三条石历史博物馆。从1959年9月底对外开放至今，这个历经50多年风雨的博物馆，不仅回顾了天津近代民族工业的发展历程，...
8月25日，由广东江门市委宣传部、江门市文广新局、中国钱币博物馆、江门市博物馆共同举办的“金山伯的荣耀——近代江门五邑侨汇展”在中国钱币博物馆（北京）开幕，展览为期2个月。 “五邑”是江门所辖的新会、台山、开平、恩平和鹤山地区的俗称，江门五邑是全国的三大侨乡之一。近代以来，美洲、澳洲先后发现金矿，江门五邑地区大批民众前往两处淘金、充当华工，并把先后发现金矿的美国圣弗朗西斯科和澳洲墨尔本称为“旧金...
第七届湖北晒谱节21日在湖北省图书馆举行，谢氏、李氏、冯氏、孙氏、汪氏等40多个姓氏的百余部明清至近代宗谱集体“晒出”，展示出荆楚姓氏家族源流世系繁衍脉络。 “晒谱节”上，一套泛黄抄于清光绪三十年的邓氏族谱，吸引了众人的目光。邓氏宗亲代表、湖北省炎黄文化研究会谱牒文化分会执行会长邓世鸿介绍，此套邓氏族谱共11册，清光绪三十年由汉川的邓氏族人从江西抄来，一直由邓氏宗亲会族人保管。 “汉川邓氏一族...
从清末到民国，仿古瓷、美术瓷均有很高成就。仿古器皆习旧制，继承中亦有创新。彩绘以仿康熙青花为佳，仿乾隆五彩为多。颜色釉仿制更为突出。雕塑瓷在发扬原有的堆雕、玲珑、镂雕等传统技法的基础上，又吸收了西洋雕塑的技法，取得新的成就。 清末民初兴起的以程门、金品卿、王少维为代表的文人派浅绛彩瓷，一改前朝华缛浓艳的面貌，追求一种简约淡雅的清新风格，令人耳目一新，从此开辟了陶瓷彩绘文人画派的先河。稍后，...
《博物馆研究》2014年02期 【摘要】本文介绍中国西部科学院附设公共博物馆简况和北碚民众教育背景,分析中国西部科学院附设公共博物馆的公共性、展示内容的民众普适性和博物馆教育纳入民众教育体系,以此揭示其与民众教育的关系。在此基础上,分析近代中国早期博物馆民众教育的社会背景,指出博物馆与民众教育的关联,必基于博物馆的公共性;以及20世纪以来博物馆社会教育思想理论的倡导和20世纪上半叶政府主导的教育...
藏家既然愿意在这样的市场情况下把这件重器公之于世，就是为了提振这个市场，给市场打气——我们还有重要的中国艺术品，它们的价格还会继续上行。 由于经济增速放缓，中国艺术品进入交易的“淡季”，很多人认为在这样的行情里难觅有亮点的拍品，直接导致了拍卖成交结果的“价量双跌”。但实际上，最重要的艺术品的价格并没有发生什么变化，而真正好的艺术品仍然会时而在这个市场里露脸。像最近齐白石的《山水十二条屏》“...
最近，研读了魏义霞教授奉献给学界的又一部力作《中国近代国学研究》（以下简称《近代国学》）。在我看来，《近代国学》的贡献和特征是多重的。 其一，它以历史还原的方法，真实再现了近代国学称谓及内涵的演变轨迹，从而积极回应了时下国学热潮中关于概念起源及意义等的争议与疑惑。国学一词在古代思想家那里，指官学、国家之学，相对于私学、民间之学而言；在近代思想家这里，主要指中国本土固有文化，相对于西学、异质...
《天国之秋》，[美]裴士锋著，黄中宪译，谭伯牛校，社会科学文献出版社2014年11月第一版，69.00元 历史在这里到了它最为黯淡的一刻，无论是对中国，还是对世界。从洪仁玕抵达南京后推出的《资政新篇》等官方文件来看，在改革内政和建设新国家方面还是颇多吸收了西方现代国家的经验，有着迥异于传统中国的新气象，但外国势力的干预断送了创设这个新世界的最后一丝可能。如果说忠王之死，是武士之死，则干王之...
中国玉雕技术经过几千年的不断探索与积累，在北京、扬州、上海、天津、广州、南京等地，相继成立了玉雕工场、工厂，并形成了“北派”、“扬派”、“海派”、“南派”等四大流派。 “北派”——京、津、辽宁—带玉雕工艺大师形成的雕琢风格，以北京的“四怪一魔”最为杰出。“四怪一魔”即：以雕琢人物群像和薄胎工艺著称的潘秉衡，以立体圆雕花卉称奇的刘德瀛，以圆雕神佛、仕女出名的何荣，以“花片”类玉件清雅秀气而为人推崇...
【内容提要】16世纪中叶到19世纪中叶，西方近代美术初传于中日两国。日本美术展示了其传统中宗教精神和现实性格之间的张力，能较为系统、客观地认识西方近代绘画，并体现出折中东西方追求本土风格的主动性。中国本土文化主要以文人文化主导的美学态度应对西方近代绘画的传入，显示了在新的形势下寻求古典美学原则统一性的努力和面临的深层矛盾。 【关 键 词】西方近代绘画/初传/中国绘画/日本绘画 【作者简...
但是到了近代，儒学碰到了一个很大的一个危机。 五四运动的时候，开始了新文化运动，有李大钊、胡适之他们这些人倡导的新文化运动，他们提倡新文化运动，彻底否定传统，提出了“打倒孔家店”这样一个口号。比如，他们提倡白话文，反对，或者把文言文取消，他们提倡写新诗，把中国的古体诗词取消，同时八股文也被取消了。提倡新文化运动，比如白话文，我就以白话文和新诗来举例。我说白话文新诗，当然他们的出发点是好的，他认为...
李鸿章进士出身，饱读诗书，深知圣人教诲，知道礼义廉耻，身处污泥，不得已而为之，势利恶名由此而来。 李鸿章 我在乡村破庙里上小学四年级时，正值“文革”末期，眼镜片比浆糊瓶底厚的历史老师在课堂上说，晚清有个大卖国贼李鸿章，外号叫“李混账”，他签订了一系列不平等条约，从此，我和小朋友们都恨上了李老汉。1988年，我在西北大学读历史系，《中国近代史》教科书历数李鸿章的“卖国”史，当时，我很纳闷，慈...
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