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古代扬州，制花业十分发达，是我国著名的工艺花产地。在扬州制花中，又以绒花历史最早、品种最多、制作最盛、数量最大、影响也最大。 唐代，扬州绒花已经作为“宫花”贡品进入宫廷，成为宫娥彩女以至嫔妃头上的簪花，以助云鬓粉黛之美。唐中宗李显每年立春令侍臣从内宫取出“彩花”，赏赐人各一枚以迎新春。出宫廷外，小小的绒花，在民间植根尤深，广受妇孺欢迎，是一种雅俗共赏的民间艺术品。 宋代是中国花鸟画兴盛时期，对...
一、阴阳论 中国的传统学术中，有所谓“孤阴不生，独阳不长”及“无阳则阴无以生，无阴则阳无以化”的观念。老子在《道德经》中说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。 阴阳的特性是：两者互相对立，万物皆有其互相对立的特性。如热为阳，寒为阴；天为阳，地为阴，说明了宇宙间所有事物皆对立存在。然这种相对特性并非绝对，而是相对。如上为阳，下为阴，平地相对于山峰，山峰为阳，平地为...
说起鼻烟壶，大家都很熟悉，但内画鼻烟壶则算是其中的后起之秀。 “方寸之中，自有天地——‘鲁派’内画鼻烟壶大师精品展”在皆一堂百工艺术馆举行，多位大师和中青年名家都携作品与南方藏家进行交流。将一件内画鼻烟壶拿在手中，只觉得玲珑剔透、精巧非凡，细看其中的画面，人物逼真、山水传神，真是令人赞叹不已。 四大门派各有千秋 据中国工艺美术大师王孝诚介绍，中国内画鼻烟壶诞生于清朝乾隆时期，分为“京、冀、鲁...
“有炉光怪真异绝，肌腻肉好神清和。窄边蚰耳藏经色，黄云隐跃穷雕磨。”这是冒襄先生对宣德炉的绝妙赞誉。相传冒襄家珍藏过几个宣德炉，视为珍宝，倍加珍爱，后来散失，实在可惜。冒襄对宣德炉的鉴赏已达到炉火纯青的境界。 宣德炉，为明朝宣德年间创制的焚香之炉，通常用于陵墓、寺庙及权势之家烧香、拜佛、祭祖神。 明朝300年间，制作了不可胜数的器物，可称上乘之作。宣德炉作为其中的一种，可谓前无所师法，后无能为...
哥窑，宋代五大名窑之一，是为宫廷烧造御器的官窑。它历来受到收藏家、鉴赏家、考古学家等专家学者的重视和关注，对哥窑的课题研究从未间断且方兴未艾。然而迄今未找到确切窑址。此外，哥窑虽贵为宋代五大名窑（汝窑、官窑、哥窑、钧窑和定窑）之一，但奇怪的是宋人没有留下任何记载，元、明、清的记载又甚为混乱。有人说哥窑窑址在浙江龙泉，也有人说在浙江杭州，更有人相信它就是子虚乌有……因此，哥窑的身世直到今天依然是个不...
清初顺治（1644—1661）朝时间不长，但却是承前启后的关键时期，为后来康熙时期的巅峰打下了坚实的基础。顺治青花器主要有以下几方面的特点：器型较少，主要有炉、觚、瓶、大小盘、碗、罐等。胎体总的来说较粗糙，大器如炉、大盘、觚等胎体厚重，小器如小盘、碗等胎体则较轻薄。但也有个别器物胎质细腻、致密的，可见糯米状。底釉多白中闪青，有的还略显泛灰，釉层稀薄。青花料应是浙料和石子青两种并用，致使发色有的青翠...
在唐三彩众多的器物中，最为突出的是俑类。艺人们通过对社会现实生活中人物、动物形象的认真观察，经过提炼和加工，将其艺术地再现出来。不同人物、不同身份，塑造得准确生动、生气勃勃。如唐三彩的女俑有三种形象，即贵族妇女、侍女、艺妓，劳动妇女的形象较为少见。 文吏俑一般头戴梁冠，身着官服，双手持笏，拱于胸前，直立于三彩台座上。武士俑身材健壮，表情威严。天王俑体型高大，身着甲胄，一手又腰，一手举拳，脚踏恶魔...
精美绝伦的五韵瓷是如何烧制而成的呢? 让我们来探究一番。从瓷泥到成器，须九进九出于窑火之中，分为制泥、成型、素烧、青花、釉下五彩、浮雕、烧成、描金、中国红九大工序，每道工序又自有十几道小工序，步骤复杂缜密。“普通陶瓷产品烧制仅需入窑一两次即可成型，而五韵瓷则必须经历九进九出于窑火之中，………”。 从坯体进窑的那一刻起，作者的梦同时也接受着烈焰焚烧的涅盘。为保证最佳的质量，每一次窑火历练不可避免有...
