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葡萄牙阿连特茹民歌２７日被总部位于巴黎的联合国教科文组织列为世界非物质文化遗产。 联合国教科文组织认为，阿连特茹民歌入选非遗名录可以提高其知名度以及对其重要性的认识，同时有助于表达对文化多样性和人类创造力的尊重。 阿连特茹民歌是葡南部阿连特茹地区特有的民歌形式，其最大特点是演唱者无任何乐器伴奏，完全清唱，且均以合唱形式出现。它有着自己独特的旋律、歌词和演唱风格，民歌表达了当地居民对...
仿制古陶瓷，往往得其形似而失其神采，能效其隽秀，未必能学其古拙。因为一件器物的创作，与当时人们的生活习惯、审美标准以及技术条件都有密切的关系。一般说陶瓷器在纹饰、胎釉等方面均能体现各时代的特色，但造型在这方面表现得更为突出。所以若能善于识别其形状和神态，就可以在鉴定工作中掌握一种比较可靠的方法。 观察器形首先要对历代造型有一个基本概念。陶瓷器的形状，大体是古时简朴，随同时代的演进而渐趋繁复...
公元 1911年至1949年这一时期，称为民国时期。是中国瓷业处于萧条衰落的黑暗时期。客观讲在这30多年里，也生产出不少精品瓷器。在这些精品瓷器中有传承，有融会，也有创新，倒给古老的制瓷业注入了新的曙光和希望。以郭葆昌为主导的传承派，制造了以 "居仁堂"为款名的瓷器，其胎质、釉面和彩绘都达到了相当高的水平。 公元 1915年12月12日袁世凯称帝，改中华民国为"中华帝国"，规定1916年为...
古代有些窑口的胎土较粗或胎色较深，为了使瓷器表面平滑白洁和颜色变浅，在胎体上先敷一层细白瓷土，然后施釉烧制，这层白色浆土称化妆土，也称化妆釉和护胎釉。 化妆土工艺具有明显的时代特征和地域(窑口)特征，对其观察和分析有助于古瓷的断代和辨伪。 六朝青瓷中已开始应用化妆土工艺，婺州窑位于浙江金华一带，当地所产胎土含铁量高，烧成后胎色深灰或深紫。西晋起，婺州窑采用纯净的瓷土涂抹胎表，化妆土...
汝瓷是古瓷中的一个重要派系，具有极其丰厚的文化艺术内蕴。她既有造型讲究、工艺精湛、技术卓绝之特点；又有釉层匀净、蕴润如玉、青色淡雅、宝光内润之秀丽。特别是她具有极高的文化品位和造型高雅之艺术风格。对汝瓷瓷器佳品的收藏与鉴赏，不仅可以了解汝瓷、认识汝瓷，而更重要的是欣赏汝瓷是一种艺术美的享受，从中领略汝瓷文化的内涵，享受汝瓷文化之精髓。 现将汝窑瓷器辨伪存真的方法提供出来，供识别参考。 ...
珐琅彩瓷器是由景泰蓝演变而来。景泰蓝是铜胎上珐琅釉而成，若改为瓷胎上珐琅釉则叫珐琅彩。 珐琅彩起始于康熙后期，顶盛时为雍正期至乾隆期。但雍正期的珐琅彩水平最高，工艺最美。乾隆时期慢慢转向粉彩，故珐琅彩终止于乾隆后期，同时还有一部分瓷器其釉料有珐琅釉和粉彩共存。这是过渡时期的珐琅彩器，你说它是珐琅彩吗，它有粉彩，你说它是粉彩吗，它又有珐琅釉，但瓷艺水平都很高。 珐琅彩的制作是由景德镇...
我国古代陶瓷器釉彩的历史发展规律，大体说来是从无釉到有釉，又由单色釉发展到多色釉，然后再由釉下彩发展到釉上彩，并逐步形成釉下与釉上合绘的五彩、斗彩等彩绘瓷品种。唐代陶瓷工艺的主要贡献之一，就是长沙窑釉下彩绘瓷工艺的成熟运用。虽然考古发现的我国最早的釉下彩瓷为江苏南京出土的六朝早期青瓷釉下彩盘口壶，但由于同时期的釉下彩器仅发现一件，因此它很可能是偶然现象，所以唐代长沙窑青瓷釉下彩瓷的成功制作在古陶瓷...
主题：“朱见深的世界：一位中国皇帝的一生及其时代—成化斗彩鸡缸杯特展” 展期：2014年12月19日- 2015年2月8日 贵宾预展：2014年12月18日 地点：龙美术馆（西岸馆）阶梯展厅及地下一层大厅 主办：龙美术馆 为历代收藏家青睐、传世罕有的完整精器——明成化斗彩鸡缸杯，将作为龙美术馆主办的“朱见深的世界：一位中国皇帝的一生及其时代”特展的核心展品隆...