北宋定窑是印花工艺的成熟期，当时定窑具有较高烧制水平。花纹清晰度高，印面平整。无局部虚化，器壁薄厚一致。最能体现水平的绝活是边沿周正，周边雷纹摆列清楚，唇口匀圆无残缺，堪为完好之物。 印花工艺的形成，促使了定窑花色品种的齐全，并作为领头雁叫响了整个窑区，民间窑也争相追逐。工艺流程是做好印花产品的基本条件。在宋代官民窑同步发展的时期，官窑以丰富的经验及华美的装饰力夺定窑印花技术之先声，居于龙泉镇（...
珐琅又称“拂郎”、“佛郎”、“发蓝”，发音相近，都是对一种人为加工而成的玻化物质的称谓。它以天然长石、石英等矿物质为主要原料，加入纯碱、硼砂等化合物作助熔剂，加入氧化钛、氧化锑、氟化物等作乳浊剂，添加氧化铜、氧化钴、氧化铁、氧化锰、氧化锑等金属氧化物作着色剂，经过粉碎、混合、煅烧、熔融后，倾入水中急冷得到珐琅熔块，再经粉碎、细磨得到珐琅粉(图1-1、图1-2)。将珐琅粉调和后，涂施在金、银、铜等金...
良渚文化是长江下游新石器时代晚期最重要的考古学文化之一，最早由施昕更于上世纪30年代发现，它上承马家浜文化、崧泽文化发展演化而来，距今约5300年——4200年，也有晚于4000年的良渚遗址被发现。良渚文化以浙江余杭郊区的良渚镇命名，以环太湖流域为中心，其覆盖范围北抵江苏扬州、海安一带，南入浙江宁(波)绍(兴)平原，东及上海和舟山群岛，西大南京至安徽郎溪、广德和浙江建德、浦江一带。而其文化影响则北...
吉州窑为综合性窑场，民窑生产随意性大，现就基本的最具本质特色的器型发展趋势、制作工艺和画风画法作简单分析比较。 1.器型发展趋势。时尚决定器型发展，器型决定制作工艺。 早期的吉州窑瓷器，继承了唐代雍容、矮胖的风格，入宋以后逐步向挺拔、俊俏发展，到南宋中后期达到顶峰，元以后向肥硕、厚重发展，明代以后则转向轻薄、规整。这与同代各窑的发展趋势基本相同。 2.工艺特征。吉州窑因地制宜，制作工艺受胎土...
提到古瓷器中的斗彩，许多人自然会想到明代成华斗彩鸡缸杯，它的名气最为响亮也最为传奇。 斗彩捡漏 天价传奇 1949年，香港大收藏家仇炎之先生捡了个大漏，以一千多港币买了一对成化斗彩鸡缸杯，这对鸡缸杯在数十年后收藏热火朝天的今天，掀起了惊天巨浪，一时传为藏界美谈，成为“捡漏”和“天价”的典型传奇。当年一千多港币买的鸡缸杯，一只拍了418万港币，另一只拍了528万元，刷新当年中国瓷器的成交纪录。后...
随着景泰蓝收藏市场的火热，人们也开始越来越关注景泰蓝这一非物质文化遗产了，其实纳入非物质文化遗产名录的并非景泰蓝本身，而是景泰蓝的制作工艺，它的制作工艺相当繁复。所以景泰蓝的美不是偶然得来的，是广大劳动人民用一点一滴的汗水以及智慧积累制作而成的。 景泰蓝制作的第一步是制胎。制胎是使用延展性好的紫铜片按预先设计好的图纸下料，经裁剪、捶打出不同样式的铜胎。制作过程从头到尾全要用手工完成。 第二步就...
提起铜胎掐丝珐琅，很多人不知为何物，但提到它的另一个名字，大家一定非常熟悉——景泰蓝。它不仅是传统工艺，更被称之为北京的国宝“京粹”。不少来京的游客都愿意带上几件景泰蓝工艺品回家，或送人或摆在家里，都非常有面儿。景泰蓝同时也是国家级非物质文化遗产，从元代传入中国以来，可以说是我国的能工巧匠将它发展并繁荣起来。 虽是舶来品 却在我国成才 景泰蓝历史上称为珐琅器，古埃及、古希腊时期产生，五六世纪传...
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