黄玉因其韧性较差，外力击之，很容易出现裂纹，故不宜制作男用戒指，但黄玉的质地相当硬，硬度为8度。黄玉的比重较高，几乎与钻石的比重相同。只是折射率比钻石低得多。黄玉通常都有些裂隙，但只要其中的瑕疵不能被肉眼发现，这样的黄玉就可视为上品。 黄玉的迷人之处在于它那非同寻常的美丽颜色。名贵的黄玉，颜色应该是非常鲜艳的黄，微带点橙色，整体为黄金色，称之金色黄玉或帝黄玉。微带红色、黄褐色的雪梨黄玉、极...
明代玉器风格清新、刚劲，棱角分明，具有较高的艺术价值。当时玉器生产主要使用质地细腻温润、玻璃光强的新疆玉。宋应星《天工开物》记载了当时运玉材的盛况“凡玉由彼缠头面，或溯河舟，或驾驼，经浪入嘉峪，而至甘州与肃州，至则互市得兴，车入中华，卸萃燕京。玉工辨璞，高下定价，而后琢之，良工虽集京师，工巧推苏郡”。当时北京、苏州、杭州制玉兴盛，苏州则是全国制玉中心，出现很多著名制玉工匠。 明代玉器的基本...
经过彩色装饰的瓷器，与素瓷相对而言。又称“彩绘瓷”。从广义的角度说，彩瓷主要有釉上彩、釉下彩、加彩和斗彩4大类，三国、六朝的青瓷中已有褐色彩绘与褐色点彩的使用；西晋晚期，南方已开始用褐色半点来装饰青瓷，东晋以后，南方普遍采用。隋唐袭用，并有所发展；隋代已使用墨彩点画瓷俑的眼睛、眉毛、头发、主褶、剑鞘等；宋代已出现釉上的“宋加彩”。元代则创烧了著名的青花瓷、釉里红等釉下彩。 彩瓷首创于北方，...
广彩的全称是“广州织金彩瓷”。广彩的生产始于清康熙年间，至今已有300多年的历史。当时广州工匠借西方传入的“金胎烧珐琅”技法，用进口材料，创制出“铜胎烧珐琅”，后又把这种方法用在白瓷胎上，成为著名的珐琅彩，这是广州彩瓷的萌芽。19世纪初，广彩开始仿照中国缎锦纹样作瓷器装饰，此技法称为“织地”，后用金水织地，发展为“织金地”且普遍用于各种瓷器，成为广彩花色的一种基础，形成了近代广彩“织金彩瓷”的特点...
洪武釉里红“三友图”装饰的器型有尊、梅瓶、玉壶春瓶、盘等。尊体撇口，束颈，圆肩，带盖是洪武时期典型的特征。在传世品和考古出土的残器上，装饰形式多样，有串枝花卉纹、缠枝牡丹纹和“三友图”。此期尊器型恢宏、高大，高度多在50厘米以上，作为主体图画幅度增高。如尊图，图画的上边框已提高到肩部。与造型相似的洪武玉壶春瓶的主题图画“三友图”，上下边框在颈、胫部之间，明显比元青花“三友图”的幅度增高了很多。洪武...
自嘉庆朝开始，清朝的制瓷业开始走下坡路。由于五彩瓷器在雍正时已不是彩瓷生产的主流，承袭前朝的撇口式五彩龙凤碗和月令花卉杯却一直延续到清末宣统时期，而且在纹饰和规格方面也都与前朝相同。 嘉庆五彩：嘉庆五彩仿康熙五彩婴戏碗，彩绘鲜艳，色彩搭配协调，图案生动，为嘉庆仿古器的精品。官窑五彩纹饰无论是龙凤还是人物、花卉均绘画精湛。嘉庆民窑彩绘不及前朝，构图不协调，色彩淡浅缺乏变化无层次感，线条生硬，...
嘉庆、道光时期瓷器的胎骨与乾隆时期相比变化不大，只是胎质显得粗松一点。在胎骨的洁白程度上差了一些，胎骨较前朝略厚。 器型：从道光时起，器型常常见棱见角，无圆润秀美感。瓷器釉质变粗，釉面上普遍出现了“细橘皮釉”及轻微的“波浪釉”。白釉的颜色还是白中闪青色，但洁白程度不如乾隆时期，后来逐渐变灰色。花纹装饰仍以绘画为主，但保留了乾隆时期的遗风。 装饰：绘画平整、细致，所绘纹饰不如乾隆时期...
